【正文】 里一套背里一套。企業(yè)家應(yīng)該成為企業(yè)文化建設(shè)的表率。事實上，很多企業(yè)的文化建設(shè)無疾而終，其主要原因就是企業(yè)家率先破壞規(guī)則。如果企業(yè)理念系統(tǒng)只用于約束別人，而企業(yè)家本人逍遙于外，企業(yè)文化自然無法建立起來，即使建立起來也不過是一紙空文。作為領(lǐng)導(dǎo)者，企業(yè)家需要對企業(yè)的部門機構(gòu)設(shè)置、員工聘用、員工獎懲、制度的構(gòu)建等進行管理。把自己的管理理念和風(fēng)格，體現(xiàn)到各項制度以及各項規(guī)定中去。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他還時常需要調(diào)解組織內(nèi)的各種矛盾和沖突，如部門制度和公司制度的沖突，生產(chǎn)一線部門與后勤保障部門的協(xié)作問題，甚至于一些影響組織行為的個人矛盾。處理這些問題的過程包括方式、方法以及態(tài)度等會在很大程度上影響到企業(yè)的文化建設(shè)。同時，企業(yè)家通常要以企業(yè)首腦的身份，參加各種會議，接待重要客戶。企業(yè)家的社交直觀地向外界輻射著自己的企業(yè)形象和文化，社交過程中的禮儀禮節(jié)展示著企業(yè)好客的態(tài)度，張弛結(jié)合體現(xiàn)了企業(yè)理性的形象，周到的安排透露著企業(yè)的嚴密管理。企業(yè)家在社交過程中的行為和態(tài)度不僅展現(xiàn)和傳播了企業(yè)的形象和理念，客觀上也教導(dǎo)著身邊的員工，最終形成一種集體的文化美德。三、辯證認識企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中的作用當然，我們也不能把企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中的作用和地位無條件的擴大化。在我看來，企業(yè)文化建設(shè)是一個“海納百川，有容乃大”的過程，我們不懷疑企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮的作用，但是我們也不能抹殺其他職員在企業(yè)文化建設(shè)中的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。通用公司總裁韋爾奇無疑是當今偉大的商業(yè)領(lǐng)軸，但他也不過是通用公司這家百年企業(yè)的一個重要過客。真正優(yōu)秀的企業(yè)，其文化是在歷史中不斷形成并堆積起來的，它是企業(yè)發(fā)展過程中所有同仁的汗水結(jié)晶，而并非完全依賴某個企業(yè)領(lǐng)袖。(結(jié)束)第五篇：企業(yè)文化與企業(yè)家企業(yè)家對企業(yè)文化的形成與發(fā)展的影響黃元慶蘭州大學(xué)管理學(xué)院【摘要 】企業(yè)家在企業(yè)文化中的作用問題一直是學(xué)術(shù)界研究的熱點問題，各種研究都有，但是企業(yè)家對于企業(yè)文化的五大要素的分別作用還沒有人研究過，本文就企業(yè)家對企業(yè)文化的五大要素的分別作用來分析企業(yè)家對企業(yè)文化的影響?！娟P(guān)鍵詞 】企業(yè)家企業(yè)文化企業(yè)文化的五大要素一、相關(guān)定義及內(nèi)涵企業(yè)文化理論作為一種新的管理思想，是 20 世紀 80 年代初期首先在美國出現(xiàn)的。它是美國學(xué)者針對 20 世紀 70 年代在國際經(jīng)濟競爭中，美國的企業(yè)競爭力每況愈下，而日本的企業(yè)咄咄逼人的形勢，進行日美兩國企業(yè)管理比較研究的產(chǎn)物。美國人稱企業(yè)文化為“公司文化”，日本人稱其為“社風(fēng)”。不同國家、不同企業(yè)對企業(yè)文化有不同的理解與表述?！豆疚幕旧畹亩Y節(jié)和儀式》的作者曾經(jīng)對數(shù)十家美國公司調(diào)查研究，最終得出結(jié)論 ：在美國的企業(yè)中，厚重的文化幾乎總是取得成功的驅(qū)動力量。他們認為構(gòu)成企業(yè)文化的要素有五項 ：（1）企業(yè)環(huán)境 ：是指企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)的經(jīng)營方向、外部環(huán)境、企業(yè)的社會形象、與外界的聯(lián)系等方面。它往往決定企業(yè)的行為。對企業(yè)文化的形成和發(fā)展具有關(guān)鍵影響的因素 ；（2）價值觀 ：指組織的基本思想和理念指企業(yè)內(nèi)成員對某個事件或某種行為好與壞、善與惡、正確與錯誤、是否值得仿效的一致認識。價值觀是企業(yè)文化的核心，統(tǒng)一的價值觀使企業(yè)內(nèi)成員在判斷自己行為時具有統(tǒng)一的標準，并以此來選擇自己的行為；（3）英雄人物 ：指企業(yè)文化的核心人物或企業(yè)文化的人格化，其作用在于作為一種活的樣板，給企業(yè)中其他員工提供可供仿效的榜樣，對企業(yè)文化的形成和強化起著極為重要的作用，把價值觀人格化且本身為職工們提供了楷模 ；（4）禮節(jié)和儀式 ：是指企業(yè)內(nèi)的各種表彰、獎勵活動、聚會以及文娛活動等，它可以把企業(yè)中發(fā)生的某些事情戲劇化和形象化，來生動的宣傳和體現(xiàn)該企業(yè)的價值觀，使人們通過這些生動活潑的活動來領(lǐng)會企業(yè)文化的內(nèi)涵，使企業(yè)文化“寓教于樂”之中。是公司中日常生活中的慣例和常規(guī)，向職工們表明他們期望的行為模式 ；（5）文化網(wǎng)絡(luò) ：組織內(nèi)部的聯(lián)系方式，是企業(yè)價值觀和英雄人物傳奇的“運載工具”。指非正式的信息傳遞渠道，主要是傳播文化信息。它是由某種非正式的組織和人群，以及某一特定場合所組成，它所傳遞出的信息往往能反映出職工的愿望和心態(tài)。威廉〃大內(nèi)認為，企業(yè)文化是“進取、守勢、靈活性即確定活動、意見和行為模式的價值觀。企業(yè)文化的定義多種多樣，這次我們采用的定義是：企業(yè)文化，或稱組織文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)家是指一個創(chuàng)新者或者開發(fā)者，他能夠識別并抓住機遇，并將這些機遇轉(zhuǎn)化為具體的能通過工作或市場行為實現(xiàn)的想法，然后通過消耗時間、精力、資金和技巧來增加價值，在實現(xiàn)其思想的過程中承擔(dān)市場競爭的風(fēng)險，最后從這些努力中實現(xiàn)報酬。二、企業(yè)家在企業(yè)文化的形成和發(fā)展中的作用。企業(yè)家處于企業(yè)組織結(jié)構(gòu)最核心的地位，企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)地位決定了其個人意志、精神、道德風(fēng)格等文化因素在企業(yè)中備受關(guān)注，更容易得到員工的廣泛認可和傳播，并形成自覺追隨。一個成功的企業(yè)家，所在的企業(yè)的使命、企業(yè)的價值觀、企業(yè)的作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度都深深的打上了企業(yè)家的個人烙印。下面，我們從企業(yè)文化的五大要素的形成和發(fā)展來分析企業(yè)家在企業(yè)文化的形成與發(fā)展中的影響。企業(yè)家決定了企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)的經(jīng)營方向，同時企業(yè)家擔(dān)負著維持企業(yè)社會形象的重要責(zé)任，企業(yè)家的形象表現(xiàn)了企業(yè)最直觀的社會形象。在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)家決定了企業(yè)的發(fā)展方向，在企業(yè)的發(fā)展過程中，企業(yè)家不斷的修正企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，在企業(yè)成熟時，企業(yè)家還要敢于打破陳舊，不斷超越自我。企業(yè)的價值觀，是指企業(yè)職工對企業(yè)存在的意義、經(jīng)營目的、經(jīng)營宗旨的價值評價和為之追求的整體化、個異化的群體意識，是企業(yè)全體職工共同的價值準則。只有在共同的價值準則基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生企業(yè)正確的價值目標。有了正確的價值目標才會有奮力追求價值目標的行為，企業(yè)才有希望。因此，企業(yè)價值觀決定著職工行為的取向，關(guān)系企業(yè)的生死存亡。只顧企業(yè)自身經(jīng)濟效益的價值觀，就會偏離社會主義方向，不僅會損害國家和人民的利益，還會影響企業(yè)形象；只顧眼前利益的價值觀，就會急功近利，搞短期行為，使企業(yè)失去后勁，導(dǎo)致滅亡。企業(yè)創(chuàng)建初期，企業(yè)家由創(chuàng)業(yè)的沖動逐漸升華為一種創(chuàng)業(yè)的信念，基于這種信念，企業(yè)家會不自覺的用這種信念套裁、網(wǎng)羅員工，擁有這樣共同的信念的員工形成了最初的企業(yè)核心群體，核心成員不斷地提煉積淀的文化信念，是企業(yè)價值觀的起源。在企業(yè)的發(fā)展過程中，企業(yè)的創(chuàng)建者或者長時間的領(lǐng)導(dǎo)者的個人假設(shè)會憑借其權(quán)利因素將自己的創(chuàng)業(yè)理念和信念在企業(yè)中進行加強的傳播，并逐步內(nèi)化為全體員工的共同信念，形成企業(yè)價值觀的主體。這是企業(yè)家掌握相對權(quán)利的強勢對弱勢的影響力，是硬性的制度的制約。企業(yè)的創(chuàng)始者或者優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者往往由于其優(yōu)秀的行為原則，強大的個人魅力形成積極地示范效應(yīng)，特別是企業(yè)家自身的文化行為作為一種非權(quán)力強制因素會形成強大的影響和號召，從而成為員工的自覺行為。優(yōu)秀的企業(yè)家本身會有一種影響力、號召力和感召力，會很自然地成為員工學(xué)習(xí)、效仿的榜樣，能夠有效地傳播企業(yè)的價值和行為準則。企業(yè)家可以明確企業(yè)的日常生活中的慣例和常規(guī)，再結(jié)合企業(yè)的價值觀的同時，形成擁有企業(yè)自身特色，能夠傳達一些共同意愿和精神的日?；顒雍凸芾恚兄谛纬梢灾胁煌谄渌髽I(yè)的氛圍，對于加強員工的凝聚力和歸屬感很有效。企業(yè)家會通過具體的規(guī)定，在企業(yè)中開展獎勵活動或者聚會等，來進行文化的傳播，在無形中逐步形成具有企業(yè)自身特色的企業(yè)文化儀式。一些非正式的企業(yè)文化活動可以協(xié)調(diào)員工之間的關(guān)系，并利用非正式的途徑對企業(yè)文化進行傳播，同時還給員工一個表達愿望的方式。三、如何發(fā)揮企業(yè)家的作用，來加強和推進企業(yè)文化建設(shè)企業(yè)家是企業(yè)文化的設(shè)計者、倡導(dǎo)者、推動者和傳播者。一種企業(yè)文化的起源于公司的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)業(yè)意識、人生哲學(xué)、經(jīng)營理念息息相關(guān)。企業(yè)文化反映企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者特定的價值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。發(fā)揮企業(yè)家的作用，可以有效推動和加強企業(yè)文化建設(shè)。（1）廣泛宣傳企業(yè)家必須根據(jù)企業(yè)的發(fā)展要求，從實踐中提煉出企業(yè)的核心價值觀，通過建立共同愿景來形成企業(yè)的凝聚力和向心力，激發(fā)員工的熱情，調(diào)節(jié)員工之間的關(guān)系，為企業(yè)的生存和發(fā)展提供長久的動力。（2）企業(yè)家在結(jié)合自身的價值觀對企業(yè)日?；顒舆M行規(guī)定的時候，應(yīng)該結(jié)合企業(yè)的實際情況，并不斷聽取員工的意見，不斷完善日常規(guī)范，最終形成獨特的企業(yè)文化。（3）企業(yè)家要身體力行，忠實嚴守企業(yè)的價值觀，必須通過自己的行動向全體員工灌輸企業(yè)的價值觀。同時，新一代的企業(yè)家要敢于揚棄就文化，發(fā)展新文化，跟隨外部環(huán)境的變化，逐步完善企業(yè)的文化，要敢于冒險，敢于摸索。（4）企業(yè)家本身要積極參與社會活動。企業(yè)家代表企業(yè)積極參加社會活動、公益活動，能夠在活動中推廣企業(yè)形象，形成良好的企業(yè)外部環(huán)境。（4）【參考文獻】楊云非：企業(yè)家在企業(yè)文化成長中的作用[J].現(xiàn)代商業(yè)，1994,136507劉光明:企業(yè)文化[M].北京：經(jīng)濟管理出版社,第四版,2002年:企業(yè)家與企業(yè)文化建設(shè)[J].社會發(fā)展論壇,1999第4期包蕾：論我國中小企業(yè)的文化建設(shè)[J].當代經(jīng)濟2010年12月（上）