【正文】 對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。在他們的心理上，對(duì)孩子的“愛”理解不夠全面，認(rèn)為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護(hù)著孩子，這就是愛。三、社會(huì)反應(yīng)淡漠，關(guān)注重視程度不夠農(nóng)村“留守兒童”問題伴隨我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型而產(chǎn)生，“留守兒童”如何教育管理的問題也不是什么新鮮的話題。但對(duì)“留守兒童”來說他們享受不到這一正當(dāng)?shù)臋?quán)利。孤僻敏感，愛發(fā)脾氣，情緒異常，難于溝通。改革開放以來，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以其濃厚的小農(nóng)意識(shí)頑強(qiáng)地“抵制”著外部先進(jìn)文化的影響，消極地禁錮著人們的思想意識(shí)和行為，構(gòu)成了制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素，使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動(dòng)力和觀念支持，缺乏刺激和推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展所需的人文環(huán)境，人們難以打破原有陳舊、落后思想觀念的束縛，客觀地影響了“留守學(xué)生”對(duì)教育選擇的傾向。上進(jìn)心、集體榮譽(yù)感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀(jì)，甚至違法行為發(fā)生。一、“留守學(xué)生”安全隱患多，極易遭到傷害根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時(shí)候的“留守學(xué)生”一旦失去或脫離家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。現(xiàn)狀 成因【論文摘要】 農(nóng)村留守學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，在心理健康、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、與體質(zhì)健康等方面都存在眾多問題。２、加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)兒童教育政策實(shí)施過程的監(jiān)督。由于父母不在身邊，撫養(yǎng)人或監(jiān)護(hù)人出于一些傳統(tǒng)倫理綱常的束縛，很少給留守兒童涉及到青春期的教育第二節(jié)農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因分析（一）從社會(huì)整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾。、強(qiáng)化監(jiān)護(hù)人的教育能力及水平。這些兒童如何進(jìn)行教育，已經(jīng)成為了廣大教育工作者需要迫切解決的難題。學(xué)校除了是專門的教育機(jī)構(gòu)外，還應(yīng)該是社會(huì)的一分子，應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，更多地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)關(guān)愛孩子的責(zé)任。在中國(guó)，由于長(zhǎng)期實(shí)行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。4．心理方面。留守兒童問題是社會(huì)轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略演進(jìn)與制度轉(zhuǎn)軌的產(chǎn)物?！督逃睦韺W(xué)》中對(duì)人格的定義是：人格也稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為與內(nèi)隱行為并其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。三是心胸偏狹。3．父母觀念的影響。正是因?yàn)檫@樣，使這些“留守兒童”在學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全方面都存在很大的問題。寄宿制學(xué)校的優(yōu)勢(shì)在于可以加強(qiáng)對(duì)留守兒童的生活照顧，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，降低輟學(xué)風(fēng)險(xiǎn)、培養(yǎng)道德情感和提高社交技能。第三篇：農(nóng)村留守兒童教育和發(fā)展中存在的主要問題第一節(jié)農(nóng)村留守兒童教育和發(fā)展中存在的主要問題給農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活及心理發(fā)展都造成了一些不利的影響，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：（一）留守兒童的基本權(quán)利得不到保障（二）思想道德教育上的缺失，留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)懷和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，使得他們形成了不良的個(gè)性特征和行為缺陷（三）家庭教育環(huán)境的缺失，一方面，農(nóng)村貧困家庭不能為兒童的教育提供良好的學(xué)習(xí)條件；另一方面，大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活，（一）農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)成績(jī)方面的問題由于家庭教育基本缺失，一是在學(xué)校中農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)情況很少有人問津。（四）努力改變家長(zhǎng)的教育觀念。３、建立留守兒童托管中。而我校又是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，1200余名學(xué)生中，“留守學(xué)生”就達(dá)到500余人，占全?？?cè)藬?shù)的近42%。經(jīng)與他外婆交流，原來他7歲時(shí)就寄養(yǎng)在外婆家。這樣長(zhǎng)此以往孩子拿著錢也就心安理得地亂花，無形中使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。多數(shù)適齡兒童不能進(jìn)入正規(guī)的、條件好的公辦學(xué)校就讀，而只能在那些教學(xué)條件不完善，師資力量不好的私立學(xué)校就讀?；诮逃呢?zé)任感，我們一直非常關(guān)注“留守兒童”的教育管理問題。五、“留守兒童”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差由于缺乏家庭的關(guān)愛，加之祖輩的溺愛和代監(jiān)護(hù)人的無奈，部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長(zhǎng)輩、好逸惡勞等不良品行。二、農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約眾所周知，我國(guó)區(qū)域發(fā)展極不平衡，廣大農(nóng)村尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后與文化貧困相生相伴，這種現(xiàn)象在我縣農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)也毫不例外地存在。電視中有一句廣告詞，“父母是孩子最好的老師”。如我校另一位剛初中畢業(yè)的男孩唐某，父母在他讀小學(xué)的時(shí)就外出打工，缺乏正確的家庭管教，進(jìn)入初中就偷扒，與社會(huì)上的一些不三不四的人結(jié)伴而樂，不思學(xué)習(xí)，不聽老師的教育和勸告，結(jié)果走出校園不多久就因打架致人重傷淪為少年犯。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。當(dāng)前，黨中央、國(guó)務(wù)院已引起了高度重視，地方各級(jí)政府也積極行動(dòng)起來，各教育管理部門、學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系，共同尋求新捷徑、新方法，確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德。農(nóng)村的貧困文化及教育現(xiàn)狀滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等思想，使他們對(duì)子女的教育采取排斥，抵制的態(tài)度，并對(duì)教育持有一種功利性價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。四、“留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足，成績(jī)普遍較差由于缺乏監(jiān)管或監(jiān)管方法不當(dāng)，相當(dāng)部分“留守兒童”在學(xué)校反映出學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性、積極性和吃苦精神，厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，農(nóng)村“留守兒童”的教育工作，應(yīng)引起全社會(huì)的高度關(guān)注和重視。的發(fā)展和城市化進(jìn)程加快，以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。其家庭或者是父親外出，導(dǎo)致父親的教育角色弱化；或者父母雙方外出，使得“留守學(xué)生”與父母缺乏正常的情感交流，如親子互動(dòng)，兒童沒有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，碰到不順心的事心中一片迷茫。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡，不同程度上形成了人格扭曲隱患。影響其健康成長(zhǎng)的嚴(yán)重社會(huì)問題。２、建立代管家長(zhǎng)制。（三）改變學(xué)校教育理念。社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問題的關(guān)注和良好愿望，將給問題的解決帶來希望，但要從根本上解決問題需要各級(jí)政府和相關(guān)部門的努力，也需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程。寄宿制學(xué)校是目前各地解決農(nóng)村留守兒童教育難題比較行之有效的措施。所謂“農(nóng)村留守兒童”是指父母雙方或一方離開家鄉(xiāng)外出務(wù)工(多為進(jìn)城務(wù)工)，而其仍留在戶籍所在地的農(nóng)村兒童。即使經(jīng)濟(jì)上有支付能力，也難以要求學(xué)校能敞開校門，因?yàn)樵S多學(xué)校考慮到這樣或那樣的因素，不愿意接受這些兒童。據(jù)調(diào)查，有20%的農(nóng)村孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”，41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢”。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀(jì)校規(guī)等，這就為他們的教育學(xué)習(xí)制造了思想障礙，使得他們極易產(chǎn)生人生觀、價(jià)值觀念上的偏離。留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)環(huán)境中接受完整的教育，在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學(xué)生難以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象?，F(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問題。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了，富裕了，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，留守兒童問題才能迎刃而解。另外，社區(qū)本來是個(gè)熟人社會(huì)，在幫助、教育、關(guān)愛留守兒童方