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如何培養(yǎng)小學(xué)生社會公德意識(存儲版)

2024-11-14 18:35上一頁面

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【正文】 新思想誕生的 搖籃,是學(xué)生創(chuàng)新能力的母體。因此,我們不但要當(dāng)好學(xué)生的“保護”人,而且要及時肯定學(xué)生學(xué)生的思維成果,即使別出心裁得不太合理,也不要輕易否定,要小心翼翼地保護好孩子們幼小的心靈,就好象保護荷葉上的露珠。創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境與自主參與的教學(xué)情境,是學(xué)生主動創(chuàng)新的前提。只要我們教師在教學(xué)實踐中注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),勇于實踐,大膽改革,就能實現(xiàn)教育創(chuàng)新的第一步。一個人如果體驗到一次成功的樂趣,就會勇氣倍增,激起無數(shù)次的追求。對未能達(dá)到預(yù)期效果的學(xué)生,教師一方面要給以肯定性的評價,另一方面要及時以畫龍點睛般的指導(dǎo),不能以簡單的否定。③延時性評價,留給學(xué)生創(chuàng)新的空間。總之,課堂評價與創(chuàng)新的培養(yǎng)是一個嶄新的課題,也將是一個永恒的主題。聯(lián)系地址:西疇縣雞街中心校 郵編:663504 電話:***。由于小學(xué)生生活經(jīng)驗少,知識面相對狹窄,思考問題有很大片面性,不能拓展思維,教學(xué)中合理應(yīng)用點撥性評價,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神用很大作用。尤其是學(xué)習(xí)占劣勢的學(xué)生,有可能從此一言不發(fā),聽之任之。①對創(chuàng)新的實現(xiàn)者要恰當(dāng)?shù)亟o以表揚和鼓勵,用激勵的語言、或熱烈的掌聲、或贊許的目光,使學(xué)生充分品嘗獲得成功的快樂。教師善問只是為學(xué)生樹立了“問”的榜樣,而“善待問”才為學(xué)生的質(zhì)疑提供的可能。應(yīng)該寬容對待學(xué)生創(chuàng)造活動中合理的挫折和失敗,要發(fā)揚表揚的激勵功能,使學(xué)生樂于創(chuàng)新。①創(chuàng)建和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為教師。教育作為一種培養(yǎng)人的活動,其活動對象是人,活動的目的也盡可能地促進學(xué)生的能力發(fā)展。本文從以下幾個方面找到了源頭:首先是教師要有創(chuàng)新意識,實施開放式教學(xué),質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新的基石,評價是培養(yǎng)創(chuàng)新的動力等幾方面進行探討?;蛟S在我們中國人眼中,西方發(fā)達(dá)國家,注重自我,講求人權(quán),追求個性不顧及他人感受。缺少社會公德意識一個直接的原因就是在這方面育嚴(yán)重不足??梢钥闯龃蟛糠謱W(xué)生能把集體利益放到優(yōu)先位置、為他人和集體利益放到優(yōu)先位置、為他人和集體犧牲個人利益,集體主義觀念是比較強的,另一方面也表現(xiàn)出他們內(nèi)心并不想失去個人利益,在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益,從后一個問題可以看出一部分學(xué)生表現(xiàn)出個人主義傾向。%的人根本不相信有從來不作弊的大學(xué)生存在!一般都認(rèn)為大學(xué)生中每次考試中或許多考試中之多至少有一個大學(xué)生或在考試中作弊,這明顯的反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強,自我控制能力較差對法律法規(guī)了解還不夠好沒有自覺意識。“文明禮貌”文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處,比如:尊重師長、主動讓座等。在思想道德中社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的因為它在第一時間體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨著我們每一天的生活。發(fā)生在身邊的每一件小事,都是我們應(yīng)該注意到的,也是解決小學(xué)生素質(zhì)教育的最佳時機。第一篇:如何培養(yǎng)小學(xué)生社會公德意識如何培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識席 麗 娟9月28日,我?guī)ьI(lǐng)部分學(xué)生到航天廣場參加金塔縣第二屆胡楊節(jié)開幕儀式,中間的一段小插曲我記憶猶新。學(xué)生的社會公德意識是在老師的引導(dǎo)下才能逐步建立起來的。這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)、過硬的本領(lǐng),才能成為國家未來的主力軍;做這些的同時我們要應(yīng)該有高尚的道德情操,特別是在構(gòu)建和諧社會的時代要求下我們更應(yīng)該爭當(dāng)?shù)赖履7?。我只覺得我自己的身體很好抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人正針扎在死亡的邊緣正等著我們來獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,%%的同學(xué)想去,但都表示沒時間,%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢不去獻。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的狀況并不是很好安全事故時有發(fā)生,在學(xué)生考試作弊更是屢見不鮮;在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪能夠泰然處之。在我的調(diào)查中,部分的大學(xué)生的集體榮譽觀念較強但表現(xiàn)出個人主義傾向,在回答個人和群體或集體發(fā)生矛盾時,%的同學(xué)選擇以群體或集體利益為重,%的同學(xué)選擇了兼顧利益和個人利益;在問及是否想成為一個先人后已、先公后私是,有72%%的同學(xué)表示不想。于那些受過高等教育的本科生,碩士生,博士生。曾經(jīng)在一位美籍學(xué)者的書中,讀到這樣一篇文章“歐洲到處靜悄悄”書中簡單地描述了歐洲西方一些很普遍的社會現(xiàn)象。教師如何挖掘?qū)W生身上隱藏著的無限創(chuàng)造潛能,源于平時的教學(xué)過程。教師如果沒有創(chuàng)新意識,那么培養(yǎng)學(xué)生其創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力將是無源之水、無水之魚。創(chuàng)新教育通過對傳統(tǒng)教育的揚棄、探索和構(gòu)建一種新的教育理論和模式并使它逐漸豐富和完善。允許學(xué)生有不同的想法、看法,鼓勵他們展開思想碰撞,發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點,努力使課堂教學(xué)具有開放性的學(xué)習(xí)氛圍,讓課堂處處閃爍著創(chuàng)造的火花。③寬容對待合理的挫折和失敗。在課堂上,教師要以飽滿的熱情、真誠的微笑面對每一位學(xué)生,使其深刻地感受到教師的厚愛和關(guān)注,真正體會到自己是學(xué)習(xí)的主人,還要允許學(xué)生質(zhì)疑“出錯”,這是學(xué)生
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