【正文】 戚于貧賤，不汲汲于富貴”。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明?！嗾諔?yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。教學(xué)步驟：一、檢查背誦二、分析課文，討論下列問(wèn)題第一句話講了什么？——講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):串講課文，弄懂大意背誦課文教學(xué)重點(diǎn)：掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點(diǎn)詞語(yǔ)。積累掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點(diǎn)詞語(yǔ)。研討與練習(xí)三20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著第三篇：《五柳先生傳》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)《五柳先生傳》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。潯陽(yáng)柴桑（今九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家、田園詩(shī)人、隱逸詩(shī)人，有《陶淵明集》傳世，本文亦出自此?！辈粌H寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。汲汲，心情急切的樣子。）4．短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（輒，就。（指對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了。問(wèn)題研究1．文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象？“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境?！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓氏”。接著作者便開(kāi)始講述自己在隱居生活中的樂(lè)趣：“好讀書(shū)，不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生；“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實(shí)錄”。五柳先生總體概括：“不”字為一篇眼目“不知何許人也,亦不詳其姓字”（淡泊寧?kù)o）“不慕榮利”（恬淡自足）“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”（恬淡自足）“不求甚解”（胸襟開(kāi)闊，意存高遠(yuǎn)）“家貧不能常得”（開(kāi)朗樂(lè)觀）“不蔽風(fēng)日”（開(kāi)朗樂(lè)觀）“曾不吝情去留”（耿直率真）五柳先生是一個(gè)率真自然，不慕榮利，安貧樂(lè)道，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。怎樣理解五柳先生好讀書(shū)，不求甚解？這與他“不慕榮利 ”有關(guān)。總體概括五柳先生性格： 閑靜少言，不慕榮利(不慕名利，率真自然，安貧樂(lè)道。第五單元）五柳先生傳先生不知何許人也。）倒裝句：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。忘懷得失，以此自終。譯文：先生生性喜歡喝酒，家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。（省略主語(yǔ)，應(yīng)為五柳先生好讀書(shū)，不求甚解）譯文：先生喜歡讀書(shū)，但不刻意追求字句的解釋。了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。第五單元）五柳先生傳 五柳先生傳 第二課時(shí)主備人： 總課時(shí)___時(shí)間_____周次__星期___審核：八年級(jí)語(yǔ)文集備組教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。）五、總結(jié)全文：五柳先生到底是一位怎樣的人？六、自學(xué)檢測(cè)：背誦課文第二段，理解性背會(huì)全文。（自主完成，師生明確）三分鐘后看誰(shuí)回答的精彩。教學(xué)重點(diǎn)：把握敘議結(jié)合的寫人方法。第一篇：五柳先生傳 第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)五柳先生傳第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)主備人：孫麗霞教學(xué)目標(biāo)：繼續(xù)了解五柳先生的性格特征。教學(xué)難點(diǎn)：把握平淡內(nèi)容中的深刻寓意。三、自學(xué)指導(dǎo)（二）完成表格：進(jìn)一步把握五柳先生的性格愛(ài)好志趣等（大屏幕打出表格，學(xué)生自主完成，三分鐘比比誰(shuí)答得好）四、自學(xué)指導(dǎo)（三）品讀課文：找文章中出現(xiàn)最多的字是哪一個(gè)？逐句分析“不”字讓我們看到了怎樣的一位五柳先生？用從哪句話我們看到了一位什么樣的五柳先生來(lái)說(shuō)話。七、學(xué)生自我評(píng)價(jià)：談收獲、體會(huì)等。過(guò)程與方法目標(biāo)：分層三步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—品讀—誦讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。因以為號(hào)焉。）缺少主語(yǔ)：造飲輒盡，期在必醉。因以為號(hào)。（狀語(yǔ)“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)是：不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲）先生不知何許人也。（“也”表判斷。)生活： 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。他讀書(shū)的目的是一種求知的滿足、精神的享受，所以每有會(huì)意，便欣然忘食。主旨：作者用凝練的筆法，以他人的視角，勾勒了一位隱士的生活，表達(dá)了自己安貧樂(lè)道的情趣，和自己對(duì)超凡脫俗的、高尚的精神境界的堅(jiān)守，用一種特殊的形式（自傳）表達(dá)了自己對(duì)世俗的不滿和抗?fàn)?。從傳中寫五柳先生的志趣?ài)好及思想性格等來(lái)看，與陶淵明其他詩(shī)文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說(shuō)是可信的。這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了出來(lái)。錢先生說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。這是他性格中最突出的地方。2．陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語(yǔ)文（八下3．“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。會(huì)，體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。期，期望。（安然自若的樣子。）難點(diǎn)①“好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?？芍^含而不露，有弦外之音。因?yàn)楹煤染?，又被稱為酒圣陶淵明。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：理解“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”翻譯“其言茲若人之儔乎” 教學(xué)步驟：一、簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入新課陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)了自己的思想感情。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)?！安恢卧S人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，隨便起了一個(gè)字號(hào)，與當(dāng)時(shí)講究門第的世風(fēng)背道而馳，表現(xiàn)了他卓爾不群、不隨世俗的品性。通過(guò)種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。怎樣理解“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義？——不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可各抒己見(jiàn)，言之成理即可。三、總結(jié)全文歸納中心本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。（基礎(chǔ)）在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。探究”的學(xué)習(xí)方式。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開(kāi)一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)篇。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。教師設(shè)問(wèn)：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。要求把“不戚戚于，不汲汲于。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書(shū)法。使學(xué)生對(duì)本文結(jié)構(gòu)有大致了解，第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容：1第一層次誦讀，疏通文意①聽(tīng)課文錄音，(全面感知課文內(nèi)容)②學(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)文中詞語(yǔ)和句段含義)③開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)?！段辶壬鷤鳌氛f(shuō)課稿2各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我是通榆縣第二中學(xué)的海燕。對(duì)于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運(yùn)用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。知識(shí)目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)；理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣；賞析精美語(yǔ)句。德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。三、說(shuō)教法、學(xué)法：教法：教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展；以此開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。四、授課時(shí)數(shù)：2課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容第一課時(shí)導(dǎo)入：中國(guó)古代有這樣一個(gè)文人，他年少時(shí)就有“大濟(jì)蒼生”的高遠(yuǎn)志向，但是腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。早被官場(chǎng)俗事所厭倦的他，聞聽(tīng)此言聽(tīng)后長(zhǎng)嘆道：“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰？”于是交印辭官，勇歸田園，開(kāi)始了他采菊種豆的愜意生活。（板書(shū)課題）走進(jìn)傳：學(xué)生整理回答，教師總結(jié)。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱自傳。提問(wèn)讀。再次提問(wèn)讀。師生總結(jié)。1小結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明歸隱的生活有了一個(gè)初步的把握？你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎？明天我們來(lái)學(xué)習(xí)。（賞析課文）【1】給人家寫傳，卻說(shuō)不知先生是何許人也？不詳其姓字？先生是個(gè)隱士，不在乎世人是否記得他的名字，也不希望世人記住他的名字。）【3】為了說(shuō)明五柳先生的淡泊寧?kù)o，文章又寫出了五柳先生的幾個(gè)愛(ài)好？三個(gè)愛(ài)好：好讀書(shū)、性嗜酒、著文章。）b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真曠達(dá)，不拘小節(jié)。）c、常著文章自?shī)省晕膶懼?，不?jì)得失。）【5】帶著對(duì)五柳先生的崇敬，我們大聲齊讀課文。種豆南山下，草盛豆苗稀。第一、分析教材1．課文的地位及作用。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。鑒賞文章語(yǔ)言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精神品質(zhì)的寫法。這種方式的運(yùn)用，可以增加作品的魅力，產(chǎn)生好的視聽(tīng)效果，吸引學(xué)生注意力；擴(kuò)大教學(xué)容量。課堂討論可以節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)大容量，是達(dá)到學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的重要途徑。第四、教學(xué)過(guò)程（1）教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。檢查學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀順句，對(duì)句讀加以點(diǎn)撥，為學(xué)生課堂正確理解課文奠定基礎(chǔ)。學(xué)生課堂討論，合作探究詞句的含義。教師對(duì)于課堂活動(dòng)積極的學(xué)生要加以肯定，培養(yǎng)他們的信心。學(xué)生討論，主要利用多媒體出示這幾個(gè)問(wèn)題：教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）⑴文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？（明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)））⑵文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫(huà)？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表《五柳先生傳》說(shuō)課稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：上午好！我是清水中學(xué)的參賽代表，很榮幸能在這里為大家解說(shuō)我的一堂課，請(qǐng)大家提出寶貴的意見(jiàn)，給予批評(píng)和指導(dǎo)?！段辶壬鷤鳌肥侨私贪嬲Z(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀五柳先生獨(dú)特個(gè)性。⑵體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。因而我把本課的重點(diǎn)定為： 一是疏通文意，積累文言詞語(yǔ)；二是了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。四、說(shuō)教法、學(xué)法。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。其詩(shī)多描寫自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)田園的熱愛(ài)，揭露官場(chǎng)的黑暗。n）褐（h232。目的是給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境，聽(tīng)完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。在這里我首先對(duì)課文前幾句做一翻譯，然后安排學(xué)生合作翻譯課文，讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。首先總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度，然后提出四個(gè)問(wèn)題。他既不求名，也不追利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率直性格的反映。）第五環(huán)節(jié)，小結(jié)五柳先生個(gè)人檔案。謝謝大家！《五柳先生傳》說(shuō)課稿5今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是 《五柳先生傳》。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。 在此過(guò)程中，我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的