20xx粵教版高中語文必修4單元質(zhì)量檢測一含解析-wenkub
2022-12-20 11:46:30 本頁面
【正文】 (一 )閱讀下面文章 ， 回答后面 6～ 8 題。 答案： D 5． 在文中兩處橫線上依次填入語句 ， 銜接最恰當?shù)囊唤M是 ( ) 正是清明時節(jié) ， 梯田已開始灌水 ， 咕嘟咕嘟的流水聲猶如________。 D． 國家發(fā)展改革委批復的全長 595 千米、總投資 160 億元的銀西高速鐵路將在今年下半年開工建設 ， 建成后 ， 銀川至西安旅客列車運行時間將由現(xiàn)在的 14 小時縮短至 3 小時。小說完成后，作者有一段時間甚至不能從書中回到現(xiàn)實世界來，連過馬路也要弟弟攙扶。習焉不察：習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。 答案： B 3． 依次填入下列各句橫線處的成語 ， 最恰當?shù)囊唤M是 ( ) ① 任務重、工期緊、條件艱苦是水電建設的顯著 特性，對此，征 戰(zhàn)江河數(shù)十載，在水電站建戰(zhàn)功的中國水利水電第三工程局的員工早已 ________。) D． 檔 ． 次 (d224。) 敗 露 ． (l249。)乏 銷 蝕 ． (sh237。) 虐 ． 待 (n252。) 凸 ． 顯 (tū) 前 仆 ． 后繼 (pū) C． 烙 ． 印 (l224。nɡ) 皈 ． 依 (ɡuī) 竹 筍 ． (xǔn) 不敢問 津 ． (jīn) 解析： A 項 ， “ 匪 ” 應讀 “ fěi” ， B 項 ， “ 鑰 ” 應讀 “ y224。 ② 依據(jù)職稱的評定標準 ， 教師們將注意力從正常的教學中轉(zhuǎn)移了出來 ， 時間久了 ， 自然會對這套標準帶來的戕害 ________。熟視無睹：雖然經(jīng)?？匆?， 還跟沒有看見一樣 ， 指對應關(guān)心的事物漠不關(guān)心。不久他就去世了，但卻被人們廣泛傳閱。 解析： A 項 ， 偷換主語 ， 根據(jù)句意應是 “ 不久他就去世了 ， 但《平凡的世界》卻被人們廣泛傳閱 ” 。每塊田池的邊緣都留有缺口 ， 一畦注滿 ， 便自動流入下一層田里。 (23 分 ) 車隊與紅燈 徐 勤 (1)今年的全國 “ 兩會 ” ， 未開幕就透出了一些新的氣息。 (2)按照慣例 ， 就是省一級的 “ 兩會 ” ， 也大多是警車開道 ， 代表、委員的車隊一路綠燈 ， 社會車輛則必須讓道。曾有代表、委員說 ， 我們是來開會的 ， 不是來 “ 擺譜 ” 擾民的。相比之下，一些會議擾民的理由就不那么充足了。都說在法律與規(guī)則面前人人平等 ， 法律規(guī)則人人必須遵守 ， 但卻常有事實上的特權(quán) ， 事實上的一部分人無須遵守。 ” 按照他們的理念 ， 即使貴為國王也只能在法律之下 ， 也不能干擾司法。 (2)引用新華社的報道能夠增強消息的可信度 ， 也自然就增強了時評的針對性和說服力。 8． 這是一篇時 評類文章，文章在取材上有什么特點？對你的寫作有何啟發(fā)？請結(jié)合本文簡要探究。我們也可以像本文一樣 ， 從小事中挖掘出具有重要社會意義的大道理。最初的 “ 俗 ” ，源于人的生存本能，體現(xiàn)出人對自然的生存選擇與適應。這種體現(xiàn)出鄉(xiāng)民社會 “ 民風世情 ” 的俗，也往往成為 “ 法 ” 的適用基礎。 “ 十里不同風 ，百里不同俗 ” 說的是空間局限， “ 時過境遷，物是人非 ” 說的是時間局限。這個 “ 共同理想 ” 因超越局限性、特殊性之 “ 俗 ” 而被稱為 “ 雅 ” 。相形之下，雅、俗之間就有了高下之別、莊諧之別乃至文野之別。也就是說， “ 俗 ” 還是 “ 雅 ” 作為一種價值評判，已不僅僅是一種文化現(xiàn)象或文化習慣， 它還是包括品位、境界在內(nèi)的文化人格。 “ 風俗 ” 在需要穩(wěn)定時，是作為正面價值呈現(xiàn)的，背棄者被斥為 “ 傷風敗俗 ” ；而 “ 風俗 ” 在需要發(fā)展時，是作為負面價值披露的，變革者被譽為 “ 移風易俗 ” 。既然人們鄙夷 “ 諂世媚俗 ” ，藐視 “ 跟風從俗 ” ，就不排斥有人以 “ 文雅 ” 來裝裝門面 ，墊墊柱基。 D． “ 雅 ” 是一種價值評判 ， 講究品位、追求 境界的文化人拒絕媚俗是為了維護自己的人格尊嚴或彰顯自己的人格魅力。 “ 俗 ”的意涵具有陋意，是庸俗的； “ 雅 ” 則是高尚的、脫俗的。 解析： A 項 ， “ 故不具有道德層面的約束功能 ” 錯。 B． “ 雅 ” 是文化整合的結(jié)果 ， 也是文化提升的產(chǎn)物。 D． “ 文化 ” 就是 “ 以文化人 ” ， “ 化人以雅 ” 使人脫 “ 俗 ” 。D 項 ， “ 我們應該自覺遠離和拒絕俗文化 ” 文中無依據(jù)。寄情山水 ， 任意東西 ，這便無疑是人生的至樂了。 姜亮夫 (1902— 1995)， 國學大師 ， 著名的楚辭學家、敦煌學家、語言學家、歷史文獻學家、文學家和教育家 ， 云南昭通人 ， 其概與20 世紀同歲 ， 究其一生 ， 可謂退能獨善修身 ， 潤物于無聲之處 ， 進可兼濟一方 ， 導善于眾庶之間。在《自訂年譜》中，他說： “ 十八日 (1926 年 3 月 18 日 )參與執(zhí)政府請愿 ， 幾及于難 ，踏燕京大學死難女生楊肩 ， 逾垣出 ， 以此傷心國事 ， 折節(jié)讀書。諸位 先生的治學思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學術(shù)生活各方面。請人為章曰 ‘ 與屈子同年 ’ 。 28 歲時 ， 他便寫成《屈原賦校注》一書。我想 ，在我國歷代文人中詞章彪炳 ， 深得忠愛之情的代表人物是屈原！他是中華民族精神的象征。這些長期研究的成果及心得 ， 遂奠定了他在楚辭學研究領域的宗師地位。姜 亮夫說自己是個 “ 鈍根人 ” ，治學就是用笨辦法來做的。姜先生以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕 ， 其情其意 ， 可贊可嘆。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。 ” 12． 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ， 最恰當?shù)膬身検?(6分 )( ) A． 姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷 ， 痛心疾首 ， 決意抄錄、拍攝 ， 而這番辛苦奠定了他在楚辭學研究領域的宗師地位 ， 成為他學術(shù)人生中的重要階段。 D． 姜亮夫在成都高等師范學校畢業(yè)前夕 ， 因不滿軍閥橫行 ， 在畢業(yè)典禮之上 ， 當面指責軍閥頭目楊森 ， 措辭入骨 ， 險遭禍害 ， 這正是他 “ 守身如玉德之花 ” 的表現(xiàn)。 答案： BE 13． 傳記首段說 “ 油然而生的一種深深的自問 ” ， 作者自問的內(nèi)容是什么？第一段在全文中起什么作用？ (8 分 ) 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： 自問實則是自責。(2 分 )第一段在全
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