【正文】 順應(yīng)就是個體改變自己的動作以適應(yīng)客觀變化。認(rèn)為智能可被分為以下8種：語言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察者智能每個人與生俱來都在某種程度上擁有這8種智能，環(huán)境和教育對于能否使這些只能得到開發(fā)和培育有重要作用。自我意識的發(fā)展過程個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我（在三歲左右基本成熟）到社會自我（到少年時期基本成熟），再到心理自我（在青春期開始發(fā)展和形成的）的過程。學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)習(xí)風(fēng)格使學(xué)習(xí)者特有的認(rèn)知、情感和生理行為，它是反映學(xué)習(xí)者如何感知信息、如何與學(xué)習(xí)環(huán)境相互作用并對至做出反應(yīng)的相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。人格人格又稱個性，是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。自我同一性 自我同一性是有關(guān)自我形象的一種組織，它包括有關(guān)自我的動機(jī)、能力、信念和性格等的一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。自然實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)法是在日常生活背景下，對人的活動中的某些條件、活動程序加以控制或改變來研究人的心理活動規(guī)律的方法。行動研究法行動研究法就是以解決實(shí)際問題為目的的研究，旨在創(chuàng)造性的運(yùn)用理論解決實(shí)際問題。關(guān)鍵期兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期是指某些行為或心理機(jī)能在發(fā)展的某特定時期，在適當(dāng)?shù)臈l件下才會出現(xiàn)，如果錯過了這個時期或者缺乏必要的恰當(dāng)條件，這種行為或技能就難以產(chǎn)生甚至永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生，并將對以后的發(fā)展產(chǎn)生難以挽回的影響。自我意識自我意識是個體對自己以及自己與周邊事物的關(guān)系的意識。認(rèn)知方式認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是指個體偏愛的加工信息方式，即個體在對外界信息的感知、注意、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所表現(xiàn)出的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。性格的差異性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個方面。論述：認(rèn)知發(fā)展的階段理論瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論。當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時，有機(jī)體就會對自己原有圖式作出相應(yīng)的改變，以適應(yīng)新的情境，這就是順應(yīng)的過程。（守恒：事物無論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)量是不變的）（3）具體運(yùn)算階段（711歲）思維特征是多向思維，思維的可逆性（標(biāo)志是守恒觀念的形成），去自我中心，具體邏輯推理等。（3）最近發(fā)展趨勢：蘇聯(lián)教育家維果斯基強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“可以定義為人為的發(fā)展”，教學(xué)不能只適應(yīng)兒童發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)。自我遵循的原則是“現(xiàn)實(shí)原則”。第三章名詞解釋：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。消除某種厭惡的刺激或不愉快的情境，從而使同類行為在類似情境中發(fā)生的概率增加。簡答：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動的形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動的在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；個體的學(xué)習(xí)不僅依賴于當(dāng)前的刺激情緒，而且依賴于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。主觀條件，即內(nèi)部條件。（2）學(xué)習(xí)觀。教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中，增加新的知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指由過去對外界事物進(jìn)行感知、概括或經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的觀念結(jié)構(gòu)，實(shí)際上是指各種信息在頭腦中的表征方式。最重要的是形成一種探究新情境的態(tài)度和掌握發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的方法?；境煞郑簩W(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待成就動機(jī)成就動機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵個體對自己所認(rèn)為重要的或是有價值的工作樂意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動力量。馬斯洛需要層次理論 美國心理學(xué)家馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的5個層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。影響自我效能感的因素主要有四點(diǎn)：成敗經(jīng)驗(yàn)、對他人的觀察、言語勸說、情緒和生理狀態(tài)。（積極/消極）如：舉一反三、聞一知十、觸類旁通。內(nèi)容。發(fā)生的學(xué)習(xí)情境的不同。實(shí)驗(yàn)證據(jù)：知覺方面的實(shí)驗(yàn)。陳述性知識陳述性知識是指人類心智表征事實(shí)、觀念與概念的方式，由于可以用口頭或書面語言的方式來陳述這種知識而得名。時間序列儲存的是個體對事件發(fā)生的時間順序的直覺。（1）下位學(xué)習(xí)：把新觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)原有的上位觀念之下，并使之聯(lián)系起來，從而獲得新觀念意義的過程。（2）上位學(xué)習(xí)：又稱總括性學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納來獲得新意義的學(xué)習(xí)。說明遺忘的規(guī)律、原因以及促進(jìn)知識獲得與保持的方法（1）艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘進(jìn)程的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2個組塊。心智技能 心智技能也可稱為認(rèn)知技能或智力技能，是借助內(nèi)部語言在頭腦中完成的智力活動方式。元認(rèn)知是對自身認(rèn)知的認(rèn)知，具體說就是個人對自己的認(rèn)知過程及結(jié)果的意識與控制。簡答：問題解決的過程及影響因素過程：（1）發(fā)現(xiàn)問題（2）理解問題（3）提出假設(shè)（4）檢驗(yàn)假設(shè)（理論結(jié)合實(shí)踐）影響因素：（1）問題的呈現(xiàn)特征（2）已有的知識經(jīng)驗(yàn)（3）反應(yīng)定勢（4）功能固著 （5）智力水平 （6）動機(jī)強(qiáng)度除上述因素外，還有個體的氣質(zhì)性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個性心理因素?；咎卣鳎海?）變通性（發(fā)散種類）（2）獨(dú)創(chuàng)性（3）流暢性（發(fā)散數(shù)量）論述：如何進(jìn)行提高問題解決能力的教學(xué)（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識 ②提供多種變式，促進(jìn)知識的概括 ③重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法 ②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會（4）培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣結(jié)合實(shí)際分析影響創(chuàng)造性的因素和如何進(jìn)行創(chuàng)造性培養(yǎng)影響因素：（1）環(huán)境因素（2）智力因素（3）已有的知識經(jīng)驗(yàn)（4）動機(jī)（5）個性因素培養(yǎng)途徑：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 ②給學(xué)生留有充分選擇的余地 ③改革考試制度與考試內(nèi)容（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造①保護(hù)好奇心 ②解除個體對答錯問題的恐懼心理 ③鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視直覺思維能力 ⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練 ②推測與假設(shè)訓(xùn)練 ③自我設(shè)計訓(xùn)練 ④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練（奧斯本1939年首次提出）其他：問題解決的特點(diǎn)（1）解決問題上解決新的問題（2）在解決問題中，要把掌握的簡單規(guī)則（包括概念）重新組合，以適用于當(dāng)前問題（3）問題一旦解決，人的能力或傾向隨之發(fā)生變化致力于創(chuàng)造性的關(guān)系（1）智力低的人不可能有高創(chuàng)造性（2）高智商的人未來未必就有高創(chuàng)造性（3）創(chuàng)造性低的人智商水平可能低，也可能高（4）高創(chuàng)造性地人必