【正文】 許我來闡述一下我們應(yīng)對社會(huì)所盡的第三項(xiàng)義務(wù)：培育下一代的公民與領(lǐng)導(dǎo)者。我們最珍視的組織原則之一——探索的自由，不僅僅從道德上說是必需的，而且它也是一個(gè)實(shí)際需要。當(dāng)還是一名年輕科學(xué)家的分子生物學(xué)教授埃里克這些都是理所當(dāng)然的。高校是屬于社會(huì)的，而不是游離于社會(huì)之外的。社會(huì)當(dāng)然期望我們能有所作為以回報(bào)這種廣泛的支持。多茲1933年在就職演說中曾提到，“沒有哪個(gè)國家像美國這樣，不論對公立教育還是私立教育的投入都是如此地慷慨大方。居者有其屋通常被稱為是美國夢，但如今許多勞動(dòng)者為了使他們的家人不至于破產(chǎn)，寧愿租一所體面的房子居住。但是對于使用風(fēng)險(xiǎn)貸款的低收入房屋所有人來說放松價(jià)格可能是毀滅性的，另一方面對于無房者來說，它也不會(huì)帶來居者有其屋的結(jié)果。一項(xiàng)等待國會(huì)投票的法案可能會(huì)把一些聯(lián)邦特許機(jī)構(gòu)——如房利美——的利潤按照一定的百分比轉(zhuǎn)移到國家廉價(jià)房信托基金名下，但這項(xiàng)法案似乎停滯不前。11為促進(jìn)廉價(jià)房，地方官員最好不要擋在路上——不要要求一英畝最小面積和兩車位的車庫、不要阻止低收入和高密度的項(xiàng)目。10這造成各種不良結(jié)果——孩子們看不到父母；當(dāng)汽油價(jià)格飆升、城市向外擴(kuò)張、道路上堵滿了長途通勤的打工者、他們的汽車排放著溫室氣體，勞動(dòng)者根本就入不敷出?！?問題的根源是廉價(jià)房的供需，或者更準(zhǔn)確地說，工作地點(diǎn)附近的廉價(jià)房的供需之間極不協(xié)調(diào)。人們對10年前福利改革中所涉及的時(shí)限問題有爭議，但研究表明，這些時(shí)限有助于激勵(lì)受助人擺脫對福利的依賴。艾根這樣說。今天，有450萬低收入家庭享受聯(lián)邦住房救助，還有3倍于此的家庭符合被救助資格，卻拿不到救助。但是它更多的是把享有補(bǔ)貼的公寓房夷為平地而不是取而代之。1949年，國會(huì)樹立了官方目標(biāo)——“讓每一個(gè)美國家庭都能擁有一個(gè)體面的家和宜居環(huán)境，”而到了1974年，尼克松總統(tǒng)開始對數(shù)以百萬計(jì)的低收入租戶在私有住房方面提供租金補(bǔ)貼憑單。現(xiàn)在，1／3的美國人花費(fèi)至少30％的收入用于住房，聯(lián)邦政府將這種情況定義為“無力支付”的負(fù)擔(dān)，而有一半的窮打工仔花費(fèi)至少50％的收入用于租房，這種情況被稱為“極其嚴(yán)重”的負(fù)擔(dān)。羅斯?？偨y(tǒng)曾經(jīng)說經(jīng)濟(jì)大蕭條造成1／3的美國人住房簡陋、衣衫襤褸、營養(yǎng)不良，然而70年后的今天，美國人卻是穿著考究、營養(yǎng)日益過剩。Unit Nine住房危機(jī)走向郊區(qū)邁克爾這正是風(fēng)險(xiǎn)賴以存在的真實(shí)的人類社會(huì)。亞當(dāng)斯引用了這樣的統(tǒng)計(jì)事實(shí)作例子：青年男子發(fā)生嚴(yán)重撞車事故的概率比中年婦女高100倍。5日常生活中，風(fēng)險(xiǎn)是不斷移動(dòng)的靶子，而并不像統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)那樣是個(gè)固定數(shù)字。亞當(dāng)斯說，類似的還有表演高空秋千的藝人、攀巖者或摩托車手。但亞當(dāng)斯說，關(guān)鍵的是這個(gè)司機(jī)還將根據(jù)他對風(fēng)險(xiǎn)變化的判斷來調(diào)整自己的行為。他所考慮的東西可能包括：能夠準(zhǔn)時(shí)上班或準(zhǔn)時(shí)趕赴朋友的飯局、讓同伴對他的駕車技術(shù)留下深刻印象、使自己作為熟練駕車手的形象更加鞏固。亞當(dāng)斯最早開始查看統(tǒng)計(jì)數(shù)字是早在25年前的事了。當(dāng)然，它確實(shí)可以救命。座椅安全帶的隱患大衛(wèi)我們只能盡力去了解人類的真實(shí)面貌。9人類固有的優(yōu)點(diǎn)還體現(xiàn)在不計(jì)其數(shù)的英雄主義行為、充滿無私和犧牲精神的舉動(dòng)上，每天我們都會(huì)讀到人們冒著生命危險(xiǎn)挽救他人生命的事跡：有人躍入水中拯救溺水的泳者；有人沖進(jìn)火場將陌生人帶出險(xiǎn)境；有人從死亡的車輪下救出孩子；許多人獻(xiàn)出鮮血使他人生命得以延續(xù)。8人們想當(dāng)然地認(rèn)為人類是偉大和高尚的，盡管他的過錯(cuò)和弱點(diǎn)不斷地暴露在我們面前。在它與物質(zhì)的聯(lián)系過程中呈現(xiàn)出凡人的弱點(diǎn)、欲望和局限。因此雖然人性是不可能改變的，但是人們可以研究它、控制它和引導(dǎo)它。而且，一個(gè)人不會(huì)在五六十歲的時(shí)候變成謊話精、懦夫或叛徒，如果那時(shí)候他是，那么早在他性格形成的時(shí)候他就已經(jīng)是了。這就是為什么一個(gè)惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的人很難重建公眾對他的信心。一個(gè)人的個(gè)性和他獨(dú)特的天性在出生時(shí)就已經(jīng)形成了，而且不會(huì)改變。如果有人把史密斯先生誤認(rèn)作瓊斯先生，這人就該道歉。2人類的本性不會(huì)也不能改變，只有一些表面特征才會(huì)變化、改善和進(jìn)一步提升；我們可以改變?nèi)藗兊娘L(fēng)格、舉止、衣著和習(xí)慣。第一篇：研究生英語 綜合教程精讀英語翻譯Unit Seven我對人類的了解越多，對他們的期望就越低。一項(xiàng)歷史研究表明，曾經(jīng)行走在地球上的古人們和今天的男男女女們受著同樣的基本力量驅(qū)使，被同樣的激情左右并有著同樣的抱負(fù)，時(shí)至今日，對幸福的追求仍然是全世界人類全身心投入的事業(yè)。4每個(gè)人都表現(xiàn)出一種與眾不同的性格，而環(huán)境和教育對性格的影響都極其有限。一個(gè)人與生俱來的品質(zhì)，無論是否有機(jī)會(huì)發(fā)展，都保持為潛力。人們憑經(jīng)驗(yàn)知道某一年中表現(xiàn)出無賴性格的人不太可能在第二年有任何改觀。大罪犯最初都是小罪犯，正如大橡樹最初都是小橡果。而且這應(yīng)該是我們的宗教機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)機(jī)構(gòu)的最高職能。但是精神，也就是人的內(nèi)在，卻仍能免遭邪惡的染指和玷污。只有當(dāng)人類行為偏離常規(guī)時(shí)才會(huì)引起人們的注意。數(shù)不勝數(shù)的不知姓名、不被記載的人們，不僅在戰(zhàn)場上，而且還在戰(zhàn)爭的大后方，為了他們的同胞獻(xiàn)出了生命。Unit Eight安全帶可以避免乘客在車禍中受傷或死亡，這幾乎是常識(shí)。布杰克里1座椅安全帶固然能降低我們在車禍中死亡的危險(xiǎn)，但從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，情況并不是那么絕對。但實(shí)際情況通常要更混亂、更復(fù)雜。他的發(fā)現(xiàn)與人們的普遍看法恰恰相反——在18個(gè)強(qiáng)制使用安全帶的國家，要么交通事故死亡率根本沒有變化，要么實(shí)際上反而導(dǎo)致了死亡率的凈增長。他還可能考慮到自身的安全問題、長命百歲的愿望、對車上年幼乘客的責(zé)任感、撞毀自己的漂亮新車或駕駛證被沒收的代價(jià)。如果他系上了安全帶，而他的車子帶有前、側(cè)氣囊和防滑剎車系統(tǒng)，他駕起車來可能會(huì)更大膽。如果在他們的安全等式上增添某種安全裝置——比如說分別給他們一張救生網(wǎng)、一根保險(xiǎn)繩或一個(gè)頭盔——這個(gè)人可能就會(huì)試著做些平時(shí)認(rèn)為很愚蠢的技巧性表演。除了外部因素外，每個(gè)人對于冒險(xiǎn)都有自己內(nèi)在的安全尺度。同樣，在星期天凌晨3點(diǎn)鐘駕車的人比同一天上午10點(diǎn)鐘駕車的人死亡風(fēng)險(xiǎn)高出100多倍，有人格障礙的人比一般人死亡風(fēng)險(xiǎn)高10倍。亞當(dāng)斯說，這才是問題的關(guān)鍵，正如他把近期的一篇博客題目定為《關(guān)鍵的是置人于死地的東西，而不是數(shù)字》。格倫沃爾德在過去的五年里，弗吉尼亞州費(fèi)爾法克斯縣的住房價(jià)格增長速度是家庭收入增長速度的12倍．今天，該縣中等家庭不得不將其收入的54％用于購買位于該縣的普通住房；在2000年，這個(gè)數(shù)字是26％。但是，廉價(jià)房稀缺是一場日益加深的民族危機(jī)，而不僅僅是依靠福利為生的城市家庭的危機(jī)。在過去10年里，房地產(chǎn)迅猛發(fā)展，這使得在此之前就已經(jīng)購置房產(chǎn)的美國人大賺特賺了一把，但現(xiàn)在廉價(jià)房對中、低收入的美國人來說，是一個(gè)比稅收、社會(huì)保險(xiǎn)、汽油價(jià)格更嚴(yán)重的問題。半個(gè)世紀(jì)以來，在華盛頓發(fā)生的大多數(shù)住房方面的辯論都圍繞著一個(gè)主題：即應(yīng)該在多大程度上擴(kuò)大聯(lián)邦政府的資助。5總的來說，自90年代初以來，接受聯(lián)邦援助的家庭數(shù)已經(jīng)降到最低，盡管人口不斷增加、預(yù)算不斷膨脹。費(fèi)爾法克斯縣有12,000戶家庭在排隊(duì)輪候4,000套救助公寓。這聽起來奇怪，但如今住房危機(jī)的受害者不是那些已經(jīng)享受“救助計(jì)劃”的人，而是那些沒那么幸運(yùn)去享受這個(gè)計(jì)劃的人。和福利不同的是，住房救濟(jì)金不是聯(lián)邦所賦予的權(quán)利，因此幾年后對一個(gè)家庭停止供給意味著給另一個(gè)同樣需要救濟(jì)的家庭一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。據(jù)哈佛大學(xué)住宅聯(lián)合研究中心提供的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在有1,500萬個(gè)家庭至少把他們一半的收入用于支付住房費(fèi)用；許多人為了住房甚至在醫(yī)療保健、照顧兒童和食品等方面節(jié)省開支。費(fèi)爾法克斯縣監(jiān)督委員會(huì)的會(huì)長凱西12另一方面，聯(lián)邦預(yù)算由華盛頓政界人士決定。唯一的用國家力量促進(jìn)支付能力的辦法并不是有關(guān)住房的辦法；例如，有一個(gè)方法可以讓勞動(dòng)者更能夠負(fù)擔(dān)得起住房費(fèi)用，那就是提高他們的收入——通過提高最低工資、降低工資稅或擴(kuò)大收入稅收抵免等方式。價(jià)格下降還有很大的空間；在2000年，費(fèi)爾法克斯2／3的房屋銷售價(jià)格不高于$250,000，但去年只有不到1／20的房屋以此價(jià)格出售。Unit Ten普林斯頓大學(xué)校長在其任職演說中提到：與接受高等教育這項(xiàng)權(quán)利相伴的是各種義務(wù)。美國人民對正規(guī)教育所能起到的作用抱有一種近乎天真的信念。社會(huì)期望我們產(chǎn)生新思想，開發(fā)新知識(shí)，以一種開放和共同協(xié)作的方式探索復(fù)雜的問題，培養(yǎng)未來一代公民和領(lǐng)導(dǎo)者。高校的理想，經(jīng)由多少代人的鑄造，旨在滲入國民意識(shí)之中。4探索新思想和新知識(shí)不是依靠也不應(yīng)該依靠功利主義動(dòng)機(jī)，而是依靠以新穎的和創(chuàng)造性的方式進(jìn)行思考的能力。維紹斯著手識(shí)別決定果蠅胚胎身體結(jié)構(gòu)模式的基因時(shí)，他可能不知道他會(huì)識(shí)別出在推動(dòng)對人類癌癥的研究中起到關(guān)鍵性作用的基因。5就像我們有義務(wù)廣泛尋求新知識(shí)一樣，我們也有義務(wù)確保我們的學(xué)術(shù)研究能夠被廣泛地傳播。普林斯頓大學(xué)所提倡的對大學(xué)文科教育的見解，我校第13任校長伍德羅。他們在了解職業(yè)教育重要性的同時(shí)，更清楚在普林斯頓首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和洞察力，堅(jiān)信這才最有益于社會(huì)健全發(fā)展。在這困難重重的年代，我們將號(hào)召我們的學(xué)生和校友們在他們的職業(yè)中、在他們的團(tuán)體和日常生活中實(shí)踐這些品質(zhì)。這對情侶如膠似漆地?fù)肀г谝黄?，如同一場持久?zhàn)爭結(jié)束后碼頭上親人的團(tuán)聚。電影開場兩分鐘后，一個(gè)拎著大包 小包購物袋的女士艱難地?cái)D到我這排，在我座位旁停下，并用嚴(yán)厲的口吻憤怒地朝我用充滿了喉塞音的丹麥語說道，我坐在了她的位子上。肩膀相互摩擦著，忍受著各種細(xì)小的噪聲。然而，也有一些事情，大部分國家能不費(fèi)吹灰之力地辦到，但某些國家卻完全想不到。但一旦公交車靠站，隊(duì)伍立刻瓦解，就像精神病院的消防演習(xí)一樣，所有人都爭搶著第一個(gè)上車，完全沒意識(shí)到，這樣一來排隊(duì)的意義就蕩然無存了。我已經(jīng) 在英國居住了 15年，但我仍不得不壓制這種沖動(dòng)，想要走向酒吧或餐館里的陌生人說：“打擾一下，可以允許我告訴你一個(gè)小技巧嗎？(此文來自袁勇兵博客)那樣你就不會(huì)把豆子散落在整張桌子上了。在歐洲沒有什么是百分之百肯定的，對此我十分贊同。最后我判定它是甩來洗衣服的——它的確有效——然而就我所知，在奧斯陸度過的剩下幾周中，無論我去哪兒，都聽見有人互相議論：“你知道嗎?那個(gè)人身上有馬桶清潔劑的味道。(此文來自袁勇兵博客)但是就我而言，那正是國外旅游的美妙之處。突然之間你又回到了五歲。比如說，在奧斯陸 的第一個(gè)晚上，我收看一個(gè)科學(xué)節(jié)目，演播室里的兩個(gè)男子站在一張實(shí)驗(yàn)桌旁，討論著一種有著光滑皮毛的貌似嚙齒目的動(dòng)物，它們在桌面上爬行，偶爾爬上主持人的外套。(此文來自袁勇兵博客)該讓熒幕空白幾分光突然亮起，然后讓燈光突然亮起，照在主持人身；讓他看起來似乎就像正要摳鼻子。我參觀了博物館，并花了一天時(shí)間游覽巴度半島，那里叢林茂密的山坡上矗立著該城市最美的房子，其視野可跨越海港冰面一直延伸到市區(qū)，十分迷人。當(dāng)我覺得寒意逼人時(shí)，我便進(jìn)入咖啡館或酒吧坐下，偷聽那些我無法明白的對話，抑或拿出我的《托馬斯庫克歐洲時(shí)刻表》，滿懷敬意地加以研究，做接下來的旅行安排。無論是誰吟誦這 些地名，都會(huì)感受到一股強(qiáng)烈的興奮，想象著霧氣蒙蒙的月臺(tái)，以及在400多 米長的流線型車廂旁，站滿了期待的旅客，堆滿了行李，每個(gè)車廂里都放著一張寫著外國地名的列表。[2]迅速增多的大量研究工作——迄今已有 104個(gè)研究項(xiàng)目，涉及大約 15 000人——證明樂觀的態(tài)度可以使你更快樂、更健康、更成功。安德森說：“如果我們能夠教會(huì)人們更積極地思考，那就如同為他們注射了預(yù)防這些心理疾病的疫苗?！痹谀撤N程度上，這是由于樂觀者和悲觀者以截然不同的方式對待同樣的挑戰(zhàn)和失望。P在新雇用的推銷員中，樂觀主義者則多銷了 20%。出了問題之后，悲觀主義者傾向于自責(zé)。當(dāng)一切順利時(shí)，樂觀主義者居功自傲而悲觀主義者只把成功視為僥幸。樂觀主義者則對自己說：“我需要試試另一種方法。樂觀者能夠掌握自己的命運(yùn)。[10]樂觀主義者也許認(rèn)為自己比事實(shí)能夠證明的要強(qiáng)——有時(shí)正是這一點(diǎn)使他們充滿生機(jī)。在一次對早期乳腺癌婦女的初步研究中，利維博士發(fā)現(xiàn)這一疾病在悲觀病人身上復(fù)發(fā)更早。他們之中有的是積極思考者，有的是消極思考者。彼德森博士發(fā)現(xiàn)悲觀主義者不能很好地照顧自己。塞利格曼說，這是一種早在 “母親膝下 ”就開始形成的思維模式，來自千萬次警告或鼓勵(lì)，消極的或積極的話語。[15]悲觀是一種很難克服的習(xí)慣，但并非不能克服。[16]匹茲堡的利維博士想知道把病人變成樂觀主義者是否會(huì)延長他們的生命。[17]因此，如果你是個(gè)悲觀主義者，你完全有理由樂觀起來。[19]二、然后，來做一個(gè)試驗(yàn)。[20]三、繼續(xù)關(guān)注事情的發(fā)展。二、癌癥和化學(xué)物質(zhì)——我們走得太遠(yuǎn)了嗎？[1]去年，加利福尼亞州州長喬治[2]原來預(yù)計(jì)，開會(huì)那天全是些玄妙的科學(xué)和難懂的術(shù)語，但加州大學(xué)伯克利分校生物化學(xué)系系主任布魯斯[4] “整個(gè)世界都充滿了致癌物，”愛姆茲宣稱。[6]愛姆茲不是個(gè)冒充內(nèi)行的人。他還是國家科學(xué)院的院士。他投身于環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)，有些人把這一運(yùn)動(dòng)稱為 20世紀(jì)唯一最重要的運(yùn)動(dòng)。戈?duì)柕?，在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇報(bào)告，列舉了各種各樣可能引起癌癥的危險(xiǎn)。他所說的是，大多數(shù)人造致癌物的危險(xiǎn)比起日常天然物的致癌危險(xiǎn)是微不足道的。當(dāng)時(shí)他在馬里蘭全國健康研究所從事研究工作。愛姆茲憑借這些知識(shí)，研究出了一種利用細(xì)菌檢測致癌性的試驗(yàn)。使他驚異的是，像用于兒童睡衣中的一種阻燃劑一樣，許多普通染發(fā)劑經(jīng)測試都呈陽性。”同樣也被檢測為致癌物或致突變物而呈陽性的天然物數(shù)量太多了：果汁、芥菜、芹菜、歐芹等。他的錯(cuò)誤在于他像普通人一樣天真地認(rèn)為只有人造化學(xué)物質(zhì)是危險(xiǎn)的。你總能在水中找到十億分之一的某種物質(zhì)。情況卻并非如此。他們說，我們有義務(wù)在總量上使人們盡可能少地接觸致癌物。但是我們不是非去選擇不可?！比⑹?與 人——“不能解決”的問題[1] 密執(zhí)安大學(xué)的 “神經(jīng)官能癥 ”的實(shí)驗(yàn)。(實(shí)驗(yàn)者也可采用其他變化形式，比如用不同的方式標(biāo)記兩個(gè)門?！盵2] 第二步，對鼠施加強(qiáng)大氣流或電擊，趕它，強(qiáng)迫它做出選擇。實(shí)驗(yàn)者繼續(xù)迫使鼠做出選擇時(shí)，鼠開始驚厥不安，四下狂奔，弄傷爪子，撞上桌椅，然后渾身劇烈顫抖，直到昏迷不醒。首先是兩者受訓(xùn)練，在面對某一問題時(shí)都習(xí)慣地做出某一選擇；然后，發(fā)現(xiàn)條件已改變而原來的選擇并不能產(chǎn)生預(yù)期的效果時(shí)，兩者都大吃一驚；再次，不論是出于震驚、焦慮還是受挫，兩者都會(huì)執(zhí)著于最初的選擇，不管結(jié)果，一意孤行；接著，悻悻然拒絕采取行動(dòng)；而后，在被迫做出選擇時(shí)，兩者又總做出最初訓(xùn)練時(shí)所做出的選擇——且再次碰壁；最后，即使目標(biāo)就在