【正文】 樹百年萬通”這一宏偉目標(biāo)，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加強技術(shù)創(chuàng)新與升級，順利完成公司各階段目標(biāo)。如果說企業(yè)文化是企業(yè)這個生命體的基因的話，那么企業(yè)家精神就是DNA，企業(yè)文化來源于企業(yè)家精神，企業(yè)文化使企業(yè)家精神得以延續(xù)。將企業(yè)文化的靈魂概括為四個字：“忍”即相互關(guān)心、容納，“明”即做明白人、明白事，“準(zhǔn)”即工作有準(zhǔn)備有計劃，“狠”即嚴(yán)管理嚴(yán)要求嚴(yán)考核。是開路先鋒們鑄造的勇往直前和永爭第一的精神，在風(fēng)風(fēng)雨雨中陪伴萬通集團一路走來，而這些精神和傳統(tǒng)被不斷注入的新生力量傳承下來，形成了萬通特有的企業(yè)文化。第二篇：企業(yè)文化與企業(yè)家精神演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們，大家好！我是來自萬通化工儲運車間的王芳雨，很高興今天能夠在這里跟大家歡聚一堂，討論一些關(guān)于企業(yè)文化與企業(yè)家精神的問題。再次，企業(yè)文化的改變通常也伴隨著企業(yè)家精神的擴展或者是企業(yè)家本身的替換。其次，積極改變企業(yè)成員的心智模式，但心智模式的改變并意味著強加于員工。首先，只有當(dāng)企業(yè)盡最大可能地包容和反映利益相關(guān)者的價值取向時，積極從外部引進新思想時，企業(yè)家精神的持續(xù)擴散才有可能。因此，了解企業(yè)家精神與企業(yè)文化的有機轉(zhuǎn)化，需要深入了解組織學(xué)習(xí)的特性。從企業(yè)家精神擴散為企業(yè)文化的過程來看，并不是一個自動完成的過程，而是需要通過組織學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。這兩方面的趨勢最終又反映在企業(yè)的成長與其競爭力上。當(dāng)企業(yè)家精神停止發(fā)展時，企業(yè)文化也難以實現(xiàn)真正的擴展，從而抑制了企業(yè)的競爭力。企業(yè)家精神是企業(yè)的形成的前提條件，可以說，沒有以創(chuàng)新、敬業(yè)和合作為核心的企業(yè)家精神，也就不可能形成為獲取利潤的企業(yè)組織。可以發(fā)現(xiàn)，恰恰在這些地區(qū)文化價值觀不僅是多樣化存在的，而且個人的價值觀的創(chuàng)新是經(jīng)常性的，這必然為文化資本的積累即企業(yè)家精神的興盛提供了基礎(chǔ)。然而不管誘致力量有多強，如果它們同植根于人們頭腦中的傳統(tǒng)規(guī)范不一致，對社會有利的創(chuàng)新就不可能實現(xiàn)”。從上述意義上講，企業(yè)家就是那些能夠持續(xù)實現(xiàn)文化價值觀擴展的人，他們所提供給社會的是創(chuàng)新的觀念。無論是采用一種新產(chǎn)品、新的生產(chǎn)方法，還是開辟一個新市場、利用一種新資源，實現(xiàn)一種新組織，這些創(chuàng)新都意味著企業(yè)家價值觀體系的擴展。而當(dāng)他放棄這一價值觀念時，其合作行為也會發(fā)生改變。合作精神也與特定價值觀的選擇是分不開的，這是由于合作精神本身是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。宗教倫理本身就是與特定的文化價值觀相聯(lián)系的，它包含了人們對工作、生活乃至生命、成就等一系列事物的評價。簡單地說，凡是正在從事創(chuàng)新的人，就是企業(yè)家，就具有企業(yè)家精神。常規(guī)不僅體現(xiàn)為維持日常生活秩序的法律規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、學(xué)術(shù)權(quán)威等，更為重要的是常規(guī)是人們價值觀選擇的結(jié)果，任何常規(guī)都在人們的價值觀體系中確立了其地位，獲得了價值觀上的支持。二是敬業(yè)的精神。綜合企業(yè)家精神在心理、能力和品質(zhì)三個方面的表現(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，其核心的最終的決定因素是企業(yè)家的文化價值觀體系。國內(nèi)外的研究和實踐也表明，企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，不僅取決于企業(yè)家的管理經(jīng)驗和能力，更重要的是取決于企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心是企業(yè)家的價值觀。第一篇：企業(yè)家精神與企業(yè)文化企業(yè)家精神與企業(yè)文化全球所有企業(yè)家都面臨著一個難題，即如何持續(xù)地在企業(yè)全體員工中保持企業(yè)家精神。那么，企業(yè)家精神與企業(yè)文化究竟有著什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？以創(chuàng)新為核心的企業(yè)家精神如何能夠擴散為企業(yè)文化呢？本文從二者都是特定價值觀體系的視角加以分析。企業(yè)家所選擇的文化價值觀體系不僅反映在他的心理狀態(tài)、認(rèn)知能力與思想品質(zhì)上，而且直接決定了他的行為方式與制度評價。三是合作的精神。常規(guī)的改變必然意味著價值觀的重新選擇。由于常規(guī)的是多方面的，因此創(chuàng)新活動包括了技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等多種類別，而任何技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新能夠?qū)崿F(xiàn)的背后則必然存在著文化價值觀的創(chuàng)新。敬業(yè)精神只是人們價值觀體系中一個重要的方面。盡管道德總是表現(xiàn)為人們之間“博弈”的結(jié)果，但從個體來看，任何道德觀念和道德行為都是他進行選擇的結(jié)果。既然企業(yè)家精神的內(nèi)在成分可以被描述為企業(yè)家對特定文化價值觀的選擇，那么，企業(yè)家精神的形成與興盛也可以從這一思路出發(fā)進行分析。例如，從需求的角度看，企業(yè)家精神體現(xiàn)為將更多的消費者的價值觀納入自身的價值觀體系，使其不斷擴展，從而發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘消費者的新需求，以此出發(fā)來開發(fā)新產(chǎn)品和新市場。企業(yè)家精神是一種極其稀缺的資源，這是因為進行文化資本投資是困難的，主要在于人們要突破傳統(tǒng)價值觀念的束縛絕不容易。把企業(yè)家精神定義為文化價值觀的擴展不僅是一種理論上的推測，它還得到大量事實的證明。二、組織學(xué)習(xí)是企業(yè)家精神向企業(yè)文化擴散的主要方式對企業(yè)家精神實質(zhì)的分析顯示出它與企業(yè)文化具有密切的內(nèi)在聯(lián)系。由于企業(yè)家精神體現(xiàn)了企業(yè)家個體的獨特價值觀念，當(dāng)企業(yè)成立時，企業(yè)家通常會成為企業(yè)文化的主導(dǎo)，他不僅要依據(jù)自己的價值觀體系來遴選和聘用企業(yè)的成員，而且還進一步規(guī)定和引導(dǎo)企業(yè)文化的取向。企業(yè)家精神并不是與那一個特定的人相聯(lián)系的，而是與企業(yè)家的價值觀體系相聯(lián)系。因此，不僅企業(yè)家精神與企業(yè)文化總是共生的，而且二者都表現(xiàn)出了對企業(yè)競爭力的決定性作用。組織學(xué)習(xí)不僅包括對特定知識技能的掌握，更重要的是它促進了組織成員對某種特定價值觀體系的學(xué)習(xí)、認(rèn)同甚至信仰。三、促進企業(yè)家精神有效擴散的策略選擇實現(xiàn)企業(yè)家精神向企業(yè)文化的擴散既是組織學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是進行有效組織學(xué)習(xí)的前提。從企業(yè)內(nèi)部來看，企業(yè)家精神的激發(fā)則應(yīng)建立在對多個利益相關(guān)者價值取向的重視與包容上。而是要由領(lǐng)導(dǎo)者不斷改善本身的心智模式，不要把領(lǐng)導(dǎo)者所偏好的心智模式強加于人們身上，應(yīng)由人們自己的心智模式來決定如何做，才能夠發(fā)揮最大的效果。當(dāng)企業(yè)組織內(nèi)部的價值觀趨同且難以擴展時，通常需要從外部引入新的價值觀加以改變，具體來說，需要那些具有新思想的外來者推動企業(yè)的文化資本積累。從剛才演講的各位同事那里也領(lǐng)教到了不少東西，希望我的演講能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎?，那么我的演講題目是：從企業(yè)文化與企業(yè)家精神談企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。如果說企業(yè)是一個為個人與社會創(chuàng)造快樂與幸福的生命體，那么決定這個生命體的基因便是企業(yè)文化。隨著企業(yè)的發(fā)展，公司從人員制度層面的管理，提升到了文化的管理，廣大職工對企業(yè)文化不斷加深認(rèn)同，逐漸內(nèi)化到日常的工作和生活中來，凝聚員工歸屬感、加強員工責(zé)任感、賦予員工榮譽感、實現(xiàn)員工成就感，逐步形成員工自我約束、自我管理、自我提升，與企業(yè)共同發(fā)展進步的管理氛圍。企業(yè)家精神是企業(yè)家在經(jīng)營管理實踐中所凸顯出來的精神特質(zhì)，對未來企業(yè)的創(chuàng)建不可能是一種天才的靈機一動，開展一次創(chuàng)業(yè)從想法的產(chǎn)生、前期準(zhǔn)備、獲取利用資源，到組織運營、獲得回報等是一個漫長而復(fù)雜的過程，讓我們回到我一開始提到的問題，你能夠想象萬通是怎樣從零發(fā)展壯大起來的嗎？遠見卓識是一個企業(yè)家所必備的精神特質(zhì)。不得不說，面對激烈的市場競爭和復(fù)雜的國際環(huán)境，萬通依然能夠屹立不倒，不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，堅持走低碳環(huán)?！熬G色之路”和可持續(xù)發(fā)展之路，這離不開企業(yè)家精神的支持。也正由此，企業(yè)家精神的研究逐漸成為熱點。本文旨在在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己的愚見，包括企業(yè)家精神與企業(yè)文化的重要聯(lián)系，企業(yè)家精神培育的重要性以及可行性分析，另外就是企業(yè)家精神的培育途徑，以表愚見。緒論一、企業(yè)家精神與企業(yè)文化企業(yè)家精神的內(nèi)涵“企業(yè)家”這一概念有法國經(jīng)濟學(xué)家讓巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企業(yè)家使經(jīng)濟資源的效率由低轉(zhuǎn)高；企業(yè)家精神則是企業(yè)家的特殊技能（包括精神和技巧）的集合。我們不得不提到日本20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟奇跡對于研究企業(yè)文化的重要意義?！蔽覈鴮W(xué)者維立認(rèn)為，企業(yè)文化就是一個企業(yè)中形成的某種文化觀念和歷史傳統(tǒng)，共同的價值準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活信息，將各種內(nèi)部力量統(tǒng)一與共同指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)之下，匯集到一個共同的方向。研究現(xiàn)狀自行起止日起，關(guān)于企業(yè)文化的研究就沒有停止過。中國的成就舉世矚目，中國市場經(jīng)濟曾經(jīng)和現(xiàn)在出現(xiàn)的問題也同樣層出不窮?？梢哉f這一現(xiàn)象已經(jīng)成為制約我國企業(yè)文化建設(shè)的一個關(guān)鍵因素。本文選題主要總結(jié)為以下幾點意義：本文研究的企業(yè)家精神與企業(yè)文化的關(guān)系與共同建設(shè)是當(dāng)下理論界的熱點之一，本文旨在提出自己的愚見通過對兩者關(guān)系的辯證說明來進一步討論我國企業(yè)家精神的培育與企業(yè)文化的建設(shè)的可能性。當(dāng)然，針對我國目前企業(yè)文化與企業(yè)家精神的發(fā)展現(xiàn)狀提出的愚見，對于我國企業(yè)以及我國經(jīng)濟總體的層次發(fā)展也會起到一些微薄的力量。但是有一點是毋庸置疑的，就是所有的企業(yè)家都努力將它個人的精神變成大家的精神，將他個人的文化轉(zhuǎn)變成企業(yè)的文化，而企業(yè)所有的文化也必然凝聚了企業(yè)家精神的精髓。首先是企業(yè)文化形成期。由于企業(yè)文化的特征具有穩(wěn)定性的一面，這使得其帶有一定的文化慣性，唯有靠企業(yè)家運用戰(zhàn)略的眼光與創(chuàng)造的精神才能有效地打破這一慣性，帶領(lǐng)企業(yè)員工不斷前進，不斷發(fā)展企業(yè)文化。最后是企業(yè)文化穩(wěn)定期，經(jīng)過一段反思與調(diào)整的時期，企業(yè)文化面貌將煥然一新。任何一個企業(yè)家在全球市場經(jīng)濟環(huán)境下與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營實踐中必會發(fā)現(xiàn)個人力量的有限如果誰妄想僅僅依靠個人優(yōu)秀的企業(yè)家能力來對抗企業(yè)競爭環(huán)境中所面臨的種種不確定性風(fēng)險，那他必將以失敗而告終。企業(yè)文化需要不斷地變化和發(fā)展。而優(yōu)秀企業(yè)文化的發(fā)展必然需要與之相匹配的優(yōu)秀的企業(yè)家精神。三、我國企業(yè)家精神