0804第四章價值觀、滿意度(已修改)
2025-01-22 03:35 本頁面
【正文】 第四章 價值觀、態(tài)度與工作滿意度 主要 學(xué)習(xí)內(nèi) 容 ?（ 職業(yè) ）價 值觀 ?（工作） 態(tài) 度 ? 工作 滿 意度 第一節(jié) （職業(yè)）價值觀 ? 一、價值觀、職業(yè)價值觀的內(nèi)涵； ? 二、教師職業(yè)價值觀 (重點 ) 一、價值觀 （課本Ｐ９１） ? １、價值觀定義： ? 文化人類學(xué)家克拉克洪： 是個體或群體的一種外顯的或內(nèi)隱的特征，表示什么東西是“值得的”或“可取的”，他影響人們對行為方式、手段或目的的選擇。 ? 米爾頓 羅克奇： 個體關(guān)于怎么做人或做什么人、追求什么人生目標(biāo)的考慮和判斷。 價值觀的分類 (P9497) ? （ 1）最早期分類：奧爾波特六種： ? 理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、政治型、宗教型 ? （ 2）經(jīng)典分類：羅克奇，兩大類： ? 終級價值觀 (terminal values)， 指的是一種期望存在的終極狀態(tài)。 ? 工具價值觀 (instrumental values)， 指的是偏愛的行為方式或?qū)崿F(xiàn)終極價值觀的手段。 終級價值觀 工具價值觀 舒適的生活 (富足的生活 ) 雄心勃勃 (辛勤工作、奮發(fā)向上 ) 和平的世界 (沒有沖突和戰(zhàn)爭 ) 清潔 (衛(wèi)生、整潔 ) 成就感 (持續(xù)的貢獻 ) 歡樂 (輕松愉快 ) 振奮的生活 (刺激的、積極的生活 ) 能干 (有能力、有效率 ) 美好的世界 (藝術(shù)與自然的美 ) 心胸開闊 (開放 ) 幸福 (滿足 ) 勇敢 (堅持自己的信仰 ) 自由 (獨立、自主選擇 ) 助人為樂 (為他人的福利工作 ) 家庭安全 (照顧自己所愛的人 ) 正直 (真摯、誠實 ) 平等 (兄弟情誼、機會均等 ) 寬容 (諒解他人 ) 內(nèi)心和諧 (沒有內(nèi)心沖突 ) 成熟的愛 (性和精神上的親密 )?? 富于想像 (大膽、有創(chuàng)造性 ) 獨立 (自力更生、自給自足 )?? 羅克奇價值觀調(diào)查中的兩種類型：課本（Ｐ９６） 添加 ? 可以 搞 一 個 價 值觀 拍 賣 的活 動 ， 讓學(xué) 生直 觀 的感受： ? 價 值觀 不 僅 是 關(guān) 于重 視 什 么 的 問題 ，而且是 關(guān) 于 輕 重取舍的 問題 。 職業(yè)（工作）價值觀 ?定義： ?是人們對某一職業(yè)的 價值和意義 的認識，是人們對待職業(yè)的一種 態(tài)度和信念 ，對職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)動機起決定作用；是價值觀體系中一個極為重要的組成部分。 小資料： —— 中國當(dāng)今勞動力中占主導(dǎo)地位的職業(yè)價值觀 階段 進入勞動力領(lǐng)域時間 現(xiàn)在大概年齡 占主導(dǎo)地位的價值觀 崇拜主義 解放初期 6075歲 忠誠、愛國、熱情、服從、崇拜、勤勞刻苦、誠實、節(jié)省 文化革命主義 文革時期 4560歲 猜疑、知識系統(tǒng)性不夠、明哲保身、壓抑、穩(wěn)重、謹慎、踏實 文化精英主義 20世紀 80年代 3045歲 好學(xué)、忠誠、傳統(tǒng)、成功、負責(zé)、健康 物質(zhì)主義 20世紀 90年代 小于 30歲 靈活、對組織忠誠度減弱、享受、競爭、思考、好學(xué)、獨立、成就 問大家?guī)讉€問題： ? 您感覺當(dāng)老師怎么樣？你怎么看待教師職業(yè)？ ? 您認為教師職業(yè)的吸引力怎樣？人們當(dāng)老師都是出于什么樣的目的？ ? 你認為現(xiàn)在教師的奉獻精神怎樣？ ? 您認為當(dāng)前教師的職業(yè)價值觀如何？什么是正確的教師職業(yè)價值觀 ? ? 你認為教師職業(yè)社會價值和個人價值實現(xiàn)的狀況怎樣？ 二、教師職業(yè)價值觀 魏書生 :三尺講臺寫神圣 ? “大家讓我寫下我的成長過程，我便從自強、育人、教書三 個不同角度，如實地寫下我的教書經(jīng)歷，真誠地展示了我這棵小 草的柔弱、渺小、平凡和自強不息的精神。 ? 自強就能育人，以育 人為本，書就好教了?！? 全國首批特級教師霍懋征 :當(dāng)老師是幸福的 ? 60年來躬耕于小學(xué)教育園地 ? “從教６０多年來，教過那么多學(xué)生，最后我仔細地總結(jié)了一下，自己沒有丟掉一個學(xué)生，也從沒有罰過一個學(xué)生，沒有給學(xué)生發(fā)過脾氣，也從來不向家長告狀，就用我的‘四心’，即愛心、耐心、細心、信心去教育我的學(xué)生。我總結(jié)出了一個至理名言：沒有教育不好的學(xué)生。 ? 她說教師應(yīng)該是一條河： “教師要善于學(xué)習(xí)，要勇于奉獻。過去有一個說法，要給學(xué)生一杯水，老師就要有一桶水，但我認為必須是長流水。現(xiàn)在高科技的社會，一桶水是不夠的。 教育教學(xué)的根本目的是要讓學(xué)生‘十學(xué)會’， 即學(xué)會做人、學(xué)會自律、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會審美、學(xué)會樂群、學(xué)會健身、學(xué)會生活、學(xué)會勞動。要讓學(xué)生達到這樣的程度，老師首先要達到，否則就很難讓學(xué)生這樣做。特別是現(xiàn)在，到處都在實行素質(zhì)教育，這‘十學(xué)會’就是素質(zhì)教育對學(xué)生的要求，其實也是對教師的要求?！? ? 她還認為，教師無論在校外遇到怎樣不愉快的事，只要你一進教室，就要讓學(xué)生感到你是可愛的。不管你走得有多累，頭發(fā)被風(fēng)吹成什么樣子， 在進教室前都要收拾干凈。 優(yōu)秀教師鄒有云：一朵默默守望太陽的云 ? 他，就是全國模范教師、江西省永修縣柘林鎮(zhèn)太陽山教學(xué)點教師鄒有云。 ? “我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師！” ? 為了山里的普通孩子，他堅守了 30多年，在大山深處僅有的一張三尺講臺上默默耕耘。他說，看到孩子從山里走出山外，看到孩子們的人生從這里起程，他感到幸福 。 ? 艱難守候 ? 一師一校 ? 甘于清貧 ? 無私奉獻 ? 為了太陽山明天的太陽，鄒有云就是這樣兢兢業(yè)業(yè)、 甘于清貧、無私奉獻 30年。 徐本禹 — 2
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