【正文】 和生活？刻畫(huà)了怎樣的人物形象？——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。怎樣理解“好讀書(shū)，不求甚解”這句話(huà)？——這是一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求真諦。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。——相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？——文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史學(xué)筆法加的品論性的文字。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。寫(xiě)作特點(diǎn)①語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。思考：找出文中否定句，想想有什么作用？ ——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。第四篇：《五柳先生傳》的優(yōu)秀教學(xué)教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（重點(diǎn)）遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。合作目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維?；貧w“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證?！窘虒W(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)【實(shí)施過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。二、檢查預(yù)習(xí)情況。教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。接著以填空的形式逐句分析。讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。士族，又稱(chēng)世族、高門(mén)大族，其對(duì)立的稱(chēng)呼是庶族、寒門(mén)。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。四、悟讀升華。小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。面黃無(wú)須。特別孝愛(ài)老母。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。教書(shū)做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。思考題：“三百篇”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國(guó)文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。）六、模仿遷移：抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫(xiě)一篇200左右的自傳?！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。主要教學(xué)過(guò)程是這樣的：第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡(jiǎn)介陶淵明背誦其詩(shī)《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課)導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們?cè)俅巫呓諟Y明，了解陶淵明，同時(shí)向?qū)W生介紹傳這種文體知識(shí)，明確本文是以史傳的形式寫(xiě)得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語(yǔ)兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。)④為了能讓學(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，贊語(yǔ)部分的哪句話(huà)與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來(lái)，找出后再次提問(wèn)，本來(lái)在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對(duì)此舉有何認(rèn)識(shí)和看法，如果你是陶淵明你會(huì)怎么做中，小組討論后匯報(bào)，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師總結(jié)：金無(wú)足赤人無(wú)完人，我們要取其精華，去其糟粕。今天我要說(shuō)課的篇目是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)上第二十課《傳、書(shū)、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時(shí)。一、說(shuō)教材《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語(yǔ)文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲?！段辶壬鷤鳌肥且黄墓P流暢、用語(yǔ)精煉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。二、說(shuō)目標(biāo) ：1。2。3。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1。難點(diǎn)：賞析經(jīng)典語(yǔ)句，理解五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。學(xué)法：從提問(wèn)讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的良好效果；學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師希圖以此課為范例，通過(guò)以讀促賞、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。為了生存，他也曾做過(guò)刀筆小吏。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。你知道這個(gè)“不為五斗米折腰”的勇者是誰(shuí)嗎？學(xué)生回答陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》后，讓我們走進(jìn)他的另外一篇《五柳先生傳》。一種文體。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。下面，就讓我們走進(jìn)課文，初讀課文，注意字音、節(jié)奏、情感。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問(wèn)，師生共同解決。學(xué)生自由讀。齊讀。（2）大段翻譯課文，對(duì)譯，一讀一譯。在翻譯的過(guò)程中了解五柳先生的號(hào)之由來(lái)，了解他的三大愛(ài)好。1作業(yè)：熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。1板書(shū)：五柳先生傳陶淵明五柳：讀書(shū)嗜酒 閑靜少言 不慕榮利著文第二課時(shí)復(fù)習(xí)回顧：齊讀課文。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。（世人取名號(hào)，往往是想名揚(yáng)天下）【2】找出文中最能體現(xiàn)五柳先生的品格的語(yǔ)句？指出來(lái)大家共同品味。（別人夸夸其談，為的是表現(xiàn)，為的是出名；先生不言不語(yǔ)，一是無(wú)人理解，一是遠(yuǎn)離名利?！?】走進(jìn)五柳先生的三個(gè)愛(ài)好，解讀他的精神世界。（古人讀書(shū)，一心一意，不差分毫，甚至囊螢映雪，甚至懸梁刺股，就是為了求取功名；先生讀書(shū)，只為興趣快樂(lè)，更能顯出他的高潔。（適時(shí)拓展：喜歡喝酒的文人墨客古來(lái)無(wú)數(shù)，你知道哪些？他們喝酒又與陶淵明有何異同？李白喜歡喝酒，李白斗酒能作詩(shī)百篇，李白“借酒消愁愁更愁”；杜甫喜歡喝酒，“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！?；）（陶淵明喜歡喝酒，沒(méi)錢(qián)也要到朋友家去蹭酒，更見(jiàn)其率真質(zhì)樸。（很多人都有文學(xué)夢(mèng)想，寫(xiě)文章往往是為了發(fā)表，為了出名；而先生只是為了娛樂(lè)，為了寫(xiě)出自己的情趣。這種美好的品格與陋室銘的作者劉禹錫是多么相似，“斯是陋室，惟吾德馨”，先生就是一個(gè)安貧樂(lè)道、潔身自好、高潔傲岸的君子?！?】你喜歡五柳先生性格當(dāng)中的哪一面？學(xué)生回答，教師總結(jié)。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（歸隱田園，詩(shī)人每天采菊種豆，自得其樂(lè)?！蔽辶壬褪俏覀冃闹懈邼崅グ兜拇笳煞?！板書(shū)設(shè)計(jì)：五柳先生傳陶淵明先生：閑靜少言，不慕榮利 讀書(shū)嗜酒（安貧樂(lè)道，樂(lè)觀(guān)豁達(dá)）作文《五柳先生傳》說(shuō)課稿3各位評(píng)委：今天我說(shuō)課的題目是陶淵明的《五柳先生傳》，下面，我將從教材、教法學(xué)法、學(xué)生、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)五方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明?！段辶壬鷤鳌肥侨私贪嬲Z(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。2．教學(xué)目標(biāo)。3．教學(xué)重難點(diǎn)結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？第二、分析教法、學(xué)法（一）教法（1）這節(jié)課主要采用誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。（2）采用多媒體等電教手段。（二）學(xué)法。文言的時(shí)代距離要求學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀透意，體味文言的音律美，意韻美，熟讀成誦。第三、分析學(xué)生根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。甚至要求學(xué)生能夠提前背誦課文，保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課外查閱資料的習(xí)慣。教師可以簡(jiǎn)要補(bǔ)充，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心。利用多媒體，配音、配畫(huà)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀出韻味，增加課堂吸引力。為減低難度，可以分段進(jìn)行。這是在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這有利于培養(yǎng)學(xué)生大膽、細(xì)心的作風(fēng)，獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的膽識(shí)。（3）教師利用多媒體，出示基礎(chǔ)知識(shí)，檢查學(xué)生掌握情況，作到及時(shí)反饋。（4）教師采用問(wèn)題引導(dǎo)法，問(wèn)題設(shè)置要由表及里，環(huán)環(huán)相扣，力爭(zhēng)知識(shí)性、趣味性于一體。今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》。一、說(shuō)教材。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。二、說(shuō)目標(biāo)。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：知識(shí)與能力：⑴理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫(huà)像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。⑶掌握文中的文言詞匯。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，范讀，疏通文意；第二層次，聽(tīng)讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。五、說(shuō)教學(xué)流程第一環(huán)節(jié)，由《桃花源記》導(dǎo)入新課，引出陶淵明，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。第二環(huán)節(jié)，整體感知課文，主要分為四個(gè)層次：作者介紹。其中成就最高的是田園詩(shī)，故有“田園詩(shī)人”之稱(chēng)。檢查預(yù)習(xí)情況：給下列字注音：嗜（sh236。）吝（l236。）簞（dān）汲（j237。u）觴（shāng）聽(tīng)錄音學(xué)生朗讀。即根據(jù)詞語(yǔ)的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。第三環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)，學(xué)生合作翻譯課文，教師總結(jié)重點(diǎn)字詞。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。我主要通過(guò)設(shè)計(jì)五個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自主合作完成，從而訓(xùn)練學(xué)生的探究能力，完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程與方法目標(biāo)。全文有九處用到了“不”字？找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們有什么作用？（1）（先生）不知何許人也，亦不詳其姓字（實(shí)為不愿說(shuō)，而非“不知”“不詳”，可見(jiàn)先生的淡泊寧?kù)o）（2）不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。他讀書(shū)的目的是為了精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。）作者常寫(xiě)文章，目的是什么？（目的是為了自得其樂(lè)，表現(xiàn)了先生開(kāi)朗的性格。與“傳”中的“不慕榮利”相照應(yīng)，使人物個(gè)性更加鮮明。在這一環(huán)節(jié)的處理上，我打破了傳統(tǒng)的板書(shū)形式，采用了表格方式對(duì)五柳先生的性格特點(diǎn)做了一個(gè)總結(jié)，便于學(xué)生記憶第六環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)課外延伸設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是為了讓學(xué)生對(duì)陶淵明有更深的認(rèn)識(shí)，尤其更進(jìn)一步理解作者那種歸隱山林，悠閑自得的生活態(tài)度，從而把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。以上便是我對(duì)這堂課的拙見(jiàn)，如有不妥，望各位同仁指正。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)情，教學(xué)流程五大方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行分析?！段辶壬鷤鳌肥侨私贪嬲Z(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。 文章篇幅精短，從性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。過(guò)程與方法目標(biāo)：分層三步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—品讀—誦讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。三、說(shuō)教法、學(xué)法學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀，因而我安排了三個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。教學(xué)重難點(diǎn)工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書(shū)及資料，解決字詞難點(diǎn)。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入由教師描述《桃花源記》與《歸園田居》里的景物，讓學(xué)生猜，引出陶淵明，再讓學(xué)生齊背學(xué)過(guò)的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。（二）采用三步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。聽(tīng)錄音范讀，要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。自主學(xué)習(xí)，落實(shí)雙基，理解文意。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。第二，品讀，探究文理。學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn)，討論四個(gè)問(wèn)題：文中哪些語(yǔ)句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫(xiě)文章，目的是什么？這四個(gè)問(wèn)題