如何培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)-wenkub
2024-11-14 18 本頁面
【正文】 年級(jí)D四年級(jí)2您的性別()A女B男3您的學(xué)科()A文科B理科4您在公交車上遇到不給老幼病殘讓座的人態(tài)度是()A很氣憤，認(rèn)為沒有公德B一般，對(duì)那人評(píng)價(jià)降低層次C無所謂，我有時(shí)累了也不讓座5您在校園里或大街上看到“不穿上衣的男士”態(tài)度是()A很不舒服，太不文明B天熱，他們也是沒辦法，可以理解但自己不會(huì)那樣C一般，自己也那樣出去過D沒感覺6對(duì)于穿拖鞋上課()A不文明，對(duì)老師不尊敬B涼快圖舒服怎么都行，我偶爾穿過C允許。學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)是在老師的引導(dǎo)下才能逐步建立起來的?？吹竭@不和諧的一幕，我作為老師很是羞愧，一時(shí)竟不知如何是好。第一篇：如何培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)席 麗 娟9月28日，我?guī)ьI(lǐng)部分學(xué)生到航天廣場參加金塔縣第二屆胡楊節(jié)開幕儀式，中間的一段小插曲我記憶猶新。雖然只是一件小事，雖然只要要求一下就可以，但是，事后我反思再三，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，應(yīng)該建立在班級(jí)意識(shí)的基礎(chǔ)上，它是建立社會(huì)公德意識(shí)的基礎(chǔ)。發(fā)生在身邊的每一件小事，都是我們應(yīng)該注意到的，也是解決小學(xué)生素質(zhì)教育的最佳時(shí)機(jī)。但自己不會(huì)D夏天我天天穿7對(duì)于在校園內(nèi)或其他公共場合亂扔垃圾的看法()A很鄙視。在思想道德中社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的因?yàn)樗诘谝粫r(shí)間體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨著我們每一天的生活。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古以來就有“君子成人之美”、“為善最美”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言；人有三樂：自得樂、知足樂、助人為樂，把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，同時(shí)也是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼；養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣將是一生受用不盡的精神財(cái)富；正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥”積極參與公益事業(yè)，為所能及的關(guān)心和幫助他人?！拔拿鞫Y貌”文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處，比如：尊重師長、主動(dòng)讓座等。隨著社會(huì)的不斷的進(jìn)步，我們周邊的環(huán)境也日益的發(fā)生著變化，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性；%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后在丟”在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”然而對(duì)于真正以人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”，比如,%的人會(huì)馬上弄干凈，%的人想弄干凈但最終沒有做，%的人干脆不理它；分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人去做很別扭；所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避，對(duì)于以上這些現(xiàn)象我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人沒面子21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”多彎一次腰就給世界多一份潔凈。%的人根本不相信有從來不作弊的大學(xué)生存在！一般都認(rèn)為大學(xué)生中每次考試中或許多考試中之多至少有一個(gè)大學(xué)生或在考試中作弊，這明顯的反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，自我控制能力較差對(duì)法律法規(guī)了解還不夠好沒有自覺意識(shí)。綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德狀況良好，只有這樣做才基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)?？梢钥闯龃蟛糠謱W(xué)生能把集體利益放到優(yōu)先位置、為他人和集體利益放到優(yōu)先位置、為他人和集體犧牲個(gè)人利益，集體主義觀念是比較強(qiáng)的，另一方面也表現(xiàn)出他們內(nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的情況下兼顧集體利益，從后一個(gè)問題可以看出一部分學(xué)生表現(xiàn)出個(gè)人主義傾向。早在一個(gè)世紀(jì)之前，美國人史密斯博士在《中國人質(zhì)》一書中就談到中國人“缺乏公共精神”。缺少社會(huì)公德意識(shí)一個(gè)直接的原因就是在這方面育嚴(yán)重不足。敢問，隧道必須設(shè)置多少個(gè)桶才能夠保證沒有垃圾以維持基本的衛(wèi)生環(huán)境？那么，大學(xué)生就能夠在沒有垃圾桶的的路段上隨便圾嗎？不隨地亂扔垃圾連幼兒園小朋友都能明白且遵守的道理，難道在大學(xué)生這兒就得用多設(shè)置幾圾桶來解決嗎？試問，有沒有想過校園環(huán)境衛(wèi)生的維持，絕不是多幾個(gè)垃圾桶，多派人清理，多加管部門管理力度和強(qiáng)度就能解決的?；蛟S在我們中國人眼中，西方發(fā)達(dá)國家，注重自我，講求人權(quán)，追求個(gè)性不顧及他人感受。在這里并不是要標(biāo)榜西方國家種，而是希望讓我們更加明白在公共場合注重自我社會(huì)空間的前提是尊重他人的社會(huì)空間。本文從以下幾個(gè)方面找到了源頭：首先是教師要有創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)施開放式教學(xué)，質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新的基石，評(píng)價(jià)是培養(yǎng)創(chuàng)新的動(dòng)力等幾方面進(jìn)行探討。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)源于平時(shí)的教學(xué)過程，教師要在課堂教學(xué)中，抓住教育契機(jī)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響，有的放矢地讓學(xué)生有發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)的空間，要設(shè)法激發(fā)學(xué)生去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，其活動(dòng)對(duì)象是人，活動(dòng)的目的也盡可能地促進(jìn)學(xué)生的能力發(fā)展。汲取最新的教育成果。作為教師。開發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的空間，創(chuàng)造廣闊的自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。①創(chuàng)建和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。②讓創(chuàng)造在活
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