【正文】 udents tested cognitive analysis filial relationship and family rearing. Conclusion of research This study finally get the following conclusions: Students filial awareness on the whole positive. Parenting college students treat their children than mothers stern father, and the mother of the child more than the punishment means the use of violence. Mothers treat their children more stingy than the father, while the mother may be more ments love children. The father of a boy punished more and more stringent requirements but also more attention. The mother of boys than girls living interference. Urban parents raising children than when parents intervene and protect more rural. Parents pay for child care for more children more willing to honor their parents. In contrast, the parents of the child the more severe alienation, the more reluctant to filial child.Keywords: filial piety。恪盡孝道的責(zé)任，既是承接中華傳統(tǒng)美德、培育民族精神的要求，也是當(dāng)代新道德規(guī)范和培養(yǎng)現(xiàn)代公民的要求，還是我國現(xiàn)階段基本國情的需要。不同的教養(yǎng)方式對青少年心理的影響長遠(yuǎn)而深刻，一般而言，權(quán)威型是對孩子最有利的一種教養(yǎng)方式。研究表明， “孝”起源于西周，以孔、孟的著作引用最多，興于漢、宋，特別是在漢之后“移孝為忠” ，統(tǒng)治者利用“孝”來統(tǒng)治民眾 [2]。如范豐慧等對當(dāng)代中國人的認(rèn)知孝道的研究，指出孝道認(rèn)知包括“養(yǎng)親尊親” 、 “護(hù)親榮親” 、 “喪葬紀(jì)念” 、 “順親延親”四個因素 [3]。不同研究者對孝道含義的解釋不同，但是總體上來講，一致性還是比較高的，并且，研究者都十分重視傳統(tǒng)孝道對當(dāng)代社會的影響及孝道在當(dāng)今社會中的變遷。家庭是兒童社會化的主要場所，也是社會化的最先執(zhí)行者。父親的過分保護(hù)對女生的自尊存在極其顯著的消極影響，對男生卻沒有；母親的過度干涉、過度保護(hù)對男生自尊有顯著的消極影響，對女生卻沒有。那么家庭教養(yǎng)方式與孝道認(rèn)知的關(guān)系如何，什么樣的家庭教養(yǎng)方式有利于大學(xué)生形成為社會認(rèn)同的孝道認(rèn)知？本課題將主要研究家庭教養(yǎng)方式與孝道認(rèn)知之間的相互關(guān)系。家庭是兒童第一個接觸的環(huán)境，在這里孩子得到溫暖也學(xué)會遵守規(guī)則。本研究試圖探討家庭教養(yǎng)方式與孝道認(rèn)知的關(guān)系。了解當(dāng)代大學(xué)生孝道認(rèn)知和家庭教養(yǎng)方式狀況，以便對大學(xué)生的孝道認(rèn)知和家庭教養(yǎng)方式有更加全面而深刻地認(rèn)識。其中，占總被試的 %，女生 155 人，占總被試的 %；農(nóng)村學(xué)生有 161 人，占總被試的 %，城市學(xué)生有 55 人，占總被試的 %；獨(dú)生子女 25 人，占總被試的%，非獨(dú)生子女 191 人，占總被試的 %；雙親家庭 204 人，占總被試的%，單親家庭有 6 人，占總被試的 %，與繼父母一起生活有 1 人，占總被試的 %，與爺爺奶奶一起生活有 4 人，占總被試的 %，其他 1 人，占總被試的 %；家庭人均年收入少于 4000 的有 75 人，占總被試的 %，家庭人均年收入 40008000 的有 73 人，占總被試的 %，家庭人均年收入 800012022 的有 43 人，占總被試的 %，家庭人均年收入 1202216000 有 18 人，占總被試的 %，家庭人均年收入 16000 以上有 7 人，占總被試的 %；父親文化程度初中及以下有 125 人，占總被試的 %，父親文化程度高中有 64 人，占總被試的 %，父親文化程度大學(xué)及以上 27 人，占總被試的 %；母親文化程度初中及以下有 147 人，占總被試的 %，母親文化程度高中有 56 人，占總被試的 %，父親文化程度大學(xué)及以上 13 人，占總被試的 6%。得分越低，表示越孝順。本課題采用岳冬梅 [8]等人修訂的中文版 EMBU，用以評價父母的教養(yǎng)態(tài)度和行為。 2 結(jié)果 大學(xué)生孝道量表總體描述分析結(jié)果見表 1。不同性別大學(xué)生在孝道認(rèn)知的四個維度（包括養(yǎng)親尊親、護(hù)親榮親、喪葬紀(jì)念、順親延親）上無顯著性差異。是否獨(dú)生子女大學(xué)生在孝道認(rèn)知的四個維度上無顯著性差異。不同性別大學(xué)生在父親的懲罰嚴(yán)厲因子、過分干涉因子、偏愛被試因子、拒絕否認(rèn)因子及過度保護(hù)因子上差異顯著。不同來源地大學(xué)生在父親的過分干涉因子和過度保護(hù)因子上差異顯著。情感溫暖與養(yǎng)親尊親，護(hù)親榮親，喪葬紀(jì)念顯著負(fù)相關(guān)；懲罰嚴(yán)厲與養(yǎng)親尊親，護(hù)親榮親顯著正相關(guān)；拒絕、否認(rèn)與養(yǎng)親尊親，護(hù)親榮親、喪葬紀(jì)念顯著正相關(guān)。不同性別的大學(xué)生在孝道認(rèn)知總分及養(yǎng)親尊親、護(hù)親榮親、喪葬紀(jì)念、順親延親四個分維度上均無顯著性差異。農(nóng)村和城市的學(xué)生的孝道認(rèn)知趨于同質(zhì)?？赡艹霈F(xiàn)的問題是，在參與調(diào)查的學(xué)生中獨(dú)生子女所占比重過小，這會對結(jié)果造成一定影響。一般而言，母親更愿意在他人面前提起自己的孩子，沒有作為男人的父親大度，而且已婚女性可能較男性更加在意孩子，這就使得學(xué)生感覺母親更小氣，更多的把事情的原因歸結(jié)為孩子的表現(xiàn)。過分干涉因子上男生得分也顯著高于女生，這可能也與重男輕女有關(guān)，父親更在意男生的表現(xiàn)，對其要求也較多，相對與女孩子，父親更多的對男孩子的生活進(jìn)行干涉。母親能夠較為平等的給予男孩和女孩關(guān)愛和溫暖，但是對男孩子要求更加嚴(yán)格，期望也更高，同時母親對男孩子的過度保護(hù)也可能與弗洛伊德提出的俄狄浦斯情節(jié)有關(guān)。同時，父親教養(yǎng)方式量表是讓學(xué)生評價家長，學(xué)生的評價會受到大學(xué)階段父親對其態(tài)度的影響。母親教養(yǎng)方式上的差異的原因大致與父親教養(yǎng)方式相同。表明父母的愛和關(guān)懷有助于孩子形成積極地養(yǎng)親尊親、護(hù)親榮親、喪葬紀(jì)念觀念。父母教養(yǎng)方式的懲罰嚴(yán)厲及拒絕否認(rèn)因子與養(yǎng)親尊親、護(hù)親榮親在 水平上顯著正相關(guān)，即父母對孩子懲罰越嚴(yán)厲，孩子對養(yǎng)親尊親、護(hù)親榮親的認(rèn)識越消極。嚴(yán)厲的教養(yǎng)方式，并沒有導(dǎo)致子女對父母的孝道情感更加親密，而是變得更加疏遠(yuǎn)。通過分別以父母教養(yǎng)方式各因子為自變量，孝道認(rèn)知為因變量的回歸分析可知，無論父親教養(yǎng)方式中還是母親教養(yǎng)方式中情感溫暖因子對孝道認(rèn)知有顯著預(yù)測力。母親對待孩子較父親更小氣，同時母親可能更愛評論孩子。（5）父母對孩子付出關(guān)愛越多，孩子越愿意去孝敬父母。： ： ： ： ： ________ ： （家庭每年總收入/家庭人數(shù)）： 4000 元 —8000 元 —12022 元 —16000 元 元以上： 。□ □ □ □ □ ，為不讓父母憂心，出門在外，應(yīng)該多打電話或?qū)懶沤o父母。□ □ □ □ □ ，應(yīng)該?；丶铱纯锤改浮！?□ □ □ □ ，應(yīng)該牢記父母的生日，并加以祝賀。□ □ □ □ □ ，出于對父母的尊重，應(yīng)該尊重其他老人。□ □ □ □ □ ，父母去世后，應(yīng)該按時祭拜他們的牌位或遺像?！?□ □ □ □ ，父母去世后，應(yīng)該做些紀(jì)念他們的事情。□ □ □ □ □ ，為了延續(xù)就家族，如果政策允許應(yīng)該至少生一個男孩。□ □ □ □ □ ，父母不公或責(zé)罵時，不應(yīng)該當(dāng)面頂嘴。問卷有很多題目組，每個題目答案均有四個等級。請您實事求是地分別回答。下面舉例說明對每個題目的回答方法。我愛這里的一切它的好與不好我都銘記在心。 宋路彬 2022 年 6 月 6 日于新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院