【正文】 逐舞，過著詩(shī)酒流連風(fēng)流放縱的生活。詩(shī)人非常懷念繁華的舊游之地，在回憶想像中便賦予揚(yáng)州以完美?；貞浵胂裰薪系那锶诊L(fēng)光：青山一帶，隱現(xiàn)天際，綠水悠長(zhǎng)，迢迢不斷。唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南節(jié)度使（使府在揚(yáng)州）牛僧孺幕中作過推官和掌書記，和當(dāng)時(shí)在幕任節(jié)度判官的韓綽相識(shí)。教：使，令。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺(tái)后，……揚(yáng)州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。凋：凋謝。時(shí)韓綽似任淮南節(jié)度使判官。）寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析3寄揚(yáng)州韓綽判官唐代 杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。從寄贈(zèng)詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽?！保ǘ臉?，一說揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。）秋盡江南草未凋。第二句是想象江南雖在秋天，但草木尚未完全凋零枯黃，表現(xiàn)優(yōu)美的江南風(fēng)光。這里指韓綽。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談文宗大和七至九年（833—835），杜牧曾任淮南節(jié)度使掌書記，與韓綽是同僚。揚(yáng)州的二十四橋，在月色中顯得格外的妖嬈。意思是說你處在東南形勝的揚(yáng)州，當(dāng)此深秋之際，在何處教玉人吹簫取樂呢？意境優(yōu)美，清麗俊爽，情趣盎然，千百年來，傳誦不衰。時(shí)令已過深秋，江南草木枯凋。第一篇：寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析(3篇)寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析1《寄揚(yáng)州韓綽判官》作者：杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。揚(yáng)州二十四橋，月色格外嬌嬈。寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析2寄揚(yáng)州韓綽判官朝代：唐代作者：杜牧原文：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。老朋友你在何處，教別人吹簫？注釋韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩(shī)。迢迢：指江水悠長(zhǎng)遙遠(yuǎn)。補(bǔ)筆談》卷三中對(duì)每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說指揚(yáng)州歌妓。這兩句是從山川物候來寫長(zhǎng)江以南地區(qū)，和后面兩句的頹廢形成對(duì)比。（詩(shī)人站在江北，遙想江南的秋景——此時(shí)時(shí)令已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。但無論如何，明月照在揚(yáng)州名勝二十四橋上，如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻，深深的惆悵情思，引人遐想。）（韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時(shí)，你每夜在何處教美人吹簫取樂呢？）（詩(shī)人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩(shī)人對(duì)自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？譯文青山隱隱約約綠水千里迢迢，秋時(shí)已盡江南草木還未枯凋。迢迢：指江水悠長(zhǎng)遙遠(yuǎn)。二十四橋：一說為二十四座橋?！庇袢耍好裁乐恕ｈb賞這是一首調(diào)笑詩(shī)。這首詩(shī)當(dāng)是杜牧離揚(yáng)州幕府后不久寄贈(zèng)韓綽之作，具體寫作時(shí)間約在大和九年秋或開成元年秋。眼下雖然已到深秋，但想必溫暖的江南草木尚未凋零，仍然充滿生機(jī)吧。這兩句特意渲染山青水秀、草木常綠的江南清秋景色，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景。當(dāng)時(shí)韓綽想必也常與詩(shī)人一起游賞。此詩(shī)是杜牧離開揚(yáng)州以后，在江南懷念昔日同僚韓綽判官而作。第二句是想象江南雖在秋天，但草木尚未完全凋零枯黃，表現(xiàn)優(yōu)美的江南風(fēng)光。)秋盡江南草未凋?！保ǘ臉?，一說揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。從寄贈(zèng)詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。）賞析揚(yáng)州之盛，唐世艷稱，歷代詩(shī)人為它留下了多少膾炙人口的詩(shī)篇。“隱隱”和“迢迢”這一對(duì)疊字，不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風(fēng)貌，而且隱約暗示著詩(shī)人與友人之間山遙水長(zhǎng)的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念江南的似水柔情。江南佳景無數(shù)，詩(shī)人記憶中最美的印象則是在揚(yáng)州“月明橋上看神仙”（張祜《縱游淮南》）的景致。元稹《鶯鶯傳》“疑是玉人來”句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。這首詩(shī)巧妙地把二十四美人吹簫于橋上的美麗傳說與“月明橋上看神仙”的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，因而在客觀上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤(rùn)的玉人，仿佛聽到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。唐代的揚(yáng)州，是長(zhǎng)江中下游繁榮的都會(huì)，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數(shù)萬，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平廣記》卷273引《唐闕文》）。詩(shī)表現(xiàn)了深深的惆悵情思，引人遐想。四、設(shè)計(jì)理念：“一切景語皆情語。今天，我們也來學(xué)一首與揚(yáng)州有關(guān)的古詩(shī)，齊讀課題。杜牧在韓綽死后作過《哭韓綽》一詩(shī)，可見他與韓綽有深厚的交誼。你還從詩(shī)中那些地方也能讀出作者對(duì)朋友韓綽的那份思念之情呢？ A“青山隱隱水迢迢”一句：1）“隱隱”足以說明作者距離這山的遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到已經(jīng)模糊看不清了；而這“迢迢”二字可以看出水的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作者借以暗示距離朋友很遙遠(yuǎn)。讓我們一起來感受一下作者此刻心中的無限情思吧。2）這一句詩(shī)老師覺得是多余的，你同意嗎？為什么？ 生交流 預(yù)設(shè)：通過課前查找資料，知道杜牧當(dāng)時(shí)是被調(diào)到北方任職。由于環(huán)境的對(duì)比，讓詩(shī)人更加思念故地的朋友。詩(shī)人非常懷念繁華的舊游之地。這兩句實(shí)為寫景，但景中卻浸透著作者的絲絲情愫。從寄贈(zèng)詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來，此處玉人當(dāng)指韓綽。這兩句詩(shī)意在渲染山青水秀、草木常綠的江南清秋景色，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景。（景）二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。（學(xué)生背誦全詩(shī)）五、拓展學(xué)習(xí): 從那抑揚(yáng)的簫聲中仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念江南的似水柔情。第四篇：寄內(nèi)原文翻譯及賞析寄內(nèi)原文翻譯及賞析(5篇)寄內(nèi)原文翻譯及賞析1寄內(nèi)孔平仲〔宋代〕試說途中景，方知?jiǎng)e后心。以途中景色，見別后離情，這是古代詩(shī)詞中最常用的抒情方法，即以實(shí)處見虛，則實(shí)處皆虛。李商隱的《夜雨寄北》就是采用這種表現(xiàn)手法。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折頗險(xiǎn)而陡，因奇特而見警策，可謂能于險(xiǎn)中求警；若按意思順序來寫，則是平鋪直敘，而無跌宕之勢(shì)。而此詩(shī)卻又轉(zhuǎn)回頭去接第一句去寫“途中景”。寄內(nèi)原文翻譯及賞析2原文：試說途中景，方知?jiǎng)e后心。注釋寄內(nèi)：寄給妻子的詩(shī)。賞析：這首詩(shī)可能作于詩(shī)人赴慧州途中，題為《寄內(nèi)》，是寄給妻子的詩(shī)。其深度如何，其濃度如何，作者均未明言。說與途中景，方知?jiǎng)e后心。此則不同，首聯(lián)沒有說“別后心”究竟如何，次聯(lián)卻通過所寫的途中景色來表現(xiàn)作者情懷的極苦、極亂?！敝恢弧柏殹弊郑瓜侣?lián)實(shí)寫的“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”變得實(shí)處全虛，一片蒼茫凄寒之感，彌天而來，一般人用很多言語也說不盡的地方，他只用百十個(gè)字就渲染出來了。胡燕別主人，雙雙語前檐。寄書道中嘆，淚下不能緘。他們與主人戀戀不舍，三飛四回頭，眼光里充滿留戀。注釋霜凋：秋霜降落，使花草樹木凋謝。嚴(yán)：嚴(yán)厲，嚴(yán)重?！崩簭V大，空闊。胡燕：燕子的一