新課標(biāo)人教版語文必修四39父母與孩子之間的愛1精品學(xué)案-wenkub
2022-12-19 22:27:19 本頁面
【正文】 第 4～ 8段： 情感對(duì)象、現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識(shí)父愛 原因：母愛無條件，父愛有條件 第 9～ 10段：總結(jié)全文 2．我們每個(gè)人都親身感受過和正在感受父母之愛，這種感受如何表達(dá)？作者從他哲學(xué)家、精神分析家、社會(huì)學(xué)家的角度來表達(dá)，寫作上，本文哪些方面值得我們借鑒？ 提示：①?gòu)木唧w事實(shí)，上升到理論高度；②采用比較分析的方法。形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人， 使人難堪。多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。愛是一種積極的活動(dòng)，并不是一種被動(dòng)的情感。他認(rèn)為將精神分析的原則應(yīng)用于病的治療，人類便能設(shè)計(jì)出一個(gè)心理平衡的 “健全社會(huì)”?！叭诵援惢笔歉チ_姆以人性為標(biāo)準(zhǔn)，透過當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和生活富裕的表象，考察其內(nèi)在矛盾而得出的結(jié)論。 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛”進(jìn)入更深層次的思考。 品味父愛、母愛的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛的偉大無私，學(xué)會(huì)愛自己的父母。他對(duì)這一社會(huì)中的人性異化問題進(jìn)行 了淋漓盡致的揭露與批判。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣 泛，主要著作有《逃離自由》《健全的社會(huì)》《愛的藝術(shù)》《隨筆》等。如果用最通常的方式來描述愛的主動(dòng)特征，那么，它主要是給予，而并不是接受。每個(gè)人都可以問問自己，你確實(shí)見過多少真正有能力愛的人呢？ （選自《愛的藝術(shù)》，西苑出版社） 課堂案 一、預(yù)習(xí)反饋 給下面字注音 罪孽 秩序 剎那 咄咄逼人 惶恐 休戚相關(guān) 歸根結(jié)蒂 解釋下面的詞語 愛情：（狹義）男女之間相互愛戀的感情； （廣義）人與人之間相互愛戀的感情。 歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。 【答案】 本 文是關(guān)于倫理學(xué)方面的隨筆，闡述的是一個(gè)人從剛出生到長(zhǎng)大成人這段時(shí)間里“愛”的能力的獲得與發(fā)展，精辟地論述了母愛和父愛在人生中的區(qū)別，指出人的成熟過程是從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合的過程。嬰兒階段過后，孩子開始了對(duì)愛的體驗(yàn)，認(rèn)為“我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇保笎蹖?duì)他來說是一種祝福，是一種和平，不需要通過努力獲得?！八说囊笸约旱囊笸戎匾?—— 事實(shí)上也許更為重要。 4．母愛是無條件的。 父愛是有條件的。 一、基礎(chǔ)練習(xí) 1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是 ( )（ 3分） A． ch224。ng 靖邊 徑庭 經(jīng)紗 鼓足干勁 2．下列詞語中 沒有錯(cuò)別字的一組是 ( ) （ 3分） A．辯認(rèn) 撕粹 想像 辜負(fù) B．貽誤 安詳 描摹 嘉勉 C．渲泄 貪臟 陰涼 銘記 D．股份 修煉 化妝 奉迎 3．依次填入下面各句中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) （ 3分） ①在國(guó)有企業(yè)整改過程中，各級(jí)執(zhí)法部門要防止個(gè)別企業(yè)和個(gè)別人借改革之機(jī) ______國(guó)家資產(chǎn)。 B．天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸薄? B．他們竟然公開向中學(xué)生兜售黃色書刊，威脅學(xué)生并向?qū)W生勒索錢物，這實(shí)屬是踐踏法律尊嚴(yán)的違法行為。特別是邁入工業(yè)社會(huì)化以后，人類在向大自然索取大量財(cái)富的同時(shí)，也排放大量的廢氣、廢水和廢渣，污染著自己賴以生存的 ____________，地球傷痕累累，公害頻頻發(fā)生， _________________，人們感到生活在一個(gè)缺乏安全的環(huán)境中。 8．用一句話概括下面一則新聞的主要內(nèi)容。”司馬遷看到，人為了生存和發(fā)展，必有物質(zhì)的需求，人類就要有生產(chǎn)活動(dòng)和流通活動(dòng)，并在生產(chǎn)和流通活動(dòng)中追求自身的物質(zhì)利益。儒家學(xué)者所強(qiáng)調(diào)的就是這種精神的需求。n) 誕生 (d224。i) 乳汁 (zhī ) 家什 (sh237。i) D．罪孽 (ni226。 ⑵“政協(xié)”和“人大”兩會(huì)備受全國(guó)人民的關(guān)注，因?yàn)閮蓵?huì)的議題與國(guó)計(jì)民生 。 C．小李在學(xué)習(xí)上很有一股鉆勁，不管遇到什么疑難都要?dú)w根結(jié)底 ，弄個(gè)明白。正確的排列順序是（）（ 3分） ①“給予”比接受更令人快樂，這并不是因?yàn)椤敖o予”是喪失、舍棄，而是因?yàn)槲掖嬖诘膬r(jià)值正是在于給予的行為。④正是在“給予”的行為中，我體會(huì)到自己的強(qiáng)大、富有、能力。對(duì)孩子生存的肯定有兩方面：一是對(duì)保護(hù)孩子生存和成長(zhǎng)來說絕對(duì)必要的關(guān)心和責(zé)任；另一方面比單純的保護(hù)更進(jìn)一步，它是灌輸給孩子對(duì)生命的愛的態(tài)度，使孩子感到活著是美好的，無論是男孩還是女孩，只要在這個(gè)地球上生存就好。①但上帝超出了這個(gè)最低要求。樂園（土地總是母親的象征）被描述得“富饒而實(shí)足”。為能提供“蜜”，一個(gè)母親
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