【正文】 松柏，左右種梧桐。它是我國古代最長的敘事詩。，偏義副詞,古今義詞?！皹犯北臼菨h武帝時設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用,它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。敘事詩：借助于故事情節(jié)塑造的人物形象，來抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)詩歌的主題思想。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。第一部分：蘭芝被遣（2段）——故事的開端第二部分：夫妻誓別（3－12段）—故事的發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（1321段）—故事的發(fā)展第四部分：雙雙殉情（2231段）—故事的高潮第五部分：告誡后人（32段）——故事的尾聲整體感知課文學(xué)習(xí)詩前的小序，概括其內(nèi)容。課文的結(jié)尾表達(dá)了人們什么樣的愿望？課文結(jié)尾富有浪漫主義色彩，寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。它再次反映了蘭芝婆婆的專橫無理，當(dāng)然也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護(hù)。多年的媳婦熬成婆，焦母覺得對兒媳平時的所作所為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，兒媳?yīng)該言聽計從，不該有自己的主見。，并說說這在表達(dá)上有作用。②雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝??精妙世無雙。府君娶媳A、用歡樂盛大的場面反襯蘭芝的孤獨(dú)痛苦無助。比喻，如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。上堂拜阿母‥‥‥涕落百余行和婆婆告別，表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢。第三、塑造了一個專斷蠻橫，頑固而有心計的封建家長形象。后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強(qiáng)有力的反抗。她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但是對愛情的忠貞卻使他也富有叛逆精神。焦仲卿人物形象小結(jié)忠于愛情，守信用，有正義感，卻不敢直接抗?fàn)?，壓抑自己的憤恨、痛苦，死守孝道。焦母人物形象小結(jié)突出的反面形象。文章主題詩歌以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。（《大戴禮記》）無子，淫泆y236。附：陸游與唐琬南宋時，詩人陸游與妻子唐琬，琴瑟相和，伉儷情深。不久，唐抑郁而亡。一懷愁緒，幾年離索。桃花落，閑池閣。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。瞞，瞞，瞞！第二篇：《孔雀東南飛》教案有關(guān)《孔雀東南飛》教案三篇《孔雀東南飛》教案 篇1【教學(xué)目標(biāo)】掌握文中的通假字，偏義復(fù)詞,古今異義詞及一詞多義。了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。（兩漢樂府）上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，美好的理想就會實(shí)現(xiàn)。本詩時保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。偏義復(fù)詞：一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。統(tǒng)攝全篇，引起下文故事。十七為君婦,心中?？啾?這是縱的鋪陳,按時間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西,然后無淪是否定或者肯定,都不是遵循一個簡單的公式,而是通過復(fù)雜和具體的描寫,暗示人物的社會地位和個性特點(diǎn),給予他們以恰如其分的評價。《孔雀東南飛》教案 篇2一，導(dǎo)入新課大家聽完王倩麗的故事，我們了解到了梁祝這兩位有情人最后只能化為蝶才能雙雙飛，造成這一悲劇的原因是什么?對就是封建制度，封建家長制是扼殺青年男女愛情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不滿，就可以憑一紙修書將女子趕回家這樣的悲劇在古代不足為奇早在梁祝之前即有一個感人肺腑的愛情悲劇——《孔雀東南飛》一對美麗的孔雀被活活拆散，美夢只有在死后才能實(shí)現(xiàn)二，解題1.《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”：“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體三，梳理情節(jié)概括詩前小序的內(nèi)容交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由全詩可分為五部分：（一）開端 1—6（蘭芝被遣）寫蘭芝向仲卿傾訴，揭開她與婆婆之間的尖銳矛盾，并表示自己無法忍受下去，愿意被遣送回家仲卿向母親求情，被母親堅決回絕，蘭芝離開焦家已成定局（二）發(fā)展 7—12（夫妻誓別）寫蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時兩人立下盟誓（三）進(jìn)一步發(fā)展 13—21（蘭芝抗婚）寫娘家后，縣令、太守先后派人來提親，在哥哥的干預(yù)下，蘭芝被迫應(yīng)承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的準(zhǔn)備（四）高潮 22—31（雙雙殉情）寫成親的那一天，傍晚時，仲卿趕來，蘭芝、仲卿訣別，兩人相約以死抗?fàn)幰估?，蘭芝投水而死，仲卿上吊自殺（五）尾聲 32（告誡后人）寫焦劉兩家將蘭芝、仲卿合葬，兩人化為鴛鴦四，探究閱讀話題：詩歌塑造人物形象的方法【一】關(guān)于鋪排朗讀第9段，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”師：請用本段中的一個詞概括它的內(nèi)容明確：嚴(yán)妝師：本段用了什么手法？明確：鋪排 即鋪陳、排比 ， 鋪陳，即鋪敘 詳細(xì)地敘述師：此時此刻，劉蘭芝為何要“嚴(yán)妝”，并且還“事事四五通”呢？作者著重寫裝束和儀容，有何用意？請同學(xué)們思考，同桌之間可以交流（劉蘭芝出眾的美麗，知書識理，有涵養(yǎng)她的自尊、外柔內(nèi)剛她內(nèi)心的不平靜，甚至是痛苦，正因?yàn)槿绱?，才會有“事事四五通”的表現(xiàn)）師：同學(xué)們的討論發(fā)言很成功我把你們的發(fā)言綜合一下，這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)她沉著、鎮(zhèn)靜，臨陣不亂她要用美，給仲卿留下最美好、最難忘的回憶。熟悉漢樂府的文學(xué)常識與《孔雀東南飛》在中國文學(xué)史上的地位，背誦默寫詩歌中的名句。課時安排兩課時第一課時一、導(dǎo)語由該課文的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)入新課。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。注意人物對話的特點(diǎn)和人物形象的塑造。第一部分：蘭芝被遣（2—5自然段）——故事的開端第二部分：夫妻誓別（6—12自然段）——故事的`發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（13—21自然段）——故事的發(fā)展第四部分：雙雙殉情（22—31自然段）——故事的高潮第五部分：告誡后人（32自然段）——故事的尾聲本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。“今若遣此婦，終老不復(fù)取”——堅貞不逾“故作不良計，勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端的蠻橫無理，又一味的獨(dú)斷專行。（對話鑒賞略）四、分析文章的表現(xiàn)手法人物對話的個性化；鋪陳排比的手法；起興和尾聲五、本文出現(xiàn)的“偏義復(fù)詞”便可白公姥：意義偏“姥”晝夜勤作息：意義偏“作”我有親父母：意義偏“母”逼迫兼兄弟：意義偏“兄”六、本文出現(xiàn)的古今異義詞共事二三年：共同生活（一起工作）可憐體無比：可愛（值得同情）汝豈得自由：自作主張（沒有約束）本自無教訓(xùn)：教養(yǎng)（失敗的經(jīng)驗(yàn)）處分適兄意：處理（處罰）便可作婚姻：結(jié)為親家（結(jié)為夫妻）葉葉相交通：交接（與運(yùn)輸有關(guān)的）七、歸納“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義見相關(guān)資料與練習(xí)。理解主要人物的性格特點(diǎn)以及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的主要方法?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】文言知識掌握，認(rèn)識封建禮教、封建家長制的罪惡。選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》，這是我國最早的樂府詩集。三、掃清字詞障礙。np225。nghu224。思考：小序交代了哪些內(nèi)容？交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物及事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果，序中的“遣”、“逼”兩個字，集中地表現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩圍繞“遣”、“逼”兩字展開情節(jié)。思考：劉蘭芝是“無禮節(jié)”、“自專由”的人嗎？第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？明確：這里寫得簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，另一方面證明她“女行無偏斜”，婆婆對她的責(zé)難毫無道理。這樣寫，既是對蘭芝的贊美，也是對扼殺這一美好