【正文】 的中軍全軍覆沒。待楚軍渡過泓水、正在慌忙列陣的時候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒有列陣完畢，掩殺過去，還有希望獲勝。宋軍的數(shù)量小于楚軍，處于劣勢。選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自己的生命重新注入激情。【教學(xué)方法】討論法、案例分析法。【教學(xué)重點】1．一切從實際出發(fā)的觀點和方法。第二篇：第一課 客觀實際與人生選擇客觀實際與人生選擇【教學(xué)目標(biāo)】1．認(rèn)知：使學(xué)生了解一切從實際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點。A．自己的體質(zhì)C．自己的家庭情況4．下列哪個成語可以正確體現(xiàn)從客觀實際出發(fā)進(jìn)行人生選擇()。不識廬山真面目，只緣身在此山中。四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路，使自己的選擇符合自己的主觀條件。3．人生不同階段有不同的實際。，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是。，主動選擇，把握自己的命運。因錯過了最佳救治時機，文花枝最終左腿高位截肢。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。四、從實際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。”這個作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西?！耙?，”先哲說道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。就叫屬下去看看是怎么回事。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我。，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實事求是。不幸的是，王強在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。一、堅持一切從實際出發(fā)王強的父親是個足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星，為此，他把兒子送進(jìn)一家有名的足球?qū)W校。這位大師的話道出了這樣一個真理：人生處處有選擇?！菊n時安排】2學(xué)時?！窘虒W(xué)難點】1．物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。2．情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實，自強不息，尊重規(guī)律，腳踏實地的人生態(tài)度與觀念。3．運用：運用本課知識把握客觀規(guī)律，判明客觀實際，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人生選擇的基本能力。2．人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性。【教學(xué)過程】選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快更重要。選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。經(jīng)過幾年的刻苦訓(xùn)練，王強的球踢得有模有樣了，但在一場校內(nèi)的訓(xùn)練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢非常嚴(yán)重。這一次，王強再也沒能站起來??通過這個故事引導(dǎo)學(xué)生思考，在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件？引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實際的含義，以及一切從實際出發(fā)的重要性。運用教材第3頁中“張仲景診病”一例，強調(diào)客觀事物具有內(nèi)在規(guī)律性?！倍d鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的。屬下稟報說是禿鷹在叫。1．正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實際出發(fā)?！遍T神說。您既然無視現(xiàn)在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚??”門神聽到此，忍不住抽泣起來。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導(dǎo)學(xué)生思考。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅持帶游客將所有的景點參觀完后，才癱坐在車?yán)?。引?dǎo)學(xué)生思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實現(xiàn)自我的價值？從而得出下列的幾個要點。引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實際”的概念。三、人生選擇的多樣性和可能性。，使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要?！彼w現(xiàn)了()。A．量力而行C．不自量力答案：1．C 2．B 3．D 4．A1．教材體驗與探究：第1題，第2題。理解從實際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。2．正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路?！窘虒W(xué)手段】多媒體課件教學(xué)。人生如同在池塘里釣魚，選對池塘才能釣大魚，在錯誤的地方垂釣，肯定釣不到想要的魚。只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能沖破世俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。但是宋軍占據(jù)了河邊的有利地形，在楚人還沒渡完河的時候，宋軍已經(jīng)列陣完畢?！彼蜗骞志芙^說：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰(zhàn)。宋襄公本人也在亂軍中被砍傷了屁股，虧得公子目夷和公孫固等人拼死搭救才逃回商丘。宋襄公的霸國夢自此徹底終結(jié)了。、辦事情的出發(fā)點，做到主觀符合客觀。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我。就叫屬下去看看是怎么回事。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬?！耙溃毕日苷f道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西?！边@個作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導(dǎo)學(xué)生思考。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。2005年8月28日，22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請先救游客。，使自己的選擇符合自己的主觀條件。然后對這些條件進(jìn)行逐項刪除并排序。體會從實踐到認(rèn)識的第一次飛躍。2．人生實際既包括對象的實際，也包括人自身條件的實際。3．總有一條適合你的人生路。1．宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 3．下列哪一項內(nèi)容屬于個人自身實際中的主觀條件（）。2．我們國家有很多成語，請同學(xué)們查一查以下一些成語的意思和出處：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。為什么你認(rèn)為那是張桌子呢？因為它本來就是桌子。為什么會存在這張桌子呢？因為你認(rèn)為它存在。世界在我心中。代表任務(wù)有馬克斯的老師黑格爾。絕對的。堅持從實際出發(fā),反對主觀主義從實際出發(fā)的反面,:一是教條主義,本本主義。后一個故事智子疑鄰犯了經(jīng)驗主義的錯誤, 直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事。一位呆秀才下鄉(xiāng)，一條水溝擋住了去路。農(nóng)夫說，不是那么跳法。聽到秀才的話，我們覺得他迂腐了，拘泥于書本。從實際出發(fā)的反面是從主觀出發(fā)。所以，我們說話做事一定要從實際出發(fā)，不然就會犯這樣那樣的錯誤。這說明我們做事情一定要從自身的實際情況出發(fā)，把自己的情況摸深摸透，然后作出適合自己情況的選擇。你看賓館酒店的服務(wù)員工有幾個是旅游專業(yè)、飯店專業(yè)畢業(yè)的？所以重新作出符合自身情況和社會發(fā)展需求的選擇，是明智的。[2]有一個例子，說有一個年輕人一心想當(dāng)作家。三、人生選擇的多樣性和可能性（一）人生的選擇具有多樣性特點同學(xué)進(jìn)入中職學(xué)校，面臨選擇就讀的專業(yè)問題，而且這個問題具有多種選擇：讀中專有旅游、機電、數(shù)控、電子、汽修、微機、營銷等專業(yè)，就究竟選擇哪種專業(yè)才適合你呢？這就需要好好思考，否則就會像不少同學(xué)一樣，讀了一段時間后申請換專業(yè)，這種情況很多。2，如果你選擇就業(yè)，你在就業(yè)的地域上有多種選擇：[1]在家鄉(xiāng)就業(yè)；[2]在合肥就業(yè)；[3]在沿海一帶就業(yè)；[4]直接回家在家里從事種植業(yè)。另外，同學(xué)們在學(xué)校生活中，會遇到許多矛盾和問題，比如與其他同學(xué)或者社會上的人發(fā)生了矛盾糾紛，在解決這些矛盾糾紛的時候就面臨多種選擇：[1]打架，通過打傷對方來化解自己心中的仇恨。過了幾天，那個被借錢的同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的銀行卡上少了三十元錢，于是找借錢的同學(xué)要求說清楚是不是多取了三十元錢，那個借錢的同學(xué)始終說一分錢也沒有多取，于是兩人發(fā)生矛盾糾紛，被借錢的同學(xué)找來社會上的朋友，用刀子捅了借錢的同學(xué)的屁股，結(jié)果鬧出大事來了，醫(yī)療費近一萬元，這個解決矛盾的成本太大。比如，在馬克思的時代，一個國家叫愛爾蘭，這個國家的很多農(nóng)民由于國家遭受經(jīng)濟(jì)危機，他只能選擇：或者吃馬鈴薯，或者被餓死，在這種選擇中，他并不自由，可以說被客觀條件逼到絕境了，沒有什么可自由選擇的。所以根據(jù)人生的不確定性，人生的可能性原理，選擇奮斗，選擇抗?fàn)帲庞忻篮玫拿魈?。這種選擇也是符合本人實際的，是比較好的選擇。2，人生選擇，必須堅持一切從（）出發(fā)這一原則。二，判斷題1，選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快重要2，人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由，人生處處有選擇?！彼w現(xiàn)了()A．人是無法真正認(rèn)識事物的B．客觀事物是不斷變幻的 C．人的主觀認(rèn)識是受到客觀條件限制的