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新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修四39父母與孩子之間的愛(ài)1精品學(xué)案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 人這段時(shí)間里“愛(ài)”的能力的獲得與發(fā)展,精辟地論述了母愛(ài)和父愛(ài)在人生中的區(qū)別,指出人的成熟過(guò)程是從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合的過(guò)程。 歸根結(jié)蒂:蒂,花或瓜果連接枝莖的部分。如果用最通常的方式來(lái)描述愛(ài)的主動(dòng)特征,那么,它主要是給予,而并不是接受。他對(duì)這一社會(huì)中的人性異化問(wèn)題進(jìn)行 了淋漓盡致的揭露與批判。 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。他認(rèn)為將精神分析的原則應(yīng)用于病的治療,人類便能設(shè)計(jì)出一個(gè)心理平衡的 “健全社會(huì)”。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人, 使人難堪。 2.作者由嬰兒階段的特點(diǎn)寫(xiě)起,詳盡地論述了人 生不同階段母愛(ài)和父愛(ài)的根本區(qū)別,為如何教育子女提供了有益的借鑒。前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài),因?yàn)槭艿搅藙e人的愛(ài),需要?jiǎng)e人,才去愛(ài)別人。父愛(ài)可以受人的控制和努力的支配。 A.鯨吞 起轟 質(zhì)疑 B.侵吞 起轟 質(zhì)疑 C.侵吞 起哄 置疑 D.鯨吞 起哄 置疑 4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一句是 ( ) ( 3分) A.同弗洛伊德的《超我》理論相反,弗羅姆認(rèn)為:人不是通過(guò)合并父親和母親而樹(shù)立起這兩個(gè)形象。 6.填入下列句中橫線上的句子恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) ( 3分) 自從地球印下人類的足跡以來(lái),地球的容顏逐漸由美變丑了。漢代大史學(xué)家司馬遷《史記》中就曾引用了一句諺語(yǔ):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。n)孿生 (ru225。i) 水獺 (l224。 B.發(fā)展學(xué)生的智力,還必須同培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來(lái),因?yàn)閮烧呤切萜菹嚓P(guān), 緊密相聯(lián)的。能力。這與對(duì)生存的簡(jiǎn)單關(guān)心與肯定相一致。②大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”,只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜”。 答:( 1) ( 2) 4.請(qǐng)解釋文中畫(huà)線( 1)處語(yǔ)句的含義。歸根結(jié)底,是歸結(jié)到根本上的意思;而尋根究底,是尋求根由,追求底細(xì)。于是,愛(ài)的問(wèn)題就是如何能被愛(ài),如何變得可愛(ài)。 7. 只有被剝奪了全部最低限度的生存必需品的人才無(wú)法享受給予物質(zhì)幫助的快樂(lè)。 13. 尊重意味著能按其本來(lái)面目看待某人,能夠意識(shí)到他的獨(dú)特性?!? 18. 不成熟的愛(ài) 說(shuō):“我愛(ài)你因?yàn)槲倚枰恪8赣H則代表思想的世界,人造物的世界,法律和秩序的世界,旅行和冒險(xiǎn)的世界。 30. 在性愛(ài)中,本是分離 的兩個(gè)人成為一體;在母愛(ài)中,本是一體的兩個(gè)人分離為二。一種情感出現(xiàn)了,但也可以消失。自私的人沒(méi)有能力愛(ài)其他的人,但是,他們也沒(méi)有能力愛(ài)他們自己。 39. 對(duì)孩子來(lái)說(shuō),一個(gè)不幸家庭的緊張和不愉快的氣氛,比公開(kāi)的決裂更有害,因?yàn)楹笳咧辽倏梢越逃⒆樱四軌蚩坑赂业臎Q斷結(jié)束一種不可容忍的生活狀況。 33. 性愛(ài)是排他的,但是它在另一個(gè)人身上愛(ài)著整個(gè)人類,愛(ài)著有生命的一切。” 26. 他把母親的 良知建立在自己的愛(ài)的能力之上,把父親的良知建立在自己的理性和判斷力之上。 20. 母愛(ài)是天堂,它無(wú)需去獲取,也無(wú)需被報(bào)答,但母愛(ài)的消極方面則是不能被獲取,被產(chǎn)生,被控制,我們無(wú)法創(chuàng)造母愛(ài)。 16. 只有愛(ài)那些對(duì)實(shí)現(xiàn)某種目的幫不上什么忙的人,愛(ài)才會(huì)開(kāi)始顯示出來(lái)。 10. 愛(ài)還包含著關(guān)心、責(zé)任、尊重、認(rèn)識(shí)。 5. 愛(ài)主要是給予而不是接受。 4.大多數(shù)母親能負(fù)責(zé)任地關(guān)心和保護(hù)孩子的生存和成長(zhǎng),而只有少數(shù)的母親同時(shí)能使孩子覺(jué)得活著是美好的,能以自己的樂(lè)觀情緒感染孩子。 、功利需求外,人還要有精神需求。③兩種態(tài)度都對(duì)孩子的全部個(gè)性發(fā)展有深刻的影響;其實(shí),人們是能夠在孩子 —— 或大人 —— 中分辨出誰(shuí)僅僅得到了“乳汁”,誰(shuí)得到了“乳汁和蜜”的。同一思想在《圣經(jīng)》另一象征主義中,可能被表達(dá)出來(lái)。 A.③②④⑥⑤① B.③②①⑥⑤④ C.②③④⑤⑥① D.②③①⑤⑥④ 三、閱讀與理解 母愛(ài)是對(duì)孩子生存和需要的無(wú)條件的肯定。弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中的《愛(ài)的理論》一章里的一節(jié),順序已被打亂,請(qǐng)你重新調(diào)整。) 2.下列句中空缺處應(yīng)填入的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( )( 3分) ⑴ 8歲以下的孩子還不會(huì)愛(ài),他對(duì)愛(ài)的 是感謝和高興。ng) 熨帖 (w226。除了物質(zhì)的、功利的需求之外,人還有精神的需求。我的兄弟姐妹是這樣眾多,這樣令人憐愛(ài) !石頭哥哥坐在路邊冥想著遠(yuǎn)古的故事,緬懷著女?huà)z和愚公的風(fēng)采;松樹(shù)弟弟在年輪里寫(xiě)著成長(zhǎng)的日記,述說(shuō)著對(duì)土地 和陽(yáng)光的感恩;
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