【正文】 古詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。課下整理筆記，試著用書信的方式給陶淵明寫一封信，暢談自己的感想。第三，誦讀，加深理解。在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，我安排了“面對(duì)面”活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來(lái)到了我們面前，說(shuō)出你想對(duì)他說(shuō)的話。合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來(lái)。使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。第一，初讀，正音，疏通文意。保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子，分門別類，便于學(xué)生掌握。因而我把本課的重難點(diǎn)定為 一、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。二、說(shuō)目標(biāo)。一、說(shuō)教材。第七環(huán)節(jié)：總結(jié)全文本文借五柳先生給自己寫傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了作者自己安貧樂(lè)道的高尚情操。）生活條件如此惡劣，作者為何還能“晏如也”？全國(guó)人民都要學(xué)習(xí)他這種精神嗎？（不為境所困，樂(lè)觀開朗）何為“贊”？贊語(yǔ)中的那一句話和“傳”中的語(yǔ)句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？（贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。（忘懷得失，不追名逐利）（3）不求甚解 （志存高遠(yuǎn)，可見先生胸襟開闊）（4）不能常得 不蔽風(fēng)日（安然自若，不為境所困，樂(lè)觀開朗）（5）不吝情去留 （去留無(wú)意，可見先生耿直率真）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？（這與他“不慕榮利”有關(guān)。第四環(huán)節(jié)，合作探究，品析課文。指名讀課文、正音。）儔（ch243。）輒（zh233。（不為五斗米折腰）陶淵明（365－427），名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，東晉著名詩(shī)人。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。過(guò)程與方法：采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。文章篇幅精短，僅208字，就從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。下面我將從教材、目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)流程五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行分析。題目應(yīng)該眉目清楚，按實(shí)詞、虛詞、特殊用法、句子，分門別類，利于學(xué)生掌握。學(xué)生充分利用小組集體的智慧，相互學(xué)習(xí)，集中疑點(diǎn)當(dāng)堂提出，其余小組可以代答，教師只在有代表性的問(wèn)題上啟發(fā)或解答，始終使學(xué)生充當(dāng)課堂的主人。（2）教師引導(dǎo)學(xué)生梳理字、詞、句的含義。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下展示預(yù)習(xí)成果，互相補(bǔ)充，使之對(duì)作者、背景有較充分的認(rèn)識(shí)，有利于對(duì)課文中心的理解。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書及資料，解決字詞難點(diǎn)。這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。對(duì)于文言文，學(xué)生底子薄，有些文言詞語(yǔ)需要老師直接點(diǎn)撥；有些可以結(jié)合以前所學(xué)知識(shí)及整體感受啟發(fā)喚起學(xué)生的認(rèn)知；對(duì)于課文內(nèi)容的理解，教師可以設(shè)疑激趣問(wèn)題導(dǎo)引，使學(xué)生在問(wèn)題中閱讀，目標(biāo)明確，提高效率。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合文言文的體裁特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：知識(shí)和能力目標(biāo)⑴透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格⑶通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情過(guò)程和方法目標(biāo)⑴借助工具書，課文注釋，感知文意⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。）作業(yè)：（1）背誦課文（2）每課一對(duì)：依文意根據(jù)上聯(lián)擬出上聯(lián)：采菊種豆南山五柳小結(jié)：五柳先生視富貴如浮云，視功名如糞土，我們會(huì)想到孟子的話——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。【7】拓展《飲酒》《歸園田居》名句進(jìn)一步感受陶淵明歸隱生活的愜意。）【4】五柳先生家境如何？他對(duì)此如何看？環(huán)堵蕭然……晏如也——安貧樂(lè)道不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——樂(lè)觀豁達(dá)（師總結(jié)：貧窮到如此境地，屋漏腹空，衣不蔽體，他還能安然自若，足見他視富貴如浮云，視功名如糞土。”；辛棄疾喜歡喝酒，“醉里挑燈看劍”；李清照也喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”；蘇軾喜歡喝酒，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。A、好讀書，不求甚解——喜歡讀書，不讀死書，不為功名。閑靜少言，不慕榮利——喜歡寧?kù)o，淡泊名利。上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文，了解了文章大意。此時(shí)板書：五柳：讀書嗜酒 閑靜少言 不慕榮利著文在理解文意的基礎(chǔ)上齊讀課文。師生共同翻譯課文：（1）先疏通不懂文言詞語(yǔ)，學(xué)生提出疑問(wèn)，其他學(xué)生幫助解決，教師點(diǎn)撥總結(jié)。教師范讀，學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。大家讀過(guò)、或知道哪些傳記？如《名人傳》（羅曼羅蘭）《蘇東坡傳》（林語(yǔ)堂）《康熙皇帝》（二月河）《老舍自傳》《戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒（山本五十六）》本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫是自傳。要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說(shuō)明而成。這個(gè)高潔傲岸的人就是陶淵明。有一次，他任職的地方來(lái)了上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)情分析：八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識(shí)積累上還需要進(jìn)一步的深化。重點(diǎn)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，利用工具書翻譯課文；初步認(rèn)識(shí)五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點(diǎn)語(yǔ)句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識(shí)的能力。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)文章的精妙之處，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)目標(biāo)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。第二層次誦讀，探究文理①指名朗讀課文，(思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛好、生活、志趣”，(板書)②默讀課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報(bào)，最后師生總結(jié)，(他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂(lè)道的人)(完成板書)③這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者是如何評(píng)價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語(yǔ)部分，(在這里問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。第五篇：《五柳先生傳》說(shuō)課稿《五柳先生傳》說(shuō)課稿《五柳先生傳》說(shuō)課稿1本文的教學(xué)目標(biāo)識(shí)托名自傳的獨(dú)特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法理解作者不慕榮利，安貧樂(lè)道的高潔志趣背誦全文本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)1，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)2。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。第二課時(shí)五、比較閱讀：老舍自傳（有改動(dòng)）舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。解釋下列詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚三、尋讀探究。陶淵明是東晉著名詩(shī)人。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究?！靶抡n標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。（難點(diǎn)）【教學(xué)理念】當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。③體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法。②多用否定句。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)。“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。也說(shuō)明陶淵明讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是寫文章，“常著文章自?shī)省薄ⅰ巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生?！岸毯执┙Y(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活?！岸毯执┙Y(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。令人油然而生敬佩之情。自號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。②“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（戚戚，憂愁的樣子。（冷清的樣子，說(shuō)明作者居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋。）2．造飲輒盡，期在必醉。重點(diǎn)字詞解釋1．每有會(huì)意，便欣然忘食。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。一是讀書，二是飲酒，三是著文章?！闭且?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯糅造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢鐘書所說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目。文章在講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。第五單元）五柳先生傳本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，沈約《宋書他不求甚解也是他率真自然性格的一種反應(yīng)。志趣： 好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食；性嗜酒；常著文章自?shī)省，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。）疑問(wèn)句：無(wú)懷氏之民歟？（一般疑問(wèn)式）判斷句式：20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語(yǔ)文（八下譯文：于是就把“五柳”作為號(hào)了。常著文章自?shī)?，頗示己志。（缺少主語(yǔ)，應(yīng)為“（先生）性嗜酒，家貧不能常得”。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：：省略句：好讀書，不求甚解。教學(xué)重、難點(diǎn)：疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。第二篇：22五柳先生傳第二課時(shí)語(yǔ)文（八下五分鐘后看誰(shuí)回答的準(zhǔn)確。2分鐘看誰(shuí)背得好二、自學(xué)指導(dǎo)（一)速讀全文：理清本文的文體特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生理解五柳先生安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。把握敘議結(jié)合的寫人方法。教學(xué)過(guò)程：一、提問(wèn)導(dǎo)入：背誦課文第一段。（可以獨(dú)立完成，也可以合作完成。八、布置作業(yè)：必做題：《同步練習(xí)》選做題：我是小小評(píng)論員。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。教學(xué)方法：自學(xué)、合作、探究。（介詞“以”后省略賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為：因以之為號(hào)焉）性嗜酒，家貧不能常得。既醉而退，曾不吝情去留。（省略“之”字，應(yīng)為“因以（之）為號(hào)”。（應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文：這位先生不知道是什么地方的人。意思是：五柳先生不知道是什么地方的人）流傳下來(lái)的成語(yǔ)：不求甚解：原指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字。表現(xiàn)先生追求高尚的道德情操，以及安貧樂(lè)道的思想，處于貧苦之中，卻悠閑自適淡泊名利的隱士形象。他既不求名分，又不求利益，只求精神上得到安慰。整體感知20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語(yǔ)文（八下文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)?！保ㄒ姟坝嘘P(guān)資料”《錢鐘書論〈五柳先生傳〉》）下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，王夫之《思問(wèn)錄》評(píng)論說(shuō)：“言無(wú)者，激于言有者而破除之也。他有三大志趣。第五單元）五柳先生傳這與他“不慕榮利”有關(guān)。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求統(tǒng)一答案。意，指書中的旨意。）3．環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。）5．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！辈荒軆H將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求其真諦。作者簡(jiǎn)介：陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明。陶淵明以他眾多詩(shī)作抒發(fā)了自己安貧樂(lè)道，高潔傲岸的精神品質(zhì)。熟練背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。二、熟讀課文，注意下列字的讀音嗜shi輒zhe吝lin褐he簞dan汲ji儔chou觴shang三、串講