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正文內(nèi)容

20xx屆高三語文12月診斷考試試題新人教版第489套-wenkub

2022-11-27 02:32:09 本頁面
 

【正文】 官 之母或祖母的封號,此指顧炎武之母。徐尚書之冢孫涵持節(jié)粵中,數(shù)千里貽書,以表 見 . 屬。徐尚書乾兄弟,甥也,當(dāng)其未遇,先生振其乏。戊午大科,詔下,諸公爭欲致之,先生豫令諸門人在京者辭,曰:?刀繩具在,無速我 死!?次年大修《明史》,諸公又欲行薦之,貽書葉學(xué)士 訒 庵,請以身殉得免。丁巳,六謁思陵,始卜居陜之華陰。次年,幾 豫 . 吳勝兆之事,更欲赴海上,道梗不前。晚益篤志《六經(jīng)》,而《日知錄》三十卷,尤為先生終身精詣之書,凡經(jīng)史之粹言具在焉。最與里中歸莊相善,共游復(fù)社。 D.有懂行的老觀眾的精神支持和缺乏聽力訓(xùn)練的新觀眾的用心貼近,京劇探索中新的默契就可能形成。 D.京劇伴奏引進(jìn)新樂器新形式,是為了振興傳統(tǒng)京劇藝術(shù)而作出的新的嘗試。 D.藝術(shù)默契的形成是受到藝術(shù)運(yùn)動的規(guī)律和種種社會歷史因素制約的。 【注】①托腔:戲曲演出時用樂器襯托演員的唱腔。現(xiàn)在只就新觀眾對京劇演唱與伴奏的聽覺感受來說,由于聽的能力缺乏訓(xùn)練而未能入于唱腔與伴奏的精細(xì)之處,整個聽覺既然處于極為粗略的宏觀狀態(tài),就不能不感到京劇的唱腔與伴奏是過于單調(diào)以至于陳舊的。同時老觀眾也并不保守,在伴奏的發(fā)展中,京胡加上了二胡 ,又加上了月琴;名琴師們還不斷設(shè)計(jì)一些花過門、花點(diǎn)子,并在托腔①時準(zhǔn)確運(yùn)用琴聲與唱腔的離合變化,這都已被接受并受到歡迎,所以雙方的?默契?事實(shí)上也是處在發(fā)展之中的。這種?默契?還不僅僅是出于諒解與定勢,而且也符合求美求新的愿望。諒解和求美是?默契?的基礎(chǔ)。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3題。 民樂一中 2020- 2020 學(xué)年第一學(xué)期 高三 12 月診斷考試 語文 試卷 命題人:宋 崢 袁文錦 本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。( 9分,每小題 3分) ?藝術(shù)默契?與京劇的伴奏 任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。同時,因?yàn)橛行睦矶▌菰谄鹱饔?,所?默契?具有穩(wěn)定性;又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新,所以?默契?又不是凝固不變,而是變動發(fā)展的。因?yàn)閷υS多老觀眾來說,主要以京胡伴奏唱腔自有其美妙的感受,特別像徐蘭沅 、王少卿為梅蘭芳伴奏,在老觀眾心目中都已到了?盡善盡美?的地步,增加更多的音響只會起消極的作用。但是,當(dāng)伴奏突然變?yōu)辇嫶蟮慕豁?樂隊(duì)時,由于背離原有的?默契?太大了,所以表示不能欣賞。但從美學(xué)上說,京 劇的佳妙是客觀存在的,它的確蘊(yùn)藏著中華民族創(chuàng)造的大量藝術(shù)精華。 1.下列對“藝術(shù)默契”的理解, 符合 . . 原文意思的一項(xiàng)是( ) A.藝術(shù)默契是創(chuàng)作者與欣賞者雙方對京劇藝術(shù)所持有的一種理解和認(rèn)識。 2.下列對京劇伴奏有關(guān)內(nèi)容的表述, 不正確 . . . 的一項(xiàng)是( ) A.使用以京胡為主的簡單民族樂器為京劇伴奏,獲得許多老觀眾的充分認(rèn)可。 3. 根據(jù)原文提供的信息,下列推斷 正確 . . 的一項(xiàng)是( ) A.要接受現(xiàn)代龐大的交響樂隊(duì)為傳統(tǒng)的京劇演唱伴奏的表演形式,老觀眾就需要拋棄因循守舊的觀念。 二 、 古代詩文閱讀( 36分) ㈠文言文閱讀( 19分 ) 閱讀下面的文言文,完成 4~ 7題。于書無所不窺,尤留心經(jīng)世之學(xué)。 乙酉之夏,太安人②六十,避兵常熟之郊,謂先生曰:?我雖婦人哉,然受國恩,果有大故,我則死之。 先生既抱故國之戚,焦原毒流③,日無寧晷。初先生遍觀四方,其心耿耿未下,先生置五十畝田于華陰供晨夕,而東西開墾所入,別貯之以備有事?;蛟唬?先生謂釣名者也,其心豈欲見知于人? 而力拒之以明節(jié),則吾未之聞矣 。至是鼎貴,累書迎先生南歸,愿以別業(yè)居之,且為買田以養(yǎng),皆不至。予沉吟久之,王不庵曰:?寧人身負(fù)沉痛,思大揭其親之志于 天下,奔走流離,老而無子,安得掉首故鄉(xiāng),甘于客死?噫,可痛也!?斯言也,其足以表先生之墓矣夫。③焦原:枯焦的大地。 C.明亡之后,顧炎武遍游大江南北、關(guān)河內(nèi)外,六謁思陵,最后定居華陰,墾田經(jīng)營,表明了他耿耿復(fù)明之志 有些 消退。( 5分) ( 2)高弟吳江潘耒收其遺書,序而行之 。著意聞時不肯香,香在無心處。(諸葛亮《出師表》) ( 2)吾嘗終日而思矣,_______。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。( 25 分) 優(yōu)哉游哉 伯爾 在歐洲西海岸的一個碼頭,一個衣著寒傖的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。他睡眼惺忪地直起身來,開始找他的煙盒。這過分的客套帶來了一種尷尬的局面。? 漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭 . . . . . 。?我的身體挺好,?他說,?我從來沒感到這么好。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,還捕到差不多兩打鯖魚……?漁夫總算徹底打消了睡意,氣氛也隨之變得融洽了些。? 他們把煙放在嘴里,又響起了第五下?咔嚓?。您不妨想想看。?您將可以建一座小小的冷藏庫,或者一座熏魚廠,過一段時間再建一座海魚腌制廠。他搖著頭,滿心的惋惜把假期的愉快一掃而光。?然后又怎樣呢 ??他輕聲問道。此時,在他的心里,對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點(diǎn)的同情,有的只是一點(diǎn)兒嫉妒了。 D.“他安慰似地拍拍游客的肩膀”,表達(dá)了漁夫?qū)τ慰蜕钋嘘P(guān)心的感謝,也流露了他對現(xiàn) 狀的滿足感。( 8分) 四、實(shí)用類文本閱讀( 25 分) 12.閱讀下面文章,完成( 1)~( 4)題。 青春的故事所以縈繞夢鄉(xiāng),是因?yàn)槊恳粋€有志青年,在這些故事里,預(yù)示著人生價值的不可限量,而整個人生的故事,也常常在青春行為里若隱若現(xiàn)地藏伏著序幕。?意思是鳥兒鳴叫著以尋求朋友,我也像古人那樣呼吁,請兄弟們來幫助我。一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起。歷史上許許多多的文人騷客和愛國志士,都曾把他們的思想、情感、才華拋灑在這片土地上。一共 46頁,而前面的 11頁,都是用魏碑字體工工整整抄寫的屈原的《離騷》和《九歌》。 他們來到長沙附近的拖船埠,那里有一座禹王碑,傳說大禹在那里拖過船。 C.“ 雙方以風(fēng)流自詡 ”中的“風(fēng)流”指的是當(dāng)時兩人不拘舊俗、曠達(dá)豪放的情懷。( 6分) ( 3)“ 一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起 ”,這里
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