【正文】 是一個有機的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識，就可以對文章深入的探究。啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。這讓課堂活躍起來，同學(xué)們積極發(fā)言。這一問題能充分調(diào)動他們的興趣，發(fā)散他們的思維。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。（三）作業(yè)背誦全文，并把課文翻譯成現(xiàn)代漢語。（四）板書本文重點從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。《五柳先生傳》是八年級下冊第五單元的一篇文言文。《五柳先生傳》全文173字，在這樣簡短的篇幅里，卻從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了他淡泊名利、安貧樂道的高尚情操。它著重刻畫的是一種人物精神，一種“陶淵明精神”，是陶淵明千百年來給人印象最深、影響最大的精神。二、說學(xué)情。但由于本單元文言文采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。課標要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。三、說教法、學(xué)法。四、說教學(xué)流程第一環(huán)節(jié)，教師談話導(dǎo)入新課后，給各組小組長3分鐘檢查預(yù)習(xí)情況；出現(xiàn)問題的小組組長匯報情況，組際解決問題后，教師檢測，目的是讓學(xué)生溫故知新。第一層次：各小組完成導(dǎo)學(xué)案的“合作學(xué)習(xí)”內(nèi)容：熟讀文章并理解文意，力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容，并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。小組討論后匯報，即“性格、愛好、生活”等。誘導(dǎo)學(xué)生進一步深入到五柳先生的內(nèi)心世界，體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷，并力求在探究的過程中抓住學(xué)生見解中的閃光點，讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花。學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在文本思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者間架起一座橋梁，我安排了“我眼中的五柳先生”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤，人無完人”、“取其精華，棄其糟粕”的價值取向。學(xué)生品味語言，教師在廣泛聽取發(fā)言后，總結(jié)“不”是本文的文眼，每一個“不”字都能體現(xiàn)出作者的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究五柳先生的生活態(tài)度。寫個人小結(jié)，這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認識自我，完善自我的意識，我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。五、說板書。為了體現(xiàn)這一核心，我選用了結(jié)構(gòu)式板書形式，以五柳先生的“性格、愛好、生活”為切入點，以五柳先生的“安貧樂道”之“志”為重要支撐，將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書的直觀性有機地結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標，進而樹立正確的價值取向。《五柳先生傳》是人教版語文八年級下冊第五單元的一篇文言文。 文章篇幅精短，僅208字，就從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀五柳先生獨特個性。課標要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。過程與方法目標：分層三步讀書法，即通過初讀—品讀—誦讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。教學(xué)重點：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌?！墩n程標準》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。三、說教法、學(xué)法。學(xué)文言最有效最經(jīng)濟的方法就是讀，因而我安排了三個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解。四、分析學(xué)生根據(jù)我校學(xué)生實際，應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是字詞的掌握。保證教學(xué)過程的順利進行和教學(xué)目標的落實詞、特殊用法、句子，分門別類，便于學(xué)生掌握。然后引導(dǎo)學(xué)生析題，并思考兩個問題：他為什么稱“五柳先生”？ “五柳先生”是個什么樣的人？進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。第一層次：初讀，正音，疏通文意。指名讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況，正音明節(jié)奏。使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目，目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會獨立解決問題的能力。這樣有助于學(xué)生基礎(chǔ)知識的鞏固，有利于學(xué)生文章內(nèi)容的理解，為新課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。第二層次：品讀。學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點，討論四個問題：文中哪些語句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫文章，目的是什么？這四個問題是一個有機的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識，就可以對文章深入的探究，因此氣氛較為熱烈，學(xué)生興趣高漲，踴躍發(fā)言，討論熱烈，回答切題。啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。因此，在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達到一個活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。這有一定難度，我是這樣啟發(fā)他們的：我們已經(jīng)對陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細的了解。其實呀，名利是一種很奇怪的東西?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認為1500多年過去了，他的思想已過時了。有的學(xué)生說：“我認為陶“閑靜少言”不行，當今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說：“我認為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為?！庇械膶W(xué)生說：“我們要學(xué)習(xí)他的安貧樂道的精神。同學(xué)們都發(fā)表了自己的看法，收到了很好的教學(xué)效果。 我是這樣啟發(fā)的：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家的發(fā)言太精彩了。有的學(xué)生生說：“今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。”有的學(xué)生說：“今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理?！庇械膶W(xué)生說：“由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會淘汰了”?？傊?，所有的教學(xué)活動都要追求良好的教學(xué)效果，模式的展開過程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動過程，勞動理應(yīng)得到回報，而且豐厚的回報更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動性和熱情。有效地模式加科學(xué)的方法，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在日常的語文學(xué)習(xí)中不斷的自主探究，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，敏銳的發(fā)現(xiàn)意識，務(wù)實的探究態(tài)度，提高他們的語文素養(yǎng)?！墩Z文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦，加深對文本的理解。翻譯課文。認為只要是講詞語，就是傳統(tǒng)，就是守舊。這個設(shè)計就是對同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測和督導(dǎo)。課下整理課堂所聽，用。做到知行統(tǒng)一。六、說板書語文教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的集中體現(xiàn)就在板書上。本文重點展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。板書設(shè)計：五柳先生傳陶淵明性格：閑靜少言 不慕名利隱者心情 愛好：好讀書 不求甚解讀書悅己 性嗜酒 期在必醉率真放達 著文章 忘懷得失淡泊名利 生活：家 貧 宴如也 安貧樂道《五柳先生傳》說課稿8一、說教材。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。是一篇略讀課文。新課標要求，閱讀淺顯文言文能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；評價閱讀淺顯文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解文章大意；而評價略讀，重在考察能否把握閱讀材料的大意。（二）過程與方法目標：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序；采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。三、說重點、難點（一）重點：工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。（二）難點：語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。為了突出重點、突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。五、說教學(xué)流程第一環(huán)節(jié)，由復(fù)習(xí)陶淵明相關(guān)文學(xué)常識及背誦、理解《桃花源記》和《歸園田居》（其三）導(dǎo)入新課。第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。欣賞朗誦視頻，讓學(xué)生和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準確把握句子的節(jié)奏，同時渲染出一種優(yōu)美的意境。理解文意。讓學(xué)生分四組，第一組負責(zé)一詞多義現(xiàn)象的歸納，第二組負責(zé)古今異義的歸納，第三組負責(zé)文中難理解或容易出錯詞語的歸納，第四組負責(zé)可能會考查的句子的翻譯。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和與他人緊密配合的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。第一讀，以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是千年‘五柳’大家談。在這一過程中，始終強化朗讀，在讀中加深對文本的理解；同時引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立金無足赤、人無完人、取其精華，去其糟粕？的價值取向。讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。第三層次，誦讀，加深理解。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。第四層次：延讀，寫個人小傳。通過這個環(huán)節(jié)，既可以培養(yǎng)學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，同時又讓學(xué)生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認識自我，完善自我的意識。第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。六、說板書本文以自傳的形式，從籍貫姓字、思想性格、興趣愛好、生活狀況四方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容?！段辶壬鷤鳌氛f課稿9一、疏通文意，積累文言詞語。語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。這就是本節(jié)課的難點。《全日制語文課程標準（實驗稿）》指出：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。 在此過程中，我始終堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。布置好預(yù)習(xí)題目，要求他們自己利用工具書及資料，程的順利進行和教學(xué)目標的落實詞、特殊用法、句子，五、說教學(xué)流程明生平，特別是“不為五斗米折腰”的故事，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對陶淵明的理解，讓學(xué)生學(xué)會知人論世。（二）采用三步讀書法，第一層次：初讀 1字音和節(jié)奏。因此本課我設(shè)置了有關(guān)文言的基礎(chǔ)知識方面的預(yù)習(xí)任務(wù)：重點字音、重點詞語、重點句子。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我為學(xué)生提供了一個展示才華的 第二層次：品讀。學(xué)生可以四人一組，圍繞本課的教學(xué)重點，討論四個問題：文中哪些語句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？.陶淵明好讀書為什么不求甚解？他喝酒為什么要“期在必醉”？ 作者常寫文章，目的是什么？這四個問題是一個有機的整體，學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識，就可以對文章深入的探究，因此氣氛較為熱烈，學(xué)生興趣高漲，踴躍發(fā)言，討論熱烈，回答切題。啟迪想象，啟發(fā)情感，培養(yǎng)審美情感。因此，在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思維達到一個活躍的高度，激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，面前，說出你想對他說的話。這有一定難度，我是這樣啟發(fā)他們的：我們已經(jīng)對陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細的了解。其實呀，名利是一種很奇怪的東西?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認為1500多年過去了，他的思想已過時了。有的學(xué)生說：“我認為陶“閑靜少言”不行，當今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說：“我認為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。這一問題充分調(diào)動了他們的興趣，發(fā)散了他們的思維，因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。良好的教學(xué)方法，有助于這種教學(xué)模式的落實。 第三層次，誦讀。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。第三環(huán)節(jié)：作業(yè)安排。也是落實雙基的保證?！段辶壬鷤鳌氛f課稿10大家好，這次我說課的內(nèi)容是初二語文第三冊《五柳先生傳》，這是一篇文言文，文言文的學(xué)習(xí)在本冊書中所占的比重較大，且《五柳先生傳》這篇文章的篇幅精短，內(nèi)涵深刻，所以作為重點內(nèi)容來學(xué)習(xí)。我采用的教學(xué)手段有實物投影，錄音。常言說得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。主要教學(xué)過程是這樣的：第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡介陶淵明背誦其詩《歸園田居》（目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課）導(dǎo)入語我是這樣設(shè)計的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們再學(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們再次走近陶淵明，了解陶淵明，同時向?qū)W生介紹傳這種文體知識，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。（在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個展示自我才華的空間。）④為了能讓學(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計了這樣一個問題，贊語部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來，找出后再次提問