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正文內(nèi)容

小學(xué)素質(zhì)教育論文-wenkub

2024-10-13 23 本頁面
 

【正文】 間的距離。因此通過交往重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系,倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),并因此建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”。推進(jìn)素質(zhì)教育改革要注意以下幾個方面:。正是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。倡導(dǎo)有利于培養(yǎng)學(xué)生積極健康個性的有一定選擇余地的教育模式。”著名科學(xué)家愛因斯坦非常重視“神圣的好奇心”和“內(nèi)在的自由”。重點考核教師教書育人的實績和職業(yè)道德狀況,教學(xué)態(tài)度和育人效果等。身正為范,學(xué)高為師。提高教師的素質(zhì)還必須加大教育體制改革的步伐。教育勞動是一種周期長、見效慢的勞動;教師的勞動沒有轟轟烈烈、動人心魄的大場面,總是在一點一滴中進(jìn)行,是一種平凡的勞動,沒有嚴(yán)格的時空界限。精心組織農(nóng)村教師進(jìn)行全面的新課程理論培訓(xùn),使他們能夠認(rèn)真理解,理會和把握新課程改革的指導(dǎo)思想,教育觀念,改革目標(biāo)以及相關(guān)的政策措施和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀?!敖饣蟆毙枰處熡袕V博的知識,在課堂上不但能解決書本上的“惑”,還要能解決學(xué)生認(rèn)知過程中發(fā)生的知情意行幾方面的“惑”。課程與教學(xué)跟農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展存在著嚴(yán)重的不適應(yīng)。農(nóng)村教師隊伍呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的態(tài)勢。加之受農(nóng)村文化的內(nèi)在影響,經(jīng)驗主義文化模式占主導(dǎo)地位,教學(xué)觀念落后,教學(xué)方法陳舊,對新課程改革中出現(xiàn)的文化沖突普遍感到不適應(yīng)。目前農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍存在的主要問題是:(1)整體素質(zhì)不高,結(jié)構(gòu)不合理。大多用于日常教學(xué)工作中去。在資金分配上,縣財政是以中心校為單位進(jìn)行支出預(yù)算。稅費(fèi)改革前,農(nóng)村教育費(fèi)附加和各種教育集資幾乎能占到整個農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的45﹪。它直接導(dǎo)致了農(nóng)村教育的資金投入不足。所以好的教育教學(xué)方法,還要有高水平的教師使用,才能發(fā)揮更大的作用?!苯處煴旧硭刭|(zhì)的高低,決定了教育質(zhì)量的高低,更決定了所培養(yǎng)者質(zhì)量的高低。一些教師把知識當(dāng)作商品,把純潔的師生關(guān)系變成商品關(guān)系,熱衷于撈外快,向?qū)W生索要或變相索要錢物;有的教師工作方法簡單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生;有的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n,不批改作業(yè),不對學(xué)生進(jìn)行必要的思想教育,教學(xué)意識淡薄,教學(xué)無目標(biāo),隨意性大,甚至制定目標(biāo)錯位,不能依綱據(jù)本,知能傳授不嚴(yán)密,缺乏科學(xué)性,淺層次的講解多,許多課還是一支粉筆一本書的僵化不變模式,使學(xué)生感到乏味、沉悶,現(xiàn)代教學(xué)媒體形同虛設(shè)等等。”全面推進(jìn)素質(zhì)教育,就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“中小學(xué)要由?應(yīng)試教育?轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。”時代已跨入二十一世紀(jì),實施素質(zhì)教育是迎接世紀(jì)挑戰(zhàn),提高國民素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。李嵐清同志在全國中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗交流會上強(qiáng)調(diào)指出:必須全心全意地依靠廣大教師,充分調(diào)動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性;教師職業(yè)的本質(zhì)是育人,教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動,具體的說是引導(dǎo)青年學(xué)生走上正確的人生道路,向他們“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,因此,在教育過程中,教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。上述現(xiàn)象,農(nóng)村中學(xué)尤為突出。荀子說過:“尊嚴(yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不凌不犯,可以為師;知微而論,可以為師。農(nóng)村教育資源配置存在失衡。而且教育政策的制定往往是以城市教育的發(fā)展為基點,教育投資向城市一邊倒。但改革后逐步取消了這兩項資金,這使本來就不寬裕的農(nóng)村中小學(xué)面臨很大的經(jīng)費(fèi)困難。下發(fā)后歸中心校管理。絕大部分中小學(xué)校沒有圖書室,閱覽室,活動室,實驗室等。從教師來源來看,有的是民辦教師轉(zhuǎn)正的,有的是“學(xué)歷合同”轉(zhuǎn)正的,有的是向社會招收的;從學(xué)歷層次來看,第一學(xué)歷合格率低;從年齡結(jié)構(gòu)上看,老教師和年輕教師居多;從職稱結(jié)構(gòu)看,高中級職稱的少,絕大部分是初級的;從學(xué)科結(jié)構(gòu)上看,音體美和農(nóng)技教師奇缺。(3)農(nóng)村教師隊伍不穩(wěn)定。目前農(nóng)村與城市一樣執(zhí)行國家統(tǒng)一的課程方案,使用單一的課程標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)“校校同課程,生生同課本”的局面。在現(xiàn)有資源的條件下對于農(nóng)村教學(xué)提出幾點建議:(一)促進(jìn)教師專業(yè)化成長“要給學(xué)生一杯水,自己首先要有一桶水。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力,具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進(jìn)行教育研究的能力。精心組織農(nóng)村教師參加信息技術(shù)培訓(xùn),提高信息技術(shù)素養(yǎng)。它是“全天候的”、“立體多維度 ”的艱巨勞動。迄今,我們還有不少同志認(rèn)為教師職業(yè)是“金飯碗”,就連民辦教師也是“金飯碗”,一干就是十年、二十年,你教書我也教書,教孬教好一個樣,直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量的提高。處在世紀(jì)之初的教育工作者任務(wù)艱巨,責(zé)任重大,必須提高對素質(zhì)教育的理性認(rèn)識,時刻注意自己的形象,樹師德,鑄師魂,修師業(yè),篤師行,使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。把師德考核結(jié)果作為教師職務(wù)聘任評優(yōu)評先的重要依據(jù)。所謂“內(nèi)在的自由”就是“不受權(quán)力和社會偏見的限制,也不受未經(jīng)審查的常規(guī)和習(xí)慣的羈絆,能進(jìn)行獨(dú)立思考。倡導(dǎo)人本主義,解放學(xué)生的創(chuàng)造力。(四)大力推進(jìn)課程改革,為學(xué)生的終身發(fā)展著想課程改革是實施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》(試行)強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),以改變教學(xué)過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特和富有個性化的理解與表達(dá),愛護(hù)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理問題的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,大力開展探究性教學(xué)。把教學(xué)定位為交往,強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動的教學(xué)關(guān)系,不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”以及“特殊認(rèn)識論”,而且在實踐上具有重要的現(xiàn)實意義。教師個人與全體學(xué)生的互動,教師個人與學(xué)生個人的互動,教師個人與小組學(xué)生的互動等??茖W(xué)有效的學(xué)習(xí)方式是提高學(xué)習(xí)效率的重要保障,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)連續(xù)性發(fā)展的重要支撐。教法不能代替學(xué)法,今天所學(xué)的知識不一定就是未來所實用的。教師要善于關(guān)注學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律,善于啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使他們積極主動地獲得知識和提高能力。教師在新課程改革中要采用多種教學(xué)改革的成功經(jīng)驗,為已所用,根據(jù)學(xué)生的實際情況,創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生的主動性,為他們提供廣闊的空間,讓他們自由地翱翔于天際,張開想像的翅膀去實踐、去體驗、去創(chuàng)新、去開拓。由于對素質(zhì)教育缺乏完整的認(rèn)識,對它的系列過程概念朦朧,于是出現(xiàn)一些本末倒置的現(xiàn)象。于是各種各樣的少兒社團(tuán)和興趣活動應(yīng)運(yùn)而生。出于管理者急于求成的心理,在改革實踐中往往缺少規(guī)范,既無明晰的目標(biāo),又無實施目標(biāo)的縝密方案和具體的階段性實施計劃,往往只是一些臨時性措施。4.意識上的功利性,造成了改革中的游移性。一、搞清素質(zhì)教育的概念對于素質(zhì)教育。在這個整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,生理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ),心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是中介,文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)則是核心內(nèi)容。搞清素質(zhì)教育的概念,就抓住了素質(zhì)教育的根本。人才是有層次的?!笨梢姡焐淙吮赜胁?,天生其才必有用。素質(zhì)教育并不排除考試和升學(xué),而是將考試和升學(xué)納入素質(zhì)教育的軌道,認(rèn)為衡量學(xué)校教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是全體學(xué)生中的每一個學(xué)生的全面素質(zhì),即通過教育培養(yǎng)他們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會健體的本領(lǐng),并在這一方面都得到既是初步的又是良好的充分發(fā)展。只有目標(biāo)體系與評價體系相結(jié)合,才能對學(xué)校各項教育活動的運(yùn)行方向?qū)嵭杏行У恼{(diào)節(jié) 和控制,改變以考分定功能的傾向、評價體系要考核學(xué)生個體的德智體美勞等素質(zhì)的全面發(fā)展?fàn)顩r,這些只要有財力,比較容易辦到,主要的是評價學(xué)校的隊伍建設(shè)、教育改革、設(shè)備效益等軟件狀況。課程教材改革至少應(yīng)考慮五個問題。同時,更注重發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在因素,如:動機(jī)、興趣的培養(yǎng)、激發(fā),情感、意志、品質(zhì)的形成、發(fā)展等。第三,安排選修課程,如:電腦、航模、攝影??要增加知識的科技含量,以提高學(xué)生對于現(xiàn)代生活的適應(yīng)性。應(yīng)試教育的弊端之一是固步自封,把教育社為學(xué)校單個的事,忽略了與社會的橫向聯(lián)系。那種對“雙向參與”持可有可無態(tài)度或者把它們當(dāng)成應(yīng)付檢查、提高品位的“裝飾品”的認(rèn)識和做法,實是對素質(zhì)教育認(rèn)識的淺薄,也是在教育改革中惰性的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育教育質(zhì)量教師專業(yè)化成長職業(yè)道德“素質(zhì)教育”已經(jīng)在我國實施多年,作為一名在小學(xué)一線教學(xué)多年的教師,我想淺談一下對農(nóng)村素質(zhì)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及意見?!八铘~極樂,林茂鳥知?dú)w?!苯處煴旧硭刭|(zhì)的高低,決定了教育質(zhì)量的高低,更決定了所培養(yǎng)者質(zhì)量的高低。所以好的教育教學(xué)方法,還要有高水平的教師使用,才能發(fā)揮更大的作用。它直接導(dǎo)致了農(nóng)村教育的資金投入不足。為此,2005年12月國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障新機(jī)制的通知》,以保障農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。從學(xué)科結(jié)構(gòu)上看,音體美教師奇缺。(3)農(nóng)村教師隊伍不穩(wěn)定。在現(xiàn)有資源的條件下對于農(nóng)村教學(xué)提出幾點建議:(一)促進(jìn)教師專業(yè)化成長“要給學(xué)生一杯水,自己首先要有一桶水。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力,具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進(jìn)行教育研究的能力。身正為范,學(xué)高為師。所謂“內(nèi)在的自由”就是“不受權(quán)力和社會偏見的限制,也不受未經(jīng)審查的常規(guī)和習(xí)慣的羈絆,能進(jìn)行獨(dú)立思考。正是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生?!痘A(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),以改變教學(xué)過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特和富有個性化的理解與表達(dá),愛護(hù)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理問題的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,大力開展探究性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā),密切知識與生活之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活,積極主動參與學(xué)校和社會的各種活動。在這種文化交融與整合中,學(xué)生既有機(jī)會學(xué)習(xí)成人的價值和態(tài)度,為進(jìn)入成人世界打下基礎(chǔ),同是也使自已的需求得到一定程度的滿足。學(xué)生只有學(xué)會學(xué)習(xí),才能體驗到學(xué)習(xí)的過程,領(lǐng)會學(xué)習(xí)的真諦,才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。從某種角
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