【正文】 是不是跑題了？ 生自由交流 預(yù)設(shè)：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭？”1）通過查資料可知：二十四橋，一說(shuō)揚(yáng)州城里原有二十四座橋，一說(shuō)即吳家磚橋，因古時(shí)有二十四位美人吹簫于橋上而得名。齊讀。此時(shí)雖然時(shí)令已過了深秋，江南的草木卻還未凋落，風(fēng)光依舊旖旎秀媚。其深度和其濃度作者均未明言。此則不同，讀首聯(lián)竟不知所云“別后心”究竟如何，讀次聯(lián)不僅可知“途中景色“，亦可于所寫景色中感知作者情懷之極苦、極亂。譯文我試著說(shuō)說(shuō)旅途中的風(fēng)景，你才能知道與你分別后我的心情。以途中景色，見別后離情，這是古代詩(shī)詞中最常用的抒情方法，即以實(shí)處見虛，則實(shí)處皆虛。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折頗險(xiǎn)而陡，因奇特而見警策，能于險(xiǎn)中求警；若按意思順序來(lái)寫，則是平鋪直敘，而無(wú)跌宕之勢(shì)。寄內(nèi)原文翻譯及賞析3秋浦感主人歸燕寄內(nèi)霜凋楚關(guān)木，始知?dú)鈬?yán)。秋天寥廓，紅謝綠潛，萬(wàn)物蟄藏。安徽古為楚地，所以作者以楚關(guān)來(lái)代指秋浦。綠紅：指枝葉繁茂碧綠，紅花爛漫的草木。謝：辭謝。賞析這首詩(shī)先從氣候的變化造成一種凄苦的氛圍。這首詩(shī)寫到這，將相思的情境描繪得突出而充分，把牽動(dòng)相思的氣氛造的濃濃的。寄內(nèi)原文翻譯及賞析4夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏。天外：因當(dāng)時(shí)夜郎與中原十分遙遠(yuǎn)，故云。創(chuàng)作背景此詩(shī)為肅宗乾元二年（759）春，李白流放夜郎途中寄給居住在豫章的妻子宗氏所作。故此，“夜郎天外”四字，語(yǔ)雖平淡，意極凝重，蕰涵著詩(shī)人對(duì)流放生涯的憤懣不平和深深的恐懼?！翱从M”三字，把詩(shī)人內(nèi)心的焦灼不安、悲愁凄婉宣泄無(wú)遺。寄內(nèi)原文翻譯及賞析5南流夜郎寄內(nèi)唐代李白夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏。賞析李白《南流夜郎寄內(nèi)》詩(shī)道：“夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏?？芍谑显诎咨狭魍竞笕匀涣粼诮?，宗璟又何能不陪姊而隨李白？“南流”，更可知其不是溯江西去而是向南。此詩(shī)寫丈夫遠(yuǎn)征的妻子對(duì)她丈夫的關(guān)懷和想念。“西風(fēng)吹妾——妾憂夫”，秋風(fēng)吹到少婦身上，照理說(shuō)應(yīng)該引起她自己的寒冷之感，但詩(shī)句寫完“西見吹妾”一層意思后，接下去不寫少婦自己的寒冷之感，而是直接寫心理活動(dòng)“妾憂夫”。而同一種句式反復(fù)運(yùn)用，在運(yùn)用中又略有變化，并不呆板，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)氣。第二句兩個(gè)“妾”字接連出現(xiàn)，前一個(gè)“妾”字是第一層意思的結(jié)尾，后一個(gè)“妾”字則是第二層意思的起始，在全句中，它們是重復(fù)，但對(duì)相聯(lián)的兩層意思而言，它們又形成“頂針”修辭格，念起來(lái)順溜，有“累累如貫珠”之感，這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過和諧的音調(diào)過渡得十分自然。但是，有意識(shí)地運(yùn)用復(fù)字，有時(shí)能使詩(shī)句念起來(lái)朗朗上口、動(dòng)人心弦，造成音樂的美感?！昂骄叀碌綗o(wú)？”這一句用虛擬、想象的問話語(yǔ)氣，與前三句又不同，在少婦心目中仿佛嚴(yán)冬正在和寒衣賽跑，而這競(jìng)賽的結(jié)果對(duì)她很關(guān)緊要，十分生動(dòng)地表現(xiàn)出了少婦心中的操心。這個(gè)開頭是單刀直入式的，點(diǎn)明了題意，說(shuō)明何以要寄衣。想念你??！想念你，我寄上一封簡(jiǎn)短的書信，信中每一行字上都浸透了我的眼淚，當(dāng)寒氣來(lái)到你身邊的時(shí)候，我寄出的寒衣不知收到?jīng)]有？賞析：《寄夫》是唐代女詩(shī)人陳玉蘭所作的七絕。次句言自己身在天外，妻子音信杳疏。李白一生很少顧家顧妻子的詩(shī)，而流放夜郎途中，卻寫出了滿懷深情的寄內(nèi)詩(shī)?！眲t此時(shí)之婦乃宗也，因寓豫章，故云。末兩句即景抒情，觸景生情，巧妙地借鴻雁傳書的傳說(shuō)，反映詩(shī)人翹首盼望家書、望眼欲穿的焦灼和因音訊杳無(wú)所產(chǎn)生的惆悵心理。首句開宗明義，統(tǒng)領(lǐng)全篇，點(diǎn)明地點(diǎn)和心境，總寫流放途中對(duì)家室的眷念和寂寞哀怨的心情。豫章：郡名，即洪州，天寶元年（742）改為豫章郡，在今江西南昌，是李白妻宗氏寓居此地。北飛的大雁就要?dú)w盡了。這里雖然略帶夸張，但前后轉(zhuǎn)得自然，情境與人的情感和諧一致，融為一體，給人藝術(shù)的真實(shí)感。一年一度來(lái)來(lái)去去的春燕，就要告別主人回南方去了。這首詩(shī)就是在秋浦旅所所作。華屋：華麗的房子，貴人的住房?！崩簭V大，空闊。注釋霜凋：秋霜降落，使花草樹木凋謝。寄書道中嘆，淚下不能緘?！敝恢弧柏殹弊?，使下聯(lián)實(shí)寫的“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”變得實(shí)處全虛，一片蒼茫凄寒之感，彌天而來(lái)，一般人用很多言語(yǔ)也說(shuō)不盡的地方，他只用百十個(gè)字就渲染出來(lái)了。說(shuō)與途中景，方知?jiǎng)e后心。賞析：這首詩(shī)可能作于詩(shī)人赴慧州途中，題為《寄內(nèi)》，是寄給妻子的詩(shī)。寄內(nèi)原文翻譯及賞析2原文：試說(shuō)途中景，方知?jiǎng)e后心。第一聯(lián)為第二聯(lián)作鋪墊，第二聯(lián)陡轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折頗險(xiǎn)而陡，因奇特而見警策，可謂能于險(xiǎn)中求警；若按意思順序來(lái)寫，則是平鋪直敘，而無(wú)跌宕之勢(shì)。以途中景色，見別后離情，這是古代詩(shī)詞中最常用的抒情方法，即以實(shí)處見虛，則實(shí)處皆虛。（學(xué)生背誦全詩(shī)）五、拓展學(xué)習(xí): 從那抑揚(yáng)的簫聲中仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念江南的似水柔情。這兩句詩(shī)意在渲染山青水秀、草木常綠的江南清秋景色，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景。這兩句實(shí)為寫景，但景中卻浸透著作者的絲絲情愫。由于環(huán)境的對(duì)比，讓詩(shī)人更加思念故地的朋友。讓我們一起來(lái)感受一下作者此刻心中的無(wú)限情思吧。杜牧在韓綽死后作過《哭韓綽》一詩(shī)，可見他與韓綽有深厚的交誼。四、設(shè)計(jì)理念：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。唐代的揚(yáng)州，是長(zhǎng)江中下游繁榮的都會(huì)，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數(shù)萬(wàn)，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平廣記》卷273引《唐闕文》）。元稹《鶯鶯傳》“疑是玉人來(lái)”句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法?！半[隱”和“迢迢”這一對(duì)疊字，不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風(fēng)貌，而且隱約暗示著詩(shī)人與友人之間山遙水長(zhǎng)的空間距離，那抑揚(yáng)的聲調(diào)中仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念江南的似水柔情。從寄贈(zèng)詩(shī)的作法及末句中的“教”字看來(lái)，此處玉人當(dāng)指韓綽。)秋盡江南草未凋。此詩(shī)是杜牧離開揚(yáng)州以后，在江南懷念昔日同僚韓綽判官而作。這兩句特意渲染山青水秀、草木常綠的江南清秋景色，正是要為下兩句想像中的生活圖景提供美好的背景。這首詩(shī)當(dāng)是杜牧離揚(yáng)州幕府后不久寄贈(zèng)韓綽之作，具體寫作時(shí)間約在大和九年秋或開成元年秋。”玉人：貌美之人。迢迢：指江水悠長(zhǎng)遙遠(yuǎn)。）（韓綽，我的老友，當(dāng)此秋盡之時(shí)，你每夜在何處教美人吹簫取樂呢？）（詩(shī)人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調(diào)侃，問他這樣，不但韓綽風(fēng)流倜儻的才貌依稀可見，兩人親昵深厚的友情得以重溫，而且調(diào)笑之中還微微流露了詩(shī)人對(duì)自己經(jīng)歷和遭遇的感嘆。（詩(shī)人站在江北，遙想江南的秋景——此時(shí)時(shí)令已過了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的蕭條冷落，而江南的草木卻還未凋落，還是青山綠水，風(fēng)光依舊旖旎秀美。一說(shuō)指揚(yáng)州歌妓。迢迢：指江水悠長(zhǎng)遙遠(yuǎn)。寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析2寄揚(yáng)州韓綽判官朝代：唐代作者：杜牧原文：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。第一篇：寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析(3篇)寄揚(yáng)州韓綽判官原文翻譯及賞析1《寄揚(yáng)州韓綽判官》作者：杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。意思是說(shuō)你處在東南形勝的揚(yáng)州，當(dāng)此深秋之際，在何處