【正文】 ge studentstaking Lanzhou University for example II 大學生對同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學為例 摘 要 2020年 6月 26日，美國最高法院裁決同性婚姻合法，美國成為全世界第 二十一 個在全國范圍內允許同性伴侶結婚的國家 ； 2020年 1月 5日，中國的一位同性戀者將民政局告上法庭并獲得受理，這被稱為“同性婚姻”維權第一案。在此背景下，本文將從對于同性戀的態(tài)度研究入手。 關鍵詞： 同性戀， 大學生，態(tài)度 III THE ATTITUDE TOWARDS HOMOSEXUALITY AMONGCOLLEGE STUDENTSTAKE LANZHOU UNIVERSITY FOR EXAMPLE Abstract The US Supreme Court ruled that samesex marriage was lawful on June 26, 2020. And the United States became the world39。 中國在 2020年首次公布了同性戀的人數(shù)：根據(jù) 衛(wèi)生部 統(tǒng)計，男同性戀的人數(shù)約為 500—— 1000萬。 [24] 近年來，隨著同性戀權利運動的崛起，也有反對的聲音不斷出現(xiàn)，人們對于同性戀的態(tài)度也發(fā)生了變化。這一話題雖然敏感，但不再被刻意避諱。本文以蘭州大學本科生為研究對象，可以作為相關領域研究的補充和延伸，與其他地域的研究結果作比較，可以將結果做對比進行研究。有人認為“男低女高”，即女同學對于同性戀更為認同和接納，如傅曉龍的《大學生對同性戀的認知和態(tài)度調查及實質研究》，與蓋彥君等用 Herek 編制的量表 ATLG 對西南某高校大學生進行調查研究的結果一致。 三、成長環(huán)境：有人認為來自城市的學生由于獲取信息的途徑更為豐富，接觸同性戀相關信息的機會更多，而相比之下，農村的大學生對此更為保守，如林荔的《當代大學生對同性戀現(xiàn)象的認知和歸因探究》。而林荔的研究、劉曉倩的《大學生對同性戀態(tài)度改變的影響因素研究》則表明，不同專業(yè)性質的大學生對同性戀的態(tài)度不存在大的差異。 綜上，不同的研究指出，上述因素對于大學生對待同性戀的態(tài)度有不同程度的影響。當代大學生 在多元 文化的背景下 成長 ， 他們 思維活躍 、 素質較高 ， 是一個 具有開放性和前瞻性的群體 ， 是未來幾年社會發(fā)展的中堅力量， 他們對于同性戀的態(tài)度在一定程度上反映了社會整體認知和態(tài)度的 大致 發(fā)展方向 ； 其次，從年齡上看， 大學生 正 處在 自由 戀愛期 ， 他們的戀愛觀、擇偶觀也會在這段時間內初步形成 。調查對象為蘭州大學的在校本科生。 [5] 第二章 “同性戀”理論研究 “ 同性戀 ” 的定義 同性戀，又稱同性愛，是性取向之一，是指只對同性產生愛情和性欲的人，具有這種性取向的個體被稱之為同性戀者。 20 世紀 80 年代， Marmor 對同性戀作出了定義：凡是和相同性別的人發(fā)生性關系的行為屬于同性戀；同性戀時指那些感到同性成員對自己有強烈性欲吸引傾向的人。 [7] 本科生畢業(yè)論文 大學生對同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學為例 5 形成原因分析 關于同性戀的成因，李銀河在其著作《同性戀亞文化》和《他們的世界 —— 中國男同性戀群落透視》中都有提及。 精神分析學派和行為學派都對同性戀成因這一問題做了研究，這兩個 學派都是“后天說”的支持者。在與異性交往中受挫、童年期性別認同錯誤、缺乏性教育、家庭中母親盛氣凌人、父親無足輕重是同性戀的成因。在問卷調查中筆者也對部分被調查者進行了隨機采訪，發(fā)現(xiàn)一些被調查者雖然對同性戀持包容態(tài)度，但如果發(fā)生在自己身邊的人身上，他們還是表示不能接受。問卷在校園內或通過網絡隨機發(fā)放，覆蓋了比例相當?shù)牟煌詣e、民族、專業(yè)、年級的本科生，旨在研究他們對同性戀態(tài)度是否存在差異。最后，被調查者得分越低，表示對同性戀的態(tài)度越積極。 表 民族情況 民族 人數(shù)（人） 百分比（ %） 漢 128 少數(shù)民族 67 漢族被調查者 128人，占比 %，少數(shù)民族被調查者 67人，占比 %。 表 成長環(huán)境 成長環(huán)境 人數(shù)（人） 百分比（ %） 城鎮(zhèn) 87 農村 108 成長與城鎮(zhèn)的被調查者 87 人，占比 %，成長與農村的有 108 人，占比%。 表 知道同性戀的時間 何時知道同性戀 人數(shù)（人） 占比（ %） 初中 29 高中 73 大學 85 其他 8 調查發(fā)現(xiàn)，大部分學生在大學和高中時知道同性戀群體的存在，在初中知道的 29人，占比 %；選擇其他的被調查者中， 3人在小學時知道了同性戀的存在，其他 5人不清楚自己初次得知的時間。 表 身邊的同性戀情況 身邊有無同性戀者 人數(shù)（人） 百分比（ %） 有，很多 17 有，不多 156 沒有 18 不了解 4 80%的被試選擇了身邊有同性戀，但不多。都在 13—— 18分的范圍內。 總結 相比于之前的學者對于云南、四川等西部地區(qū)高校的研究情況，蘭州大學本科生對同性戀呈現(xiàn)出更寬容、理解的態(tài)度，作為西北地區(qū)的高校，其調查結果與東部地區(qū)高?；疽恢?，一方面是因為這幾個調查開展的時間不同，不同時期人們的態(tài)度可能會發(fā)生改變；在一定程度上，也可以認為西北地區(qū)的高校的學生對同性戀有了較高的認可度。相反，精神分析學認為，不分性別的對象選擇 —— 對男性及女性對象都有興趣 —— 就像在孩提時代、原始社會及早期文明史中所常見的那樣，是遠為根本的基礎。只要它不對社會產生危害，就應當被寬容。 1 2 3 4 5 6 本科生畢業(yè)論文 大學生對同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學為例 15 。 1 2 3 4 5 6 ，我會與跟一般人相處一樣。 1 2 3 4 5 6 。 1 2 3 4 5 6 ，我會可以與他們保持距離。 1 2 3 4 5 6 。 1 2 3 4 5 6 ，我會欣然答應。 1 2 3 4 5 6 。 1 2 3 4 5 6 。 1 2 3 4 5 6 。 本科生畢業(yè)論文 大學生對同性戀的態(tài)度研究 —— 以蘭州大學為例 13 參考文獻 [1]李鶴展，楊楚東 .《國內關