【正文】 《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》 考點：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā) 展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方 法比較靈活。 到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。 。中國近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于 1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱壬寅學(xué)制 及 1903 年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯制。 選擇：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。 狹義：主要指學(xué)校教育。 1 講義 學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期 望方向變化的活動。 從 1719 世紀末，資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。 二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢 ，并注視與小學(xué)教育的制度。 。 形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?，由六門課組成。 古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人，強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴厲。（填空） 一、歷史上的教育思想 （一）中國古代的教育思想 考點：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。 戰(zhàn)過后期，《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地 位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)。《學(xué)記》設(shè)計了從基 層到中央完整的教育體制，提出了嚴密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)， “道而弗牽，強而弗抑，開而弗達 ”，主張 “學(xué)不 足邋 等 ”，即循序漸進。 二、教育學(xué)的建立與變革 （一）教育學(xué)的建立 教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》（ 1632） 法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》（ 1762） 洛克在《教育漫話》中提出了 “白板說 ”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。貢獻在于 把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。 三、當代教育學(xué)的發(fā)展 考點： 1939 年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫《教育學(xué)》，在我國產(chǎn)生重大影響 。 。 。 舒爾茨 1960 年，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨做的 “人力資本投資 ”的講演，被成為 “人力資本理論 ”的 “憲章 ”。 2。 學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：一、認知成分；二、情感成分；三、價值成分；四、理想成分 考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。1 個人身心發(fā)展的一般規(guī)律 （一）個體身心發(fā)展的概念 概念：個人身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點像 積極的方面變化的過程。 （三）個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（考點） 。 （三）環(huán)境對個體發(fā)展的影響 ： 5 環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。 ，也不是消 極的，被動的。 ，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。4 普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù) 考點：初中生： 1 141 17 歲，處在少年時期，心理學(xué)家將少年期稱為 “危險期 ”或 “心里斷乳期 ”。 考點：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義 教育目的的作用： 。 教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。 3 我國的教育目的 1999 年 6 月，中共中央國務(wù)院頒布了 《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。 ，強調(diào)學(xué)生個性的創(chuàng)造精神和實踐能力。 。 體育 ：是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體制，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其意志力的教育。 。1 學(xué)生 一、學(xué)生的本質(zhì)屬性 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體有事教育的課題。我國有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利，概括起來有：人身權(quán)、受教育權(quán)。 ： （ 1）傳道者角色 （ 2）授業(yè)、解惑者角色 （ 3）示范者角色 （ 4）管理者角色 （ 5）朋友角 色 （ 6）研究者角色 7 二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件 國家實行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。 （ 3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。3 學(xué)生和教師的關(guān)系 師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。課程目標 一、課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學(xué)目標的關(guān)系 8 課程目標是知道整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。 課程設(shè)計 一、什么是課程設(shè)計 課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。 （課程標準） 教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標準，是課程計劃中每一門學(xué)科。課程實施 一、課程實施的概念 課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預(yù)期的課程目標的基本途徑。主張把評價的重點從 “課程計劃預(yù)期的結(jié)果 ”轉(zhuǎn)向 “課程計劃實際的結(jié)果 ”上來 、輸入、過程、成果（ CIPP）評價模式 該模式包括四個步驟： 第七章 教學(xué)（上） 二、教學(xué)的意義 三、教學(xué)的任務(wù)