浙江省建德市安仁初中觀舞記word課堂教學(xué)實(shí)錄及反思-wenkub
2022-12-16 01:06:32 本頁(yè)面
【正文】 在一起，而作者也使用一系列排比句，結(jié)合比喻手法，將這豐富多彩的舞蹈展現(xiàn)了出來(lái)。思考一下這兩段文字在描寫上有什么共同之處？運(yùn)用了什么修辭手法？ 生：排比、比 喻。 師：這一部分寫了什么內(nèi)容？ 生：舞蹈者的舞姿。 師：冰心首先告訴我們，這舞蹈有一種什么樣的美感？ 生：飛動(dòng)之美。 師：她們的身形太過(guò)美麗，只有什么人才能用最美麗的寶石將之表現(xiàn)？ 生：雕刻家。 師：作者在這里如何表達(dá)她的贊美之情？ 生：使用了一系 列的假設(shè)句。 生：變幻多姿的旋舞。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗，表演時(shí)間少則 3小時(shí)，長(zhǎng)則 56 小時(shí)。在印度，濕婆是印度教三個(gè)大神之一，他是毀滅之神，法力無(wú)邊。 師：本文是一篇描述異域舞蹈的文章。他可以用目光將引誘他的愛(ài)神燒為灰燼，他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無(wú)恙，甚至印度人認(rèn)為恒河的河水 就是銀河水經(jīng)過(guò)他的頭發(fā)從喜馬拉雅山頂流淌下來(lái)的。 但是，作者冰心對(duì)這些知識(shí)了解嗎？ 生：不了解。 生：清揚(yáng)的眉宇和服裝。 師：也就是說(shuō)作者認(rèn)為她們的舞蹈太豐富多彩了，只有什么人才能將之表達(dá)？ 生：詩(shī)人。 師：但作者什么也不是，她以一個(gè)比喻作結(jié)，什么比喻？ 生：將她自己比作一個(gè)嬰兒。 師：默讀這一部分，思考一下：作者從哪些方面來(lái)描繪這舞蹈？這飛動(dòng)之美如何體現(xiàn)出來(lái)？ 學(xué)生默讀課文，勾劃相應(yīng)語(yǔ)句。 師：課文中還有哪一部分寫到了舞蹈者的舞姿。 師：在作者的筆下，印度舞蹈者的舞姿有什么特點(diǎn)呢？“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”說(shuō)明節(jié)奏變化如何？ 生：變化極快，節(jié)奏豐富。文章中還從哪些方面表現(xiàn)了舞蹈的特點(diǎn)？ 生：課文第 16 節(jié)。 師：作者使用了什么修辭手法？ 生：排比。 師：不同的國(guó)家也可以有相同的文化背景，真正阻隔了他們的是什么？ 生：文化。 師：非常好，在舞蹈中，卡拉瑪已經(jīng)完全與音樂(lè)溶為一體，成為了舞的精靈。（朗讀這一小節(jié)） 播放相關(guān)錄相。 生：舞蹈家的亮相也很有特點(diǎn)。在婆羅多舞中的第一段稱為“阿拉瑞普”，“普”又有花的意思，表示舞蹈者的動(dòng)作和 表情由眼、頸、肩直到手臂和全身，由小到大，象花兒一樣逐漸開(kāi)放，而這里描寫的就是這段舞蹈。 師：作者最后以白居易的兩句詩(shī)來(lái)蓋括舞蹈的特點(diǎn) —— “珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”?！盎N”指什么？ 生：頭發(fā)。 生：作者始終在用一顆欣賞、仰慕的心來(lái)觀察舞蹈。 生：給人感受不同，《安塞腰鼓》給人以一種陽(yáng)剛之美，本文給大家一種柔婉之美。在北方遭受穆斯林國(guó)家侵略時(shí)，南方的維賈亞納加王國(guó)曾抵御了穆斯林國(guó)家侵略三個(gè)世紀(jì)之久，保留了大量的印度傳統(tǒng)文化。 本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。（情感目標(biāo)）其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情
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