20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題含解析(新人教版第80套-wenkub
2022-12-09 15:06:09 本頁(yè)面
【正文】 ） 飲酒二十首（其四） 陶淵明 棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛。（ 3分） （ 2）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。 C．王子安幻境中想到的是“自念不可不出耀鄉(xiāng)里，大呼長(zhǎng)班”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的一些士子圖謀的乃是個(gè)人名利和虛榮。 王子安方寸之中，頃刻萬(wàn)緒，想鬼狐竊笑已久，故乘其醉而玩弄之。初失志心灰意敗，大罵司衡無(wú)目，筆墨無(wú)靈，勢(shì)必舉案頭物而盡炬之；炬之不已 ，而碎踏之；踏之不已，而投之濁流。迨望報(bào)也，草木皆驚，夢(mèng)想亦幻?！? 異史氏曰：“秀才入闈，有七似焉：初入時(shí)，白足提籃似丐。王捶床頓足，大罵：“鈍奴焉往！”長(zhǎng)班怒曰：“措大無(wú)賴！向與爾戲耳，而真罵耶？”王怒，驟起撲之，落其帽。王呼賜酒食，家人又給之，暗笑其醉而已。近放榜時(shí)，痛飲大醉，歸臥內(nèi)室。 D．人類的淚腺會(huì)分泌淚液，淚水中含有約 ％的鹽分，這一特殊的生理現(xiàn)象也是海獸的特征，據(jù)此可以斷定，人類真正的始祖是海猿，而不是類人猿。 3．根據(jù)原文的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） A．阿希萊 C．威廉 D．眼淚本身是進(jìn)化的“副產(chǎn)品”，小肌肉收縮對(duì)人體是有益的，是進(jìn)化的“主產(chǎn)品”。例如，人類的淚腺會(huì)分泌淚液，淚水中含有約 ％的鹽分，這一特殊的生理現(xiàn)象也是海獸的特征，是古老的海猿階段留在人體上的痕跡。哈代教授提出海猿假說(shuō)。在這些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的蛋白質(zhì)中，有一種據(jù)測(cè)定可能是類似止痛劑的化學(xué)物質(zhì)。 美國(guó)心理學(xué)家威廉 美國(guó)人類學(xué)家阿希萊 人為什么會(huì)流淚 ? 曹國(guó)華 人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在種類眾多的靈長(zhǎng)類動(dòng)物中，人類是唯一會(huì)哭泣流淚的成員。那么，人為什么要流眼淚 ?流淚對(duì)于人體有什么作用 ? 達(dá)爾文認(rèn)為， 流淚是某種進(jìn)化的“遺跡”，與進(jìn)化過(guò)程中的生存競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān) 。蒙塔戈認(rèn)為，流眼淚對(duì)人體具有益處，這種益處在進(jìn)化中有一定影響，因而能通過(guò)自然選擇被一代一代地保存下來(lái)。佛萊從心理學(xué)和生物化學(xué)的角度，對(duì)流淚行為進(jìn)行了比較全面的研究。根據(jù)這一結(jié)果，佛萊推測(cè)，流淚可能是一種排泄行為，能排除人體由于感情壓力所造成和積累起來(lái)的生化毒素；情感性流淚排泄毒素，使流淚者恢復(fù)心理和生理上的平衡，因而對(duì)健康有益 ? 另外他還發(fā)現(xiàn)，人的喜淚量大，味道很淡．而悲淚、怒淚則水分不多，味道很咸，原因在于受刺激的是交感神經(jīng)還是副交感神經(jīng)。認(rèn)為在人類進(jìn)化歷史中，存在著一段幾百萬(wàn)年的水生海猿階段。 (選自《百科知識(shí)》 2021年第 8期 ) 1．下列對(duì)文中畫線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．“某種進(jìn)化”是指人類在因哭泣所導(dǎo)致的眼睛周圍的微血管充血時(shí)，小肌肉就會(huì)為緩解充血而收縮，這一功能通過(guò)生存競(jìng)爭(zhēng)一代一代保留下來(lái)。 2．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．流淚是人們與生俱來(lái)的簡(jiǎn)單行為，人類是唯一會(huì)哭泣流淚的動(dòng)物。佛萊的研究表明，情感性流淚的淚水中含蛋白質(zhì)較多，而反射性流淚的淚水中含蛋白質(zhì)較少，這些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的蛋白質(zhì)具有止痛作用。蒙塔戈認(rèn)為，眼淚中所含的溶菌酶能保護(hù)鼻咽粘膜不被細(xì)菌感染，據(jù)此可以推斷，相對(duì)于有眼淚的哭泣，沒(méi)有眼淚的干哭容易使鼻咽粘膜受到 感染。 二、（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文言文，完成 4— 6題。忽有人曰：“報(bào)馬來(lái)。久之，王自念不可不出耀鄉(xiāng)里，大呼長(zhǎng)班，凡數(shù)十呼無(wú)應(yīng)者。王亦傾跌。唱名時(shí)，官呵隸罵似囚。時(shí)作一得志想，則頃刻而樓閣俱成；作一失志想，則瞬息而骸骨已朽。從此披發(fā)入山，面向石壁，再有以‘且夫’、‘嘗謂’之文進(jìn)我者，定當(dāng)操戈逐之。” （選自蒲松齡《聊齋志異》，有刪節(jié)） ( ) A．王自念不可不出 耀 ． 鄉(xiāng)里 耀：炫耀 B．王怒， 驟 ． 起撲之 驟：突然 C． 迨 ． 望報(bào)也 迨：等到 D． 唱 ． 名時(shí)，官呵隸罵，似囚 唱：寫名字 ，分別編為四組，全都是 王子安翹盼金榜題名寫照 ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． 的一組是 ( ) ①痛飲大醉，歸臥內(nèi)室 ②此際行坐難安，則似被縶之猱 ③王踉蹌起曰：“賞錢十千 !” ④大罵司衡無(wú)目，筆墨無(wú)靈 ⑤方寸之中，頃刻萬(wàn)緒，想鬼狐竊笑已久，故乘其醉而玩弄之 ⑥王怒，驟起撲之，落其帽 A．①②⑤ B．①③⑥ C．③④⑥ D．②④⑤ ( ) A．熱衷功名的王子安，久困考場(chǎng)多年，由于 擔(dān)心辜負(fù)了家人對(duì)自己的期望；使得他在放榜前，先用酒將自己麻醉，以逃避“候榜”時(shí)的煎熬。 D．“異史氏曰”用形象的比喻描繪了秀才入闈的七種情景，揭示了科舉制度對(duì)個(gè)體心靈的扭曲和人性摧殘的本質(zhì)。（ 3分）《逍遙游》 （ 3）園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。托身已得所，千載不相違?！稊M行路難》 （ 4） ，知來(lái)者之可追?！洞航ㄔ乱埂? （ 9） ，鳥(niǎo)倦飛而知還?！兜窃狸?yáng)樓》 （ 12）壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！妒裣唷? （ 15）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。 蒙古包、轱轤車、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃； 紅高粱、信天游、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界。雖然高山流水，我們只見(jiàn)俞伯牙的那具焦尾琴，潯陽(yáng)江邊，我們也只見(jiàn)白居易的那柄琵琶，雖然在眾多的唐詩(shī)宋詞元曲明劇之中，我們很難聽(tīng)得見(jiàn)二胡的那一聲低泣，觸到二胡的那一脈無(wú)奈，但是誰(shuí)能 說(shuō)，倘無(wú)焦尾琴和琵琶，二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢？ 六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開(kāi)放的花；三秋桂子、十里
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