0804第四章價值觀、滿意度-wenkub
2023-02-02 03:35:49 本頁面
【正文】 ) 寬容 (諒解他人 ) 內心和諧 (沒有內心沖突 ) 成熟的愛 (性和精神上的親密 )?? 富于想像 (大膽、有創(chuàng)造性 ) 獨立 (自力更生、自給自足 )?? 羅克奇價值觀調查中的兩種類型：課本（Ｐ９６） 添加 ? 可以 搞 一 個 價 值觀 拍 賣 的活 動 ， 讓學 生直 觀 的感受： ? 價 值觀 不 僅 是 關 于重 視 什 么 的 問題 ，而且是 關 于 輕 重取舍的 問題 。 ? 米爾頓 羅克奇： 個體關于怎么做人或做什么人、追求什么人生目標的考慮和判斷。 職業(yè)（工作）價值觀 ?定義： ?是人們對某一職業(yè)的 價值和意義 的認識，是人們對待職業(yè)的一種 態(tài)度和信念 ，對職業(yè)目標和職業(yè)動機起決定作用；是價值觀體系中一個極為重要的組成部分。我總結出了一個至理名言：沒有教育不好的學生。 教育教學的根本目的是要讓學生‘十學會’， 即學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會創(chuàng)造、學會審美、學會樂群、學會健身、學會生活、學會勞動。不管你走得有多累，頭發(fā)被風吹成什么樣子， 在進教室前都要收拾干凈。 ? 艱難守候 ? 一師一校 ? 甘于清貧 ? 無私奉獻 ? 為了太陽山明天的太陽，鄒有云就是這樣兢兢業(yè)業(yè)、 甘于清貧、無私奉獻 30年。他忍受著孤獨和寂寞，用愛心精心栽培和呵護貧瘠土地上的花朵，用真誠和行動實踐著一名當代大學生的社會責任及一名共產黨員的神圣使命。 ? 徐本禹：走出國門 ,在津巴布韋支教 ? 西裝革履手捧鮮花， 2023年 1月 21號周日，一改往日嚴肅形象的徐本禹滿面笑容地登上了去津巴布韋的飛機，踏上為期一年在非洲做漢語老師的支教。昨日，福安市法院一審，分別以貪污罪、受賄罪，判處林某、王某、阮某有期徒刑 13年。 ? 教師職業(yè)價值觀： 教師對其所從事的教師職業(yè)的一種評價，反映了教師的職業(yè)需求，即看重這一職業(yè)的什么方面，想從職業(yè)中獲得什么。 “ give” ? 發(fā)展型 —— 為了服務社會和完善自我而從事教師職業(yè)。 ? 辯論：你支持哪種？為什么？ ? 享受觀 VS發(fā)展觀 蠟燭觀”的分析 ? “蠟燭觀”是教師奉獻精神的真實寫照 。 發(fā)展觀”的分析 ? “發(fā)展觀”能使教師體驗到職業(yè)的尊嚴與價值，獲得其職業(yè)價值的全面實現 。 ? ? 提倡“發(fā)展觀”，是對“蠟燭觀”的必要補充和完善。 ? 前一定 義側 重在 態(tài) 度是 個 人行 為 的 內 在 結構 ，或強 調態(tài) 度是 個人行 為 的 傾 向性，他是 對個 人行 為產 生影 響 的一 種 心理 結構 。態(tài)度主要是指三種成分中的情感成分。 ? 由于 對戰(zhàn)爭 的感受，我 堅決 站在 ⅹⅹ 政府一 邊 ，揭露 戰(zhàn)爭 的罪惡 。 認 知因素是 帶 有好壞的 評 價 與 意義 的 敘 述成分， 敘 述 內 容包括 個 人 對 某 個對 象的 認識與 理解。及行 為 的準 備狀態(tài) ，準 備對態(tài) 度 對 象做出某 種 反 應 。 ? ? 也有三 種 成分不 協(xié)調 的 時 候。 ※ 態(tài)度與行為的關系： ? 早期假定 ：態(tài)度決定行為； ? 現在觀點 ： 態(tài) 度是一 種與 外 顯 行 為 可能一致也可能不一致的主 觀經驗 。 ? 例如，具體 問 到某人在未 來 半年里是否愿意留在 組織 中，可能比 問他 對 薪水是否 滿 意更好。 組織 中的行 為傾 向于具有 這 些特點。而同一 個問題問 及 為類 似主管工作 過 的 員 工，得到的效果 則 不同。 態(tài) 度改 變 的理 論 ? 認 知失 調 理 論 （ 美，列 昂 .費 斯廷格， 20世 紀 50年代末 ） ? 基本 觀 點：人 們 有很多 觀 念，其中有些 觀 念相互之 間 是一致的，有些可能是相互矛盾的， 還 有一些是相互 沒 有 聯 系的。可能是 兩種 或多 種態(tài) 度之 間 的不一致，也可能感受到的是行 為與態(tài) 度之 間 的不和 諧 。 ? 比如：認為自己比別人能力強，而績效評估一般的人，改變對自己原先的評價，認識到自己的能力不過是個中等或者中等偏下，這樣認知達到協(xié)調。這樣，兩個認知元素便協(xié)調起來。他選擇的被試是相互住的很遠，從來不來往的白人和黑人。 ? 態(tài)度的改變： ? 2）群體規(guī)定，改變態(tài)度； ? 群體規(guī)定也可以有力的改變個體的態(tài)度。二戰(zhàn)期間，美國食品短缺，政府希望能說服家庭主婦購買一些不受歡迎的動物內臟做菜。 后三組 主婦知識被簡單告知，群體規(guī)定大家今后要改用動物內臟做菜，以支持國家當前狀況。若差距過大，急于改變其態(tài)度可能發(fā)生適得其反的效果。 ? 說服的方法能夠被大眾接受，接受到什么程度，取決于諸多因素。 ? 說服信息的特征：單方面論證、正反兩面論證 。 ? 組織承諾 （ anizational mitment） ? 是員工對組織的一種態(tài)度，是員 工對于特定組織及其目標的認同，并且希望維持組織成員身份的一種狀態(tài)。 ? 規(guī)范承諾： 原因： 以社會職業(yè)道德為準則，感到對組織有責任和義務感而留下； 行為表現： 在應盡的義務方面，表現突出，對單位和同事照章辦事 ,離職率較低； ? 感情承諾： 原因： 對單位認同，感情深厚，愿意為單位奉獻而留下； 行為表現： 支持領導，幫助他人，工作努力 ? 理想承諾： 原因： 為個人成長，追求理想的實現而留下； 行為表現： 積極爭取能施展個人專長和才干的機會，給自己設定較高的目標 ,因成就而干勁十足 ? 經濟承諾： 原因： 擔心離開現單位會蒙受經濟損失而留下； 行為表現： 看領導臉色行事，斤斤計較 ,工作行為看重經濟利益，帶有“功利性”。 ? 工作滿意度測量
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