【正文】 全社會(huì)呼吁素質(zhì)教育的今天，實(shí)施素質(zhì)教育就成了語(yǔ)文改革的必出之路，而德育滲透又是語(yǔ)文素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。第一篇：如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育內(nèi)容摘要: 教育被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，作為人類靈魂的工程師,我們不只是僅僅教書，更重要的是育人。作為一名語(yǔ)文教師，我們?cè)撊绾卧诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育呢？首先，利用小學(xué)語(yǔ)文課文中的插圖及多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想。因此，在小學(xué)語(yǔ)文中必須體現(xiàn)寓德于教。古人寫文章、評(píng)文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國(guó)歷史上語(yǔ)文教育和德育是密不可分的。在語(yǔ)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何做人更不該忽視。作為語(yǔ)文教師要善于在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字聽說讀寫訓(xùn)練過程中，正確處理文與道的關(guān)系。如：講第一冊(cè)語(yǔ)文教材中《升國(guó)旗》一課時(shí)，書中有一幅關(guān)于學(xué)生升旗的插圖，教學(xué)時(shí)可先讓學(xué)生觀察插圖，說說圖上有誰？他們?cè)诟墒裁?？然后利用多媒體播放有關(guān)升國(guó)旗的畫面，引起學(xué)生對(duì)升國(guó)旗的向往，激發(fā)學(xué)生熱愛國(guó)旗、國(guó)歌的思想感情。二、注重語(yǔ)文德育滲透 貫穿教學(xué)過程始終語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透貫穿語(yǔ)文教學(xué)過程始終，包含兩層含義：第一是滲透理論，即教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透；第二是指向理論，即教學(xué)過程的每一步都指向課文結(jié)尾或總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。小學(xué)語(yǔ)文課本中還有一些思想性很強(qiáng)、人物形象塑造很突出的文章，比如《狼牙山五壯士》、《軍神》、《孔繁森》等等。例如《狼牙山五壯士》這篇課文，在課上我運(yùn)用課件播放跳崖畫面和一幅狼牙山的簡(jiǎn)筆畫等手段激發(fā)起學(xué)生的想象，并讓他們用語(yǔ)言將五位壯士在彈藥打盡后的心理活動(dòng)描述出來。沒有語(yǔ)文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語(yǔ)文也只是剩下河床的枯河。根據(jù)不同體裁不同內(nèi)容的文章采取不同的滲透思想教育的方法，我認(rèn)為這是一種有效的途徑。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，愛國(guó)教育，傳統(tǒng)教育等，為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四、以豐富的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生教學(xué)的方法是多種多樣的，德育滲透的途徑也是豐富多彩的。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī)，而個(gè)人品德如同剎車和方向盤，沒有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車，沒有良好的方向盤和剎車，發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中的滲透德育的方法是靈活多變的，要做到“活水”長(zhǎng)流，我們語(yǔ)文教師必須具有獨(dú)到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到美好、和諧的氛圍中，讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫，真正做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”，悄然滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透，使愛國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來，如在學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí)，讓學(xué)生了解到主人公小弗郎士面對(duì)國(guó)家的淪陷，把自己的滿腔愛國(guó)熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。實(shí)踐表明，搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識(shí)。再聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉蓙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們?cè)撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，用 自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人。在教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)合作，互幫互助的集體主義觀念呢？在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》這篇文章時(shí)，先讓他們整體感知內(nèi)容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進(jìn)退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿的選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。針對(duì)我們的一些學(xué)生有浪費(fèi)生命的現(xiàn)象，在授《熱愛生命》一文時(shí)，我教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉。在學(xué)習(xí)《白蝴蝶之戀》時(shí)，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會(huì)去愛憐白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛。作為世紀(jì)之交的中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛心。”閱讀好文章，就是和大師對(duì)話，由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會(huì)閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在文中的深層含義，如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時(shí)準(zhǔn)確地加以引導(dǎo)，并拓展開去，讓學(xué)生明白：學(xué)無止境；人活到老學(xué)到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進(jìn)步，受益無窮。如在學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界”的深刻含義——表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感。作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文學(xué)科，有著非常豐富的人文教育因素。這也是教育陷入誤區(qū)的重要原因之一。下面我談一下在語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。針對(duì)學(xué)生普遍重外文輕國(guó)文的現(xiàn)象討論，作為新世紀(jì)的青少年，又該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢？其實(shí)給學(xué)生以啟示，教育學(xué)生愛國(guó)并非空洞遙遠(yuǎn)，它就在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在我們的身邊，這就是愛國(guó)的行動(dòng)。教師和學(xué)生的溝通要借助于感情。實(shí)踐表明，搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識(shí)。再聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼛啄陙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，?yīng)從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人，來共同保護(hù)我們的生存環(huán)境?！边€有一位同學(xué)說：“我們不能再做父母羽翼下的小鳥，我們要自立自強(qiáng)，在天空中展翅高飛。而生命對(duì)于每個(gè)人來說，都僅有一次，是來之不易的。在學(xué)習(xí)《白蝴蝶之戀》時(shí)，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會(huì)去愛冷白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛。作為世紀(jì)之交的中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命、熱愛生命，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛