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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語文必修五第1單元第4課時-wenkub

2022-11-28 19:43:15 本頁面
 

【正文】 設(shè) 論證分析法 , 都可以彰顯文章的深度。 假如錢學(xué)森沉溺于美國優(yōu)厚的科研待遇 , 一頭扎進(jìn)溫柔富貴鄉(xiāng) , 不能自拔 , 祖國的科技史上 , 又怎會留下他濃墨重彩的一筆呢 ? ( 選自《堅守自我 , 拒 絕誘惑》 ) 這兩個文段 , 是一篇文章中兩個完整的論據(jù)運用片段。 面對令人驚羨的薪水 , 高雅舒適的工作、生活環(huán)境 , 你是否能像錢學(xué)森一樣迫切回國 , 拒絕誘惑呢 ? 擁有再多的美 元也買不來作為中國人的驕傲 , 擁有再好的環(huán)境也擋不住寄居他國的游子對祖國的牽掛 , 擁有再好的條件也改變不了你是中國人的事實。 面對榮華富貴 , 高官厚祿 , 你是否像文天祥那般坦然拒絕 , 慷慨赴死 ? 有人說 , 文天祥的死是愚忠 , 是不理性的。②在寫作的時候 , 要有比較流暢的行文思路。文章的語言豐富生動 , 有文采。 1. 在你看來 , 這篇文章為什么能夠獲得滿分 ? 【與你交流】①逆向思維 , 角度新穎。所以說 , 青春易逝 , 誰也不能挽留時間、永葆青春 , 終歸要老去 , 并走向生命的終點 , 但同時 , 青春不朽 , 因為世間生機不絕、新陳代謝 , 每個新生的生命都將迎來最美好的青春。紀(jì)功柱雖然屹立 , 但他們征服的功績還有誰去關(guān)心 ? 君試想 , 如果萬物不朽 , 那么這世界滿目都是飽經(jīng)風(fēng)霜卻依然裝出嬌嫩狀的舊物古董 , 新生事物哪里還有生長空間 ? 不朽真的如此美妙、讓人眷戀嗎 ? 那就讓我們聽聽提托諾斯的悲泣吧 , 曙光女神請求宙斯賜予她永生 , 但卻忘了請求使她永葆青春 , 提托諾斯老而不死 , 只能悲嘆自己生不如死 , 渴求迅朽。 如無芳草之朽 , 則無原野之沃。 什么是朽 ? 從表面上看 , 朽就是事物隨著時間的變化而消亡 。為了不朽 , 無數(shù)百姓被鞭打驅(qū)使修建宏大的陵墓、巍峨的豐碑 , 尸體枕藉 。 于是 , 為了肉身不朽 , 秦始皇派徐福去尋靈藥 , 漢武帝向方士祈求長生 。如果能夠弄清一個事物產(chǎn)生的遼遠(yuǎn)而廣闊的背景 , 那么就不難摸清這一事物發(fā)展的趨向和結(jié)果 。 ( 3 ) 觀點要能夠把一般認(rèn)識提升到新層次。反面假設(shè)是假定在不利條件下會產(chǎn)生負(fù)面結(jié)果 , 從而論述正面條件和結(jié)果的必要和正確。 ( 2 ) 因果地位是可以相互轉(zhuǎn)換的 , 在此時此地是結(jié)果 , 在彼時彼地可能是原因。 3. 要使作文做到?揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系? , 應(yīng)注意什么 ? 答 : [ 自我核對 ] ( 1 ) 要善于?以問引論? , 將思路不斷拓深。記敘文是以敘述描寫為主要表現(xiàn)方法的 , 在文章中一般是通過議論與抒情來體現(xiàn)?透過現(xiàn)象深入本質(zhì)?的。注意運用比較的方法 , 對事物的現(xiàn)象進(jìn)行概括 , 去偽存真 , 去粗存精 , 由此及彼 , 由表及里 , 進(jìn)而?上升??飛躍? , 形成對事物理性化的認(rèn)識。 ?觀點具有啟發(fā)作用? , 主要指觀點或較為辯證 , 使人讀后加深 了對某個問題認(rèn)識的深度 。 第二課時 , 展開對應(yīng)的寫作專項訓(xùn)練。 2. 準(zhǔn)備相關(guān)事例 , 圍繞訓(xùn)練目的 , 結(jié)合生活現(xiàn)實 , 引導(dǎo)學(xué)生深入地理解生活的本質(zhì) , 挖掘生活和生命過程中蘊藏著的深刻事理 ,理解其中的深刻內(nèi)涵。 3. 小組內(nèi)互評作文 , 選取典型習(xí)作 , 展開討論交流 , 在鑒別賞析中提高寫作能力。 2. 學(xué)會用心感受生活 , 深入挖掘生活中蘊藏著的深刻內(nèi)涵。 3. 能夠創(chuàng)作一篇具有一定思想內(nèi)涵的文章。 1. 了解辨析事理的主要方法 , 能夠在文章中寫出深刻的思想。 3. 通過寫作實踐 , 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到寫作與生活的關(guān)系 ,關(guān)注社會現(xiàn)象 , 深入思考生活 , 培養(yǎng)積極正確的人生態(tài)度 , 寫出富有時代氣息和時代精神的文章。 1. 高考作文對發(fā)展等級?深刻 ?有哪些方面的要求 ? 答 : [ 自我核對 ] 高考作文對發(fā)展等級?深刻?有三方面要求 : 透過現(xiàn)象深入本質(zhì) , 揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系 , 觀點具有啟發(fā)作用。 或雖不全面 , 但使人讀后派生出對某個問題其他側(cè)面的思考 , 拓展了對這個問題認(rèn)識的廣度 。 ( 2 ) 把握一些?理論武器?。議論文首先要有正確、科學(xué)的理 , 而且這個理還要盡量講得深入、切實 , 能真正揭示事物的本質(zhì) 。我們要善于提出?為什么? , 以此引入深層次分析。因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性 , 有一因多果、一果多因等情況。 4. 要使作文做到?觀點具有啟發(fā)作用? , 應(yīng)注意什么 ? 答 : [ 自我核對 ] ( 1 ) 觀點要能闡發(fā)自己的獨特見解。我們要做到鞭辟入里 , 入木三分 , 抓住問題的癥結(jié) , 把問題說到點子上 , 抓住事物之間最關(guān)鍵、最本質(zhì)的聯(lián)系。若能理清與之聯(lián)系著的事物 , 則透視這個事物也不會是什么難事了。 為了尸體不朽 , 金字塔拔地而起 。 為了不朽 , 野心家競相以戰(zhàn)爭、陰謀、權(quán)術(shù)博取權(quán)勢地位 , 奴役人民。從實質(zhì)上看 , 朽就是事物從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種狀態(tài)。因此 , 朽才是天地之至理 ,是時間和世界運行的真諦 , 大化流行 , 生生不息 , 生死循環(huán) , 榮朽互易 , 這才造就了事物變化的無限可能與大千世界的豐富多彩。 因為朽 , 我們才得以生 。 生如夏花之燦爛 , 死如秋葉之靜美。文章從 ?朽?這一角度出發(fā) , 選取了秦始皇尋靈藥、漢武帝祈求長生及金字塔、紀(jì)功柱等素材 , 并具體闡述這樣做的目的不外乎兩點 —— 一是希望肉體不腐 , 二是希望功業(yè)不朽 , 然后加以否定 , 并提出?朽?就是新生 , ?朽?是天地之至理。文章或排比 , 或反問 , 或長句 , 或短句 , 或化用 , 虛實相間 , 駢散結(jié)合 , 意蘊豐厚而道理深刻 , 反映出作者對現(xiàn)實生活的觀察和思考。要學(xué)會提出一個響亮的觀點 , 并客觀理性地分析現(xiàn)象的本質(zhì) , 往深處多挖掘?為什么? , 妙用對比論證和其他多種表達(dá)技巧。其實 , 文天祥的死正是理性思考后的答案 : 國家滅亡 , 人民受難 , 作為一個亡國奴 ,卑躬屈膝地活著 , 豈是一個熱血男兒所為 ? 人固有一死 , 如若他的死能換回國家富強 , 人民覺醒 , 那又有什么不值呢 ? 文天祥 , 他以滿腔的愛國熱情 , 認(rèn)清了自己所處的環(huán)境 : 怎可為一己之私賠上家國 ? 怎可為一時之利背上萬載罵名 ? 怎可為一點誘惑而舍棄民族大義 ? 直面文天祥 , 誰能說他是不理性的。 錢學(xué)森的拒絕 , 是因為他認(rèn)清了自己所處的環(huán)境 : 作為一個中國人應(yīng)有自己的尊嚴(yán)。它們在寫作思路上 , 有何異同 ? 答 : [ 答案 ] 相同點 : 一句話概括論據(jù) ? 簡要展開論據(jù) ? 拒絕誘惑的原因的分析。平常的寫作訓(xùn)練之中 , 一定要掌握幾種得心應(yīng)手的論據(jù)分析法。吃飯前 , 他把自己藏在餐廳內(nèi)一個不被注意的柜子中 , 想等到大家遍尋不著時再跳出來。 ( 2 ) 潘石屹 —— 企業(yè)家是被嚇大的 在甘肅天水農(nóng)村長大的潘石屹 , 從小就要直面貧窮和疾病 ,死亡在他幼小的心靈中留下了沉重的陰影。?而潘石屹家他這一輩的孩子 , 原來有七八個 , 最后也只剩兩個了。馮侖等人主張繼續(xù)擴張 , 但負(fù)責(zé)管錢的潘石屹卻生性謹(jǐn)慎 , 不肯給錢 , 于是6 個創(chuàng)始人之間發(fā)生了激烈的爭吵 , 最后只得分家。據(jù)說 , 哪怕一篇很短的文章 , 他也要念上幾十遍才能念熟。可是這賊等啊等啊 , 曾國藩 就是不睡覺 , 約莫一個時辰之后 , 他還在翻來覆去地讀那篇文章。 閱讀下面的材料 , 根據(jù)要求 寫一篇不少于 8 00 字的文章。 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文 , 不要套作 , 不得抄襲。 1. 漁王的角度 : 如過多、過度的指導(dǎo)代替了孩子們的獨立思考和嘗試鍛煉 , 反倒弱化了他們的能力。 【例文展示】 授之以漁 擺脫依賴 人活在世上 , 總有自己的追求 , 總有自己的理想 , 想做大事業(yè) ,想登上頂峰。 捷徑易走 , 人生難求 , 滾滾紅塵之間 , 許多人擺脫了對上一輩的依賴 , 不懈地摸爬打滾 , 努力接近人生的巔峰。它意在告誡為師者 , 引導(dǎo)學(xué)生前行時 , 要點到即止 , 指示一條明路 , 讓學(xué)生獨自前行和摸索 ,最后得到屬于自己的成果?;钤诟改副佑酉碌淖优?, 倘若有一天 , 父母離去 , 無非就是坐吃山空 , 敗光家業(yè) , 落得個窮困潦倒。 捷徑易走 , 而代價如此慘重 , 不如自己動手 , 求一場豐衣足食的人生。蓋茨執(zhí)意散盡自己的萬貫家財 , 而他的兒女們無一垂涎這唾手可得的財富 , 都已經(jīng)尋到了自己的路途 , 找到了自己的事業(yè)。擺脫依賴 , 獨自行走 , 讓一路的經(jīng)驗累 積成看破紅塵的睿智 , 一路的艱辛鑄就成風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。作者在文章的開頭 , 劈空一句直指人性的弱點?總有那么一絲慵懶? , 于是很自然引出父母給孩子提供?捷徑?的事實。接下來 , 小作者又援引一個小故事 ( 舉例論證 ), 深入淺出地論證了過分溺愛孩子對孩子造成的傷害 , 很自然地得出?捷徑易走 , 而代價如此慘重 ,不如自己動手 , 求一場豐衣足食的人生?的結(jié)論。 3. 在朗讀、品味、鑒賞中豐富心靈 , 陶冶性情 , 提高品德修養(yǎng) ,學(xué)會鑒別美丑 , 反對壓迫 , 享受淳樸的人性之美。 3. 堅持讀寫結(jié)合 , 注重學(xué)以致用 , 開展形式多樣的寫作訓(xùn)練活動。 3. 用心感受生活 , 能夠創(chuàng)作出有質(zhì)量、有內(nèi)涵的文章。 4. 本單元小說所反映的內(nèi)容 , 多數(shù)和當(dāng)代生活有一定的距離 ,離學(xué)生生活較遠(yuǎn)。 答 : [ 自我核對 ] ( 1 ) 人物性格的發(fā)展依靠語言、行動、細(xì)節(jié)描寫來實現(xiàn)。 ( 3 ) 人物性格的發(fā)展需寫得合情合理。林沖原來是安分守己 , 逆來順受的 , 后來由于反動統(tǒng)治階級對他的迫害越來越厲害 , 他思想性格開始轉(zhuǎn)變 , 從而表達(dá)了?官逼民反?的主題。因為時代發(fā)展 , 社會進(jìn)步 ,總有變革 , 那么就會有反對變革的人出現(xiàn)。 ( 2 ) 人不能完全愚昧無知地 被?套子?套住。因此 , 必要的、合理的?套子?是保持社會穩(wěn)定 , 推動社會和諧發(fā)展的強大力量。只有把畫蛋的基本功 練好了 , 才能畫出更好的畫。芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ) , 他后來成了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。芬奇沒有扎實的繪畫基本功 , 就不能從不同角度觀察到同一對象的細(xì)微差別 , 就不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象會隨著光影、色調(diào)的變化而變化 , 就不能認(rèn)識到?世界上是沒有完全相同的雞蛋的? , 如果這樣 , 他能 創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎 ? 那?神秘的微笑?決不可能是信手就能抹出來的。 點評 : 運用探究因果的方法 , 探究達(dá)把握小說的主題思想應(yīng)注意通讀作品 , 通過小說的三要素把握主題。 把握小說的主題思想應(yīng)注意以下幾個方面。 ②通過小說中的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素來把握主題。 小說 的自然環(huán)境、心理環(huán)境和社會環(huán)境 , 也為我們把握主題提供必要的信息。 心有猛虎 , 細(xì)嗅薔薇 鴻鵠一心展翅騰飛 , 在腦海深處 , 猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程 , 直擊山之巔、海之角 。 也依然擁有享受生活寧靜安詳?shù)挠職?, 長嘆一聲?此心安處是故鄉(xiāng)? ! 追求但不苛求 , 既有猛虎吟嘯 , 也任薔薇盛開。子曰 : 修身 , 齊家 ,治國 , 平天下。 陸游心懷天下 , 悲憫蒼生 , 時刻吟唱?此身難料 ,
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