農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的分析-wenkub
2023-04-08 12:09:23 本頁(yè)面
【正文】 而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式，人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)中才能實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程，也就是推進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程。這些子系統(tǒng)之間只有緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)，整個(gè)社會(huì)才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。因此，解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，對(duì)加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及教育等各項(xiàng)事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建意義重大。和諧社會(huì)應(yīng)包括社會(huì)各階層和各利益集團(tuán)之間關(guān)系的和諧，區(qū)域、社會(huì)關(guān)系的和諧，各民族之間關(guān)系的和諧，以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人、自然環(huán)境等多個(gè)方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的研究 摘 要：當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問(wèn)題：家庭教育的缺失、學(xué)校教育的缺位、社會(huì)教育的缺乏。教育與社會(huì)關(guān)系密切，和諧社會(huì)的構(gòu)建必然內(nèi)在地要求教育的和諧發(fā)展，并通過(guò)發(fā)揮教育的功能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建、發(fā)展。 一、構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)注教育的和諧發(fā)展 和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵 豐富，從系統(tǒng)論的角度看，和諧社會(huì)是對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)（即社會(huì)結(jié)構(gòu)的總體）而言的，不是針對(duì)社會(huì)的部分而言的。由此可見(jiàn)，和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵至少包括人與自然、社會(huì)及與自身的和諧，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展等幾個(gè)層面。和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì)。“人是構(gòu)成社會(huì)的最基本的元素，構(gòu)建和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵和核心是人”，而人的培養(yǎng)主要依托教育。宏觀層面上，教育的和諧發(fā)展應(yīng)指各級(jí)各類(lèi)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，如普通教育與職業(yè)教育，基礎(chǔ)教育與高等教育，發(fā)達(dá)地區(qū)教育與落后地區(qū)教育，城市教育與農(nóng)村教育等協(xié)調(diào)發(fā)展；中觀層面上，即落實(shí)在教育內(nèi)部，如在教育目標(biāo)上，它要讓學(xué)生諸種素質(zhì)全面和諧、生動(dòng)活潑地發(fā)展，即教育通過(guò)促進(jìn)人的全面發(fā)展來(lái)推動(dòng)社會(huì)的和諧進(jìn)步；微觀層面上，則具體到師生的課堂教學(xué)中，要求教師為主導(dǎo)的教與學(xué)生為主體的學(xué)和諧統(tǒng)一，形成雙方互動(dòng)的機(jī)制。 二、農(nóng)村留守兒童教育的問(wèn)題 當(dāng)前，受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響，農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是就形成了一個(gè)特殊的未成年人群體——留守兒童。由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及教育條件相對(duì)落后，留守兒童的教育存在許多問(wèn)題，嚴(yán)重制約了教育的和諧發(fā)展，成為和諧社會(huì)構(gòu)建中的一個(gè)“不和諧音符”。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。但從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題上顯然沒(méi)有到位，具體表現(xiàn)為：一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把追求升學(xué)率擺在第一位，忽視全體學(xué)生的全面發(fā)展，“以人為本”的理念淪為一種口號(hào)或“擺設(shè)”。 馬克思將人的本質(zhì)精辟地歸結(jié)為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”，充分表明生命個(gè)體的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)教育是個(gè)體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。另外，受農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。
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