【正文】 那么它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。”但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩，且文理皆有可觀者。難道我們不應(yīng)該像孫權(quán)那樣不斷學(xué)習(xí)嗎？只有這樣我們才能不斷增長才干。我們也要像呂蒙那樣，我們應(yīng)該虛心接受老師和家長批評。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會使自己真正有所學(xué)、有所得。學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。第四，與這節(jié)課相比，我覺得應(yīng)該算是自己的一個優(yōu)點，那就是分角色朗讀。所以課堂語言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。我覺得文言文的翻譯應(yīng)該落實到每一個字詞上，過度口語化的語言，不免會歪曲了原文的意思。從整體上來說，西羊羔中學(xué)的這位語文老師的課氣氛異常活躍，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學(xué)生都參與到課堂中來了。第一篇：《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感[大全]讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。首先從背景的介紹上，這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，因為有了對歷史知識的充分了解，學(xué)生才會更準確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識的時候，往往都是一帶而過。例如有這樣一句話，”大兄何見事之晚乎，“這是呂蒙對魯肅說的一句話。第三，我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實在，在課堂上他運用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。在朗讀之前，先讓學(xué)生找出文中的三位人物，理清他們各自說了哪些話，然后在分角色朗讀。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，虛心學(xué)習(xí)。西羊羔中學(xué)之行，我收獲頗多，滿載而歸。不能有一肚子怨氣。我們還要用發(fā)展的眼光看待問題，不能墨守成規(guī)。不過只是因為“父利其然也，不使學(xué)”結(jié)果泯然眾人也。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閑。最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機智，并不如曹操那般陰險狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。讀完這文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯。同時，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽從他人對自己有好處的勸告。學(xué)習(xí)過后，細細品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。孫權(quán)作為一個君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。而呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實幸福。倘若呂蒙不聽從孫權(quán)的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的人還不如嗎？人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。我認識到只要肯學(xué)，擠出時間去學(xué)習(xí)，就會學(xué)有所成。不久后，魯肅經(jīng)過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當(dāng)人刮目相看。赤壁之戰(zhàn)后，因為大家都把周瑜和諸葛亮相提并論，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了?？裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將，眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙，自然著急。只有短短100來字，卻清晰具體地記述了一件事，而且中間跨越的時間非常之久。由此可見，書的價值的確很大。您是否孤獨過，喪失信心過，彷徨過。高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。我喜歡擠小時間，因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。第三篇：《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感2篇《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感2篇 第一篇：讀孫權(quán)勸學(xué)有感讀了《孫權(quán)勸學(xué)》，真的有些吃驚，小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”?。〈_實，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶！不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，但天生奇才的仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在于如何看待原來的天分。一代神通就是因為父親的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教，說不定也是一位棟梁之才啊！“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶！的確，再說那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。看看身邊一切的一切，都是人們拼搏、風(fēng)斗、努力學(xué)習(xí)得來的：普通到衣食住行，特別到成為明星大腕。孫權(quán)手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說自己軍務(wù)繁忙，沒有時間學(xué)習(xí)。讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。日久天長的堅持下去就會成為富有者，只有真正地會學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師?！秾O權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。但我卻認為，勸說呂蒙的`人是關(guān)鍵，勸學(xué)的是孫權(quán)。就拿我個人來說吧，在班級，我是團支書，若我沒有足夠的能力，又怎么能讓同學(xué)們心服口服？在家里，我是弟弟的好姐姐，若我不會照顧別人，不夠優(yōu)秀，我又怎么成為弟弟的榜樣？在社會，我們是青少年的一分子，若我們不努力上進，又怎么讓大家不看低我們青少年？我認為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣，在教導(dǎo)別人之前，先做好自己。他擁有超出常人的天賦，七歲所作的詩被全縣秀才稱贊。呂蒙是吳國大將，但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個人才說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵，見往事耳卿言多務(wù)，孰若孤？聽了孫權(quán)的話，”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽時與他談?wù)摃r夸獎他卿今才略非服吳下阿蒙！而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎！方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。讀了這兩篇文章我懂了：決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受