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正文內(nèi)容

免費(fèi)教師資格證資料(教育心理學(xué)b)_章節(jié)重點(diǎn)總結(jié)-wenkub

2023-06-21 22:25:49 本頁面
 

【正文】 36)基本的主動感對基本的內(nèi)疚感④學(xué)齡期(612)基本的勤奮感對基本的自卑感⑤青少年期(1218)基本的自我同一感對同一感混亂⑥成年早期(1825)基本的親密感對基本的孤獨(dú)感⑦成年中期(2560)基本的繁殖感對基本的停滯感⑧成年晚期(60歲以上)基本的自我完善感對基本絕望感維果茨基★:提出“最近發(fā)展區(qū)”最近發(fā)展區(qū)★★★:在確定兒童發(fā)展水平及其教學(xué)時(shí),必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平,一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,即兒童能夠運(yùn)用已有的只是經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立地完成任務(wù),不需要教師的幫助即可達(dá)到的水平,另外一種是兒童在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助才能達(dá)到的水平,這兩者之間的差異,即是最近發(fā)展區(qū)。環(huán)境決定論的代表人物★:華 生 (行為主義代表人物)環(huán)境決定論的主要觀點(diǎn):機(jī)械地強(qiáng)調(diào)教育和環(huán)境對心理發(fā)展的決定作用,認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的,重視環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的影響,否認(rèn)遺傳和主觀能動性。如何理解心理發(fā)展是一個(gè)既有階段性又有連續(xù)性的過程:P22如何理解心理發(fā)展的方向性和順序性?P22教育與心理發(fā)展的一般關(guān)系:①教育必須以兒童心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)為依據(jù)。第一節(jié) 心理發(fā)展概述心理發(fā)展的定義:是指個(gè)體從胚胎期到出生一直到死亡的過程中所發(fā)生的有次序的心理變化過程,這種變化與發(fā)展是逐漸的、連續(xù)而有規(guī)律的。教育心理的觀察研究要注意的問題:①在觀察前要有明確的目的和周詳?shù)挠?jì)劃;②記錄要詳細(xì)、準(zhǔn)確;③對一類行為做多次重復(fù)觀察;第四節(jié) 教育心理學(xué)的起源與發(fā)展第一部正式以教育心理學(xué)來命名的教育學(xué)著作★:1877年俄國教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》。 最常用的調(diào)查方法主要有:問卷法、訪談法與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。教育性原則★研究者進(jìn)行研究要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,具有教育意義,有利于學(xué)生的發(fā)展。教育心理學(xué)研究的內(nèi)容:教育心理學(xué)的基本理論,學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)的過程,影響學(xué)習(xí)的因素。由于編寫時(shí)間較為倉促,資料中難免有失誤和考慮不周的地方,敬請各位學(xué)員在使用過程中提出寶貴建議和意見。對于羅列的知識要點(diǎn)和考點(diǎn),要求大家做到全部理解和識記;對于全真模擬題,教師將在培訓(xùn)后期進(jìn)行講解,要求大家在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)按時(shí)完成。為了幫助學(xué)員順利通過教師資格證考試,培訓(xùn)中心特別組織了數(shù)位長期從事《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》教學(xué)、培訓(xùn)以及教師資格證考試研究的專家編寫了這套內(nèi)部復(fù)習(xí)資料。中心資深教育專家結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)考試大綱和考試要求,對近幾年教師資格證考試趨勢進(jìn)行了深入分析,并對本次考試的重點(diǎn)、考點(diǎn)做出了科學(xué)而有價(jià)值的預(yù)測和判斷。為了幫助學(xué)員輕松識記考試內(nèi)容,準(zhǔn)確把握各知識點(diǎn)的考試方式,我們特別對考點(diǎn)進(jìn)行了符號標(biāo)注,“ ”代表填空或選擇,“ ”代表簡答或論述,“ ”表名詞解釋,“★”代表該題歷屆考試次數(shù)?!皥?jiān)持就是勝利”,祝愿您考試成功!2012年3月目 錄教育心理學(xué)第一章 緒論…………………………………………………………………28第二章 教育與心理發(fā)展……………………………………………………29第三章 學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論概述………………………………………………30第四章 聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論……………………………………………………31第五章 認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論……………………………………………………34第六章 其他派別的學(xué)習(xí)理論………………………………………………37第七章 知識的學(xué)習(xí)與教學(xué)…………………………………………………38第八章 學(xué)習(xí)策略及其培養(yǎng)…………………………………………………40第九章 動作技能的獲得……………………………………………………41第十章 學(xué)習(xí)的遷移…………………………………………………………43第十一章 智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)……………………………………………45第十二章 品德的形成………………………………………………………46第十三章 學(xué)生心理健康教育………………………………………………48第十四章 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)…………………………………………………49第十五章 人格因素與學(xué)習(xí)…………………………………………………50第十六章 學(xué)校群體因素與學(xué)習(xí)……………………………………………51第十七章 現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與學(xué)習(xí)………………………………………51第十八章 學(xué)生個(gè)別差異與教育……………………………………………52第十九章 教師心理…………………………………………………………53第二部分 模擬題教育學(xué)模擬題1 ………………………………………………………………55教育學(xué)模擬題2 ………………………………………………………………61教育心理學(xué)模擬題1 …………………………………………………………66教育心理學(xué)模擬題2 …………………………………………………………70第一章 緒 論本章考點(diǎn)教育心理學(xué)的研究對象、研究范圍、內(nèi)容、性質(zhì)與意義,教育心理學(xué)研究的基本原則與方法,教育心理學(xué)研究的發(fā)展趨勢,古今中外不同時(shí)期教育心理學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)及歷史發(fā)展過程。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素包括:認(rèn)知因素、非智力因素以及社會因素。既要考慮課題實(shí)際上的教育意義,使其結(jié)果有助于教學(xué)好教育質(zhì)量的提高,而且整個(gè)研究方案的實(shí)施過程也要考慮對學(xué)生是否有良好的教育影響。問卷法的定義:采用書面問答的方式,要求被試回答研究者所提出的問題,已獲得被試心理和行為表現(xiàn)的資料的方法。真正使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的人★★:桑代克,1903年所著成的《教育心理學(xué)》是世界上公認(rèn)最早的、比較科學(xué)而又系統(tǒng)的教育心理學(xué)專著。廣義的心理發(fā)展包括人類個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)一生的心理變化。②教育對兒童的心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用。二因素論(1)代表人物:德國心理學(xué)家 斯騰(2)觀點(diǎn):心理發(fā)展單純地是天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也并非單純地受外界的影響,而是個(gè)體內(nèi)在的素質(zhì)和外在的環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。維果茨基心理機(jī)能發(fā)展的四種表現(xiàn):①心理活動主動性、隨意性不斷發(fā)展;②心理活動的抽象概括性的提高;③間接、以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)的形成;④心理活動的個(gè)性化。學(xué)生的學(xué)習(xí):★★是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地掌握系統(tǒng)科學(xué)知識和技能,發(fā)展各種能力,形成一定的世界觀與道德品質(zhì)的過程。②應(yīng)用意義:有助于人們掌握學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及其規(guī)律,改進(jìn)自身的學(xué)習(xí),有效地認(rèn)識世界。運(yùn)用于程序教學(xué)理論班杜拉社會學(xué)習(xí)理論觀察—聯(lián)結(jié)學(xué)說,認(rèn)為人的社會行為和思想、情感不僅受直接經(jīng)驗(yàn)的影響,更多地受通過觀察進(jìn)行的間接學(xué)習(xí)即觀察學(xué)習(xí)的影響,人類的學(xué)習(xí)都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。準(zhǔn)備律:是指有機(jī)體采取行動時(shí),促使其行動就是一項(xiàng)增強(qiáng),而阻礙其行動則是一種煩惱,當(dāng)有機(jī)體并不準(zhǔn)備行動時(shí),迫使其進(jìn)行行動則成為一種煩惱。其學(xué)說揭示了心理活動和學(xué)習(xí)活動最基本的規(guī)律和生理機(jī)制,對科學(xué)、唯物地說明心理活動和學(xué)習(xí)是有功績的。泛化: 條件反射一旦確立,其他類似最初條件刺激的刺激也可以引起條件反射。近因律:指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí),最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng),也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。斯金納認(rèn)為所有行為可分為兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。斯金納把條件發(fā)射分為兩類:應(yīng)答性條件反射(經(jīng)典性條件反射)和反應(yīng)型條件發(fā)射(操作性條件反射)。(2)強(qiáng)化強(qiáng)化原理技術(shù)。(JD程序教學(xué)的概念和原則★)(1)斯金納的程序教學(xué)最先是直線式程序。②強(qiáng)化及時(shí),反饋及時(shí),不像傳統(tǒng)教學(xué)中反饋和強(qiáng)化太少,耽擱時(shí)間長,降低了強(qiáng)化的效果。第四節(jié) 觀察學(xué)習(xí)與班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn):班杜拉認(rèn)為人后天學(xué)習(xí)有兩類:直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)(觀察學(xué)習(xí))觀察學(xué)習(xí):個(gè)體以旁觀者的身份,觀察別人的行為表現(xiàn)(自己不必實(shí)際參與活動)即可獲得的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的過程:注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機(jī)過程。模仿的四種方式:(1)直接模仿(2)綜合模仿(3)象征模仿(4)抽象模仿反應(yīng)結(jié)果具有:信息功能、動機(jī)功能、強(qiáng)化功能。自我強(qiáng)化是人類特有的現(xiàn)象。效能期待:即自我效能感。示范教學(xué):“示范”是觀察所學(xué)習(xí)的對象。1對班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的評價(jià):P95第五章 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論本章考點(diǎn) 完形的含義、頓悟的概念、格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)的觀點(diǎn);認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的概念、類目化活動的概念、布魯納對學(xué)習(xí)過程的觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)特點(diǎn)、新知識的幾個(gè)環(huán)節(jié)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件;奧蘇貝爾理論體系的核心、有意義接受學(xué)習(xí)、同化、有意義學(xué)習(xí)的心向、有意義學(xué)習(xí)的類型和各類型的含義、命題學(xué)習(xí)的類型及含義、先行組織者、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對有意義學(xué)習(xí)的影響第一節(jié) 格式塔的完形學(xué)習(xí)理論 代表人物:韋特海默、苛勒、考夫卡 格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)的觀點(diǎn):(1)從學(xué)習(xí)結(jié)果看:學(xué)習(xí)是形成了新的完形:指反映外界事物整體聯(lián)系與關(guān)系并賦予其意義的一種模式這個(gè)完形是與新的情境相對應(yīng)的,反映了情境中各事物的聯(lián)系與關(guān)系。(3)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是組織或完形的作用。托爾曼最著名的研究是針對聯(lián)結(jié)派認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成聯(lián)結(jié)的觀點(diǎn)而設(shè)計(jì)的位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)和針對聯(lián)結(jié)派條件反射理論認(rèn)為必須強(qiáng)化才能學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。第三節(jié) 布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論與教學(xué)思想認(rèn)知結(jié)構(gòu):指由個(gè)體過去對外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu)。類目化活動:人們根據(jù)自己已有的類目編碼系統(tǒng)與環(huán)境相互作用,或者借助已有的類別來處理外來信息,或者由外來信息形成新的類別,這種將事物置于類目編碼系統(tǒng)之中的活動,稱為類目化活動。發(fā)現(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn):(1)能提高學(xué)生的智慧潛能,培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維(2)有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)(3) 有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)技巧(4)有利于知識的記憶保持和提取。布魯納傾向于內(nèi)部動機(jī)的激發(fā)和維持。學(xué)習(xí)的結(jié)果是為了形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),因此強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識的教學(xué)過程中掌握知識結(jié)構(gòu)的重要性。9對布魯納的學(xué)習(xí)與教學(xué)理論的評價(jià):P115第三節(jié) 奧蘇貝爾的接受同化學(xué)習(xí)理論與教學(xué)思想奧蘇貝爾整個(gè)理論的核心是根據(jù)學(xué)生原有知識進(jìn)行教學(xué)★。奧蘇貝爾認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)★:(1)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可能浪費(fèi)太多的時(shí)間,不適合作為獲得大量信息的主要方式。有意義學(xué)習(xí)的條件★(1)學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義;(2)學(xué)習(xí)者必須具備有意義的學(xué)習(xí)心向;(3)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的原有的適當(dāng)概念。(1)代表性學(xué)習(xí):最低層次。(3)命題學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀念的新意義。教師在講授新知識前,先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的學(xué)習(xí)材料,用學(xué)習(xí)者能理解的語言來表述,以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn),將它與原有知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,這種預(yù)先提供的起組織作用的學(xué)習(xí)材料就叫做“先行組織者”,先行組織者★有兩類:說明性組織者和比較性組織者。 加涅對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分類:①言語信息②智力技能③認(rèn)知策略④動作技能⑤態(tài)度。人本主義主張的學(xué)習(xí)目的:使學(xué)生成為一個(gè)完善的人,一個(gè)充分起作用的人,即使學(xué)生整體人格得到發(fā)展。(2)意義學(xué)習(xí):指一種涉及學(xué)習(xí)者成為完整的人,使個(gè)人的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來選擇行為方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí),是一種與學(xué)習(xí)者各種經(jīng)驗(yàn)融合在一起的、使個(gè)體全身心投入其中的學(xué)習(xí)。典型教學(xué)模式★:(1)以題目為中心的課堂討論模式—科恩(1969年創(chuàng)建)(2)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式★—羅杰斯①學(xué)生參與決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容與授課方式②學(xué)生選擇信息源③師生共同制定契約④課堂結(jié)構(gòu)安排的變通性⑤由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的評定。(2)奧蘇貝爾 表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)(3)加涅 智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度(4)安德森★ 陳述性知識、程序性知識(5)梅耶 言語知識、程序性知識、策略性知識。學(xué)習(xí)內(nèi)容的直觀分為三類:實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀。如:模型、圖片、幻燈、電影等。從記憶的過程來看,知識的鞏固主要是通過識記和保持兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。也叫前科學(xué)概念。(2)概念的同化★指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方法。原理學(xué)習(xí)的過程:(1)對原理所涉及的概念的學(xué)習(xí)(2)理解原理所描述的概念間的意義關(guān)系(3)將原理內(nèi)化為控制自己的行為反應(yīng)的內(nèi)在依據(jù),在原理表述的基礎(chǔ)上形成運(yùn)用原理的智慧技能,甚至是相關(guān)的認(rèn)知策略。在問題解決中,需要把簡單原理重新組合,以適用于當(dāng)前情境。定勢:是由心理操作形成的模式所引起的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài),也就是人們在過去經(jīng)驗(yàn)的影響下,解決問題時(shí)的傾向性。 陳述性知識:是關(guān)于事物及其關(guān)系的 知識,或是關(guān)于“是什么”的知識,包括事實(shí)、規(guī)則、時(shí)間、態(tài)度等。促進(jìn)陳述性知識學(xué)習(xí)的策略★★P201:(1)動機(jī)性策略(2)復(fù)述策略(3)組織者策略(4)多通道策略(5)多表征策略(6)復(fù)習(xí)策略(7)系統(tǒng)化策略程序性知識:關(guān)于完成某項(xiàng)任務(wù)的纖維化操作步驟的知識,關(guān)于“如何做”的知識。學(xué)習(xí)策略的分類:(1)尼斯比特和舒克史密:質(zhì)疑、計(jì)劃、調(diào)控、審核;(2)麥卡夫(1990):認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略;(3)丹瑟斯(1985):主策略、輔策略。 元認(rèn)知的結(jié)構(gòu):元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控。主要包括以下方面:制定計(jì)劃、實(shí)行計(jì)劃、檢驗(yàn)結(jié)果、采取補(bǔ)救措施。國外元認(rèn)知培養(yǎng)的主要方式:自由放任式、直接傳授式、元記憶獲得程序模式、波利亞的啟發(fā)式自我提問法。認(rèn)知策略分為:陳述性知識的認(rèn)知策略和思維、解決問題的認(rèn)知策略。③組織策略:是一種編碼策略。如擬草圖來表達(dá)題目的整體性。布朗的三種訓(xùn)練方法:盲目訓(xùn)練法、感受訓(xùn)練法、感受自控訓(xùn)練法。動作技能的分類:(1)連續(xù)性動作技能和非連續(xù)性動作技能根據(jù)主體對外部刺激的調(diào)節(jié)方式(2)封閉性動作技能和開放性連續(xù)性動作技能★根據(jù)主體對外部條件的
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