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正文內(nèi)容

教師資格證考試重點(diǎn)-wenkub

2023-01-21 06:44:22 本頁面
 

【正文】 )培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn),養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣;( 2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。 1智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。但環(huán)境決定論又是錯誤的,因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的,而是積極的能動的實踐過程。 教育的社會屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。 蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的 “一般發(fā)展 ”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。其中的主要思想有: “不揠苗助長 ”、 “不陵節(jié)而施 ”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 ); “道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá) ”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 ); “教學(xué)相長 ”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 )。 教師資格證考試重點(diǎn) 一、教育學(xué) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 捷克夸美紐斯 1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。 我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是: “四書 ”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》 ); “五經(jīng) ”(詩、書、禮、易、春秋 )。 1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。 1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。 義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收,國家、社會、家庭予以保證的國民教育。 2教師勞動的特點(diǎn):( 1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性;( 2)時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;( 3)長期性、間接性;( 4)主體性、示范性。從根本上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅持以教學(xué)為主,全面安排的原則。 3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實際;穩(wěn)定性和時代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。 3教學(xué)過程的基本階段: (”激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī); (2)感知教材,形成表象; (3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié); (4)鞏固知識; (5)運(yùn)用知 識,形成技能技巧。 3教學(xué)的基本組織形式 ——課堂教學(xué)。 (4)以探究活動為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。 (2)內(nèi)容正確。 (4)方法恰當(dāng)。 4德育教育一般包括:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。 德行過程是沿著知、情、意、行的/頃序發(fā)展的,但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng) “曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行 ”。 4德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。其中觀察法是一種最基本的了解方法。其改革大體分為三個階段: (”醞釀準(zhǔn)備階段 (1999年 ——2022年 6月,制訂了 18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn), 20個學(xué)科計 49種教科書 ); (2)試點(diǎn)實驗階段 (2022年 9月, 38個實驗區(qū),高中 2022年秋進(jìn)入 ); (3)全面推廣階段 (2022年與 2022年全面展開 )。 (4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。 為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。 (2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。 新課程的內(nèi)容選擇:淡化 “雙基 ”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與 發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。 (2)逐步走向課程綜合化。 ( 2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向 “平等中的首席 ”。 新課程的評價體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。提倡一種以 “自上而下 ”為主、以 “自下而上 ”為輔助的課程管理方式。 1新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。 1新型的師生關(guān)系 ——平等、理解、雙向。 2l、教學(xué)活動設(shè)計要求: (1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價值觀; (2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源; (3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有 創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分; (4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。 問答題: 一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng) ? (1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。 (3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。 (3)遺忘有 “先快后慢 ”的特點(diǎn)。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè) “問題情境 ”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。 (1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。 (5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。 (3)教學(xué)相長。 簡述馬斯洛的人格理論 ? (1)自我實現(xiàn)。 (2)實施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。 1簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。 (3)重視運(yùn)用語言直觀。 (2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。 1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 ? (1)激發(fā)好奇心、求知欲。 1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面 ? (1)記憶的敏捷性。 (3)記憶的準(zhǔn)確性。 18.怎樣幫助學(xué)生 1)考試焦慮是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。 ① 自信訓(xùn)練。 1為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ? (1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向; (2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻; (3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。 ① 要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素; ② 善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。 24.影響印象形成的因素有哪些 ? (1)自然特征:包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng) (2)社會特征:人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會角色,然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為,確定其對于我們的意義,確 定我們行為的適當(dāng)性。 ② 人際關(guān)系的建立:第一印象,主動交往,移情理解。(教育經(jīng)驗) 我國的(《 》)是世界上最早的教育文獻(xiàn),傳說是戰(zhàn)國末年的( )所作,比西方古羅馬昆體良(《 》)還早 300年。(學(xué)校教育、思想品德教育) 教育的社會屬性即是( )、( )、( )。歐洲封建社會的兩種教育體系是( )和();教會培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科( )、( )、( );四學(xué)( )、( )、( )、( )。(遺傳、環(huán)境、教育) 12. 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的__,是對受教育者的一個__。(盧梭、洛克) ,教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定,教育目的除社會需要以外無其它目的,其代表人物有___和__。(使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美;鑒賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力) 20.美育的途徑是___、___、___。(為社會輸送勞動后備軍) 23.我國新時期的教育方針是什么? (教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。(學(xué)校教育制度、學(xué)校教育制度) 26.建立學(xué)制的依據(jù)是___、__、___、___。( 1903年、癸卯學(xué)制、西學(xué)為用) 29. 1912年,以孫中山為首的南京臨時政府頒布了__學(xué)制,第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。( 1951年) 32. 1958年 9月 19日頒布了<<關(guān)于教育工作的指示>>中確定了 “___ ”的方針和 “___ ”、 “
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