呂琢領(lǐng)導(dǎo)力-wenkub
2023-03-27 01:20:06 本頁面
【正文】 —— 《 長(zhǎng)短經(jīng) 》 趙蕤 統(tǒng)御： 領(lǐng)導(dǎo)： 一、領(lǐng)導(dǎo)是什么 二、領(lǐng)導(dǎo)與管理有什么不同 三、領(lǐng)導(dǎo)的理論 四、我是怎樣的領(lǐng)導(dǎo)？ 五、我該怎樣領(lǐng)導(dǎo)？ 在一特定情況下，為影響一人或一群人之行 為，使其趨向于達(dá)成某種群體目標(biāo)之人際互動(dòng)程序。 引證：“羅馬法” 遲來的正義不是正義 任何事情都要及時(shí) 存 在 三、領(lǐng)導(dǎo)的理論 Mccleland 麥克利蘭 三需求理論 人的基本要求 成就的動(dòng)機(jī) —— 是可以衡量的 親和的動(dòng)機(jī) —— 親近的、社會(huì)的 權(quán)力的動(dòng)機(jī) —— 影響別人、政治（權(quán)力游戲） OC 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 此外 : 認(rèn)知評(píng)價(jià)理論 工作任務(wù)特性理論 目標(biāo)設(shè)頂理論 ...... 三、領(lǐng)導(dǎo)的理論 領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力 領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力 領(lǐng)導(dǎo)力與權(quán)力無關(guān) 領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是影響 領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，或叫做對(duì)人們施加影響的藝術(shù)過程，從而使人們心甘情愿地為實(shí)現(xiàn)群體或組織的目標(biāo)而努力。 出色的領(lǐng)導(dǎo)人正是在小節(jié)上彰顯本色，脫穎而出。 堅(jiān)持公正 有位哲人說過：“人不一定能使自己偉大，但一定能 使自己崇高。若公時(shí)，做得來也精彩。成功的領(lǐng)導(dǎo)者從內(nèi) 心深處感到學(xué)習(xí)的重要性。他 有一種讓下屬迅速成長(zhǎng)進(jìn)步的熱情和渴望，并使其具備 這樣的能力和魄力。 領(lǐng)導(dǎo)者可以通過快速訓(xùn)練，把團(tuán)隊(duì)或組織的目標(biāo)演繹成比 任何競(jìng)選宣言還要煽情的演講，卻無法在一舉手一投足中 掩蓋自己的疑惑和不確定；領(lǐng)導(dǎo)者很容易成為團(tuán)隊(duì)精神的 倡導(dǎo)人，卻可能在利益面前犧牲口中念念不忘的所謂信仰 和價(jià)值觀。 領(lǐng)導(dǎo)力通過事件發(fā)生并延續(xù) “ 事件”正是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)力點(diǎn)，也是領(lǐng)導(dǎo)者脫穎而出 的契機(jī)。 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)歷了眾多的領(lǐng)導(dǎo)事件，其領(lǐng)導(dǎo)能力就能得到 延續(xù)，使追隨者們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，始終保持著對(duì) 他的忠誠(chéng)，并在不同的情形下始終支持他。當(dāng)這種感覺通過事實(shí)得到強(qiáng)化時(shí)，被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的信賴便與日俱增。這就是人們需要領(lǐng)導(dǎo)者的原因，也就是那些有著非凡勇氣的領(lǐng)導(dǎo)者能脫穎而出的原因。 領(lǐng)導(dǎo)者真正要專注的事情 專注于以下四件事情，對(duì)于那些想從提升個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力入手改善執(zhí)行的領(lǐng)導(dǎo)者可謂一劑良方： 以身作則 指引前進(jìn)的方向 整合體系 授能自主 以身作則 以身作則可以使人在不知不覺中 產(chǎn)生信任，人們通常只信任值得 信任的人，并愿意在共同目標(biāo)下 共同進(jìn)退 。作為領(lǐng)導(dǎo)者，你必 須能看清組織的整個(gè)“生態(tài)系統(tǒng)”，清 晰的知道目前所建立的流程、結(jié)構(gòu)和體 系是否支持更順暢地產(chǎn)出結(jié)果 領(lǐng)導(dǎo)者真正要專注的事情 授能自主 作為領(lǐng)導(dǎo)者，你是否創(chuàng)造了一個(gè)能發(fā)揮 人的創(chuàng)造力、天資、能力和潛能的
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