【正文】 到學(xué)校、家庭共同教育的目的。隨著進(jìn)城務(wù)工人員子女人數(shù)日益增多，給流入地城市的基礎(chǔ)教育造成的壓力也越來越大，許多大中型城市的中小學(xué)校已經(jīng)不堪重負(fù)，因此就目前國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與教育資源來說，讓所有的農(nóng)民工子女全部進(jìn)入其父母的所在地城市讀書是不太現(xiàn)實(shí)的。留守兒童家庭教育的另一狀況就是我們所說的隔代撫養(yǎng)，而隔代撫養(yǎng)最大的問題就是偏于溺愛，以生活照顧為主，知識、精力上基本無法代替父母履行品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、督促孩子學(xué)習(xí)的義務(wù)，即使父母有一方在家，特別是母親，由于既要照顧老人，又要操持整個(gè)家庭生活，對于留守兒童的文化和道德教育的力度就被大大削弱。如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問題意義重大。外出打工的農(nóng)民一般都是青壯年勞動(dòng)力，而他們的子女這個(gè)時(shí)候正好處于小學(xué)或初中階段，于是就出現(xiàn)了大量的“留守兒童”。另外，社區(qū)本來是個(gè)熟人社會，在幫助、教育、關(guān)愛留守兒童方面，有很多可利用的資源，但是，社區(qū)在這方面的行動(dòng)還是有限的，并沒有充分發(fā)揮在關(guān)愛留守兒童方面的作用。4．學(xué)校、社會努力的缺位。現(xiàn)實(shí)生活中，父母的言行與觀念對孩子的影響是巨大而明顯的。但是，由于城市務(wù)工人員收入低微，根本無法繳納城市學(xué)校高額的贊助費(fèi)和學(xué)費(fèi)。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了，富裕了，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，留守兒童問題才能迎刃而解。留守兒童問題的產(chǎn)生，從根本上來說，是由于長期以來實(shí)行的二元體制的產(chǎn)物，這與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是不謀而合的。留守兒童過早過多地體會了生活的艱辛，認(rèn)識到父母外出打工是生計(jì)所迫，容易產(chǎn)生社會不公的意識。長期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。現(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問題。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)等都對孩子的人格產(chǎn)生著長期而深遠(yuǎn)的影響。表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，具有動(dòng)態(tài)的一致性和連續(xù)性。留守兒童由于父母長期遠(yuǎn)離，無法感受父母情感上的關(guān)愛和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理應(yīng)在良好的家庭和社會環(huán)境中接受完整的教育，在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。制度與體制的共同作用、政策實(shí)施的乏力、父母思想觀念的影響、學(xué)校與社會努力的缺位是問題的主要成因。【關(guān)鍵詞】：農(nóng)村留守兒童問題成因伴隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)、城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)差距、農(nóng)民的生存理性以及社會管理體制的變革讓更多的農(nóng)民從農(nóng)村走向城市，由此出現(xiàn)了大量的農(nóng)村留守兒童。留守兒童在學(xué)習(xí)方面的差距表明，這一年齡段的兒童正處于獨(dú)立人格逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)的自覺性還沒有形成。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)校規(guī)等，這就為他們的教育學(xué)習(xí)制造了思想障礙，使得他們極易產(chǎn)生人生觀、價(jià)值觀念上的偏離。在心理學(xué)家看來，人格具有下列特征：整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性和社會性。為此，來自家庭領(lǐng)域的需要比非留守兒童強(qiáng)烈的多，他們比非留守兒童更渴望父母的關(guān)愛與親情，更重視與父母之間的情感交流與理解。留守兒童在心理健康方面的問題主要有：一是孤僻內(nèi)向。據(jù)調(diào)查，有20%的農(nóng)村孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”，41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢”。因此，他們對社會的認(rèn)識會多些灰色成分，便產(chǎn)生了仇視他人，仇視社會的心理傾向。城市中的現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)村中的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在效率上存在巨大的差別，因此，勞動(dòng)力收益差距吸引農(nóng)業(yè)中的人力資源向城市轉(zhuǎn)移，這也符合市場經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)要素配置的規(guī)律。2．政策實(shí)施的乏力。即使經(jīng)濟(jì)上有支付能力，也難以要求學(xué)校能敞開校門，因?yàn)樵S多學(xué)校考慮到這樣或那樣的因素，不愿意接受這些兒童。有些父母在外面掙錢后，看到大學(xué)生目前的就業(yè)形勢，產(chǎn)生了讀書無用的觀念，覺得孩子讀不讀書無所謂，與其花費(fèi)大量的財(cái)力物力供孩子讀書，還不如讓他們早些走向社會。面對留守兒童教育問題的現(xiàn)狀，學(xué)校、社會在這方面的責(zé)任是顯然的。參考書目：［1］《教育心理學(xué)》，教師資格考試研究中心、國聯(lián)資格考試研究中心組編，20011.［2］ 方銘琳．留守兒童的關(guān)愛教育機(jī)制［J］．中國農(nóng)村教育，2007（10）:32．［3］ ——以江西玉山縣為例［D］．華東師范大學(xué)碩士論文，2007：1723．［4］ 徐群．關(guān)注留守兒童教育與創(chuàng)建和諧新農(nóng)村［J］．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，2007（11）:156157．第二篇：農(nóng)村留守兒童教育存在的問題及解決方法農(nóng)村留守兒童教育存在的問題及解決方法樂平浯口小學(xué)李安安我在農(nóng)村學(xué)校執(zhí)教已有四個(gè)年頭了，特別讓我關(guān)注就是“農(nóng)村留守兒童”的教育問題。所謂“農(nóng)村留守兒童”是指父母雙方或一方離開家鄉(xiāng)外出務(wù)工(多為進(jìn)城務(wù)工)，而其仍留在戶籍所在地的農(nóng)村兒童。一、農(nóng)村留守兒童的教育存在的問題（1）學(xué)習(xí)成績據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)成績居上等和中上等的低于非留守兒童 5．6％；再對留守兒童在父母外出務(wù)工前后的成績進(jìn)行對比，結(jié)果表明：留守兒童現(xiàn)在的成績和父母外出務(wù)工以前相比，上等和中上等的人數(shù)下降了 11．9％。二、農(nóng)村留守兒童教育問題的解決方法留守兒童能否健康成長不僅涉及到千家萬戶的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)，關(guān)系著國家的前途未來。另外，由于農(nóng)民工的個(gè)人、家庭原因，仍會有部分農(nóng)民工子女堅(jiān)守在農(nóng)村。寄宿制學(xué)校是目前各地解決農(nóng)村留守兒童教育難題比較行之有效的措施。，把留守兒童問題當(dāng)作一項(xiàng)課題研究。學(xué)校還應(yīng)該定期舉行“留守兒童”教育管理工作總結(jié)，通過召開研討會、座談會等方式，不斷探索新方法，新措施，逐步提高留守兒童教育管理水平。通過家校互動(dòng)，在家庭中加強(qiáng)對“留守兒童”的教育管理。社會各界對農(nóng)村留守兒童教育問題的關(guān)注和良好愿望，將給問題的解決帶來希望，但要從根本上解決問題需要各級政府和相關(guān)部門的努力，也需要一個(gè)較長的過程。特別是隔代教育的老人，由于他們的文化知識較（二）農(nóng)村留守兒童心理素質(zhì)方面的問題容易使他們形成自卑、沉默、悲觀、孤僻，或表現(xiàn)出任性、暴躁、極端等缺陷性格一是在缺少父母關(guān)愛和正常家庭氛圍的環(huán)境下，農(nóng)村留守兒童普遍缺乏安全感，人際交往能力也較差。二是在家庭教育基本缺失的情況下，農(nóng)村留守兒童的青春期教育問題表現(xiàn)得尤為嚴(yán)峻。農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，學(xué)校資源不足加之國家資金投入不足，對留守兒童的教育問題以前一直未能引起足夠重視。（三）改變學(xué)校教育理念。要改變留守兒童不良的教育現(xiàn)狀就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：１、加強(qiáng)媒體宣傳，２、父母要有意識地多與孩子溝通，創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境。二、讓留守學(xué)生的父母教育留守學(xué)生三、讓全體師生用愛心來影響留守學(xué)生面對農(nóng)村留守兒童的親子教育缺失問題，我們的對策應(yīng)該是：（一）要從源頭上杜絕留守兒童的產(chǎn)生—這是解決留守兒童親子教育缺失的治本之策 １、加快戶籍制度改革，逐步拆除城鄉(xiāng)壁壘，給予流動(dòng)農(nóng)民市民待遇，保護(hù)流動(dòng)農(nóng)民的權(quán)益。（二）以學(xué)校為中心，對農(nóng)村留守兒童親子教育缺失問題做出全面、系統(tǒng)、客觀的分析，以尋找問題的癥結(jié)。２、建立代管家長制。（三）學(xué)校要針對留守兒童開設(shè)與之相關(guān)的課程。第四篇：淺談農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀成因及對策淺談農(nóng)村留守學(xué)生教育現(xiàn)狀與成因四川省巴中市巴州區(qū)梁永初級中學(xué)吳佳駿【 論文關(guān)鍵詞】留守學(xué)生錯(cuò)誤！未指定書簽。改革開放以來，隨著我國社會錯(cuò)誤！未指定書簽。影響其健康成長的嚴(yán)重社會問題。因?yàn)樗麄兊某砷L關(guān)系到國家民族的未來，是一個(gè)不可忽視的社會問題，事關(guān)新農(nóng)村建設(shè)，農(nóng)村社會穩(wěn)定，下一