【正文】 生活”的說法錯誤，排除項；滿足大眾不符合題意，排除項；項材料中沒有體現(xiàn)，排除。②文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。[學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注：高考中對文化創(chuàng)新作用的考查，常以文化創(chuàng)新的具體事例為背景，有時結(jié)合文化創(chuàng)新的途徑加以考查。[解析]　解答本題首先要明確文化創(chuàng)新的兩個作用，即文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展、促進(jìn)民族文化的繁榮，然后結(jié)合材料從教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的教育環(huán)境的重要作用以及教育創(chuàng)新對如何培養(yǎng)人才和培養(yǎng)什么樣的人才具有的積極作用兩個方面回答即可。進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育。()文化創(chuàng)新的淵源——傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明優(yōu)秀成果。()文化創(chuàng)新的目的——推動社會實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。[答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注：高考中對文化創(chuàng)新的源泉和動力的考查，最常見的考法是提供人類的某項社會實(shí)踐活動，通過強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動對文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)、推動作用，考查社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。對此類現(xiàn)象認(rèn)識正確的是(　　)．滿足了人民群眾的文化需求．促進(jìn)了中西方文化的融合．發(fā)展了國家倡導(dǎo)的大眾文化．需要通過文化創(chuàng)新去改變[解析]　“經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲”，說明文化創(chuàng)新不足，需要通過文化創(chuàng)新改變此類現(xiàn)象，項正確。項排除，材料沒有體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新的源泉和動力[例]　(．文學(xué)大家葉圣陶在談創(chuàng)作體驗時曾提到：寫文章就是生活本身，車間碼頭工人、鄉(xiāng)野田畝農(nóng)人都能寫文章，因為他們各有各自的生活。()提示：社會實(shí)踐決定文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。()提示：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的不竭源泉，傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。推動社會實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。．文化創(chuàng)新的必要性()文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)。離開了社會實(shí)踐，文化就成為無源之水、無本之木，人們就不能進(jìn)行有價值的文化創(chuàng)造。．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力。()文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求。()文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。．教育是文化創(chuàng)新的根本動力。二、選擇題．習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話中指出：“我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。文章若是溪流，生活則是泉源，泉源豐盈，溪水長流。江蘇高考)央視播出的紀(jì)錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。、兩項排除，材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的源泉，沒有強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新的作用。一些標(biāo)志性建筑被照搬、模仿或抄襲，是文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象，不能真正滿足人民群眾的文化需求，項不符合題意。題型一般設(shè)置為體現(xiàn)類、啟示類試題。()文化創(chuàng)新的根本途徑——立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，也是文化創(chuàng)作的基本要求，是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新的作用[例]　(他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗和培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗室隨時開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時做了許多實(shí)驗。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。[答案]　創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。選擇題、主觀題均有，體現(xiàn)類、意義類設(shè)問居多。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮時代要求在時代的新起點(diǎn)上，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實(shí)力，是繁榮文化的必由之路．(．(材料主要強(qiáng)調(diào)的是(　　)①文化創(chuàng)新推動了社會實(shí)踐的發(fā)展?、谖幕瘎?chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮?、凵鐣?shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力?、芡苿觾?yōu)秀傳統(tǒng)文化形式上的創(chuàng)新．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　通過一系列文化創(chuàng)新“讓人感覺到傳統(tǒng)文化并沒有沉睡在歷史中，而就在人們鮮活的生活里”，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮，“將《琵琶行》改編成流行歌曲”“以漫畫形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化公眾號”體現(xiàn)了推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式上的創(chuàng)新，②④正確。核心動能[熱點(diǎn)訓(xùn)練]．中國卡通產(chǎn)業(yè)論壇始終以關(guān)注民族元素為基礎(chǔ)，堅持“請進(jìn)來，走出去”的方式，加強(qiáng)國際交流與合作，使充滿民族、地域特色的中國動漫在國際動漫市場上綻放光彩。這說明，發(fā)展中國動漫必須(　　)①面向世界，博采眾長　②立足于社會實(shí)踐?、劭朔懊褡逄摕o主義”?、芎霌P(yáng)民族精神．①④ ．②③．①③ ．②④解析：選　材料旨在強(qiáng)調(diào)中國動漫應(yīng)該更多從中國元素出發(fā)，描寫中國的生活，畫中國人自己的故事，這就要求中國動漫創(chuàng)作立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，克服“民族虛無主義”的傾向，②③表述正確且符合題意；①④均與題意主旨不符，排除。鹽城期中)江西婺源式鄉(xiāng)村建筑、層疊的梯田、望不到邊的綠色，枯藤老樹，鳥語花香，高山峽谷遙相呼應(yīng)，苗家阿妹歌聲在悠谷回蕩……電影《十八洞村》讓原汁原味的苗寨氤氳著“遠(yuǎn)看寒山石徑斜，白云深處有人家”的意境。這對我們開展文物保護(hù)和利用的啟示是(　　)①要努力實(shí)現(xiàn)不同民族文化之間的合作與交流、借鑒與融合②要發(fā)揮新傳媒在聯(lián)系文物保護(hù)利用與人民生活中的作用③要立足于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護(hù)與文物創(chuàng)新利用之間的關(guān)系④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證和根本目的．①② ．②③．③④ ．①④解析：選　材料中，啟動中國“創(chuàng)意產(chǎn)品”設(shè)計大賽，通過文創(chuàng)產(chǎn)品把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。．在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展面臨困境的情況下，青春版《牡丹亭》在美國卻場場爆滿。這表明(　　)①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證?、谖幕瘎?chuàng)新要堅持以我為主、為我所用　③科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素?、軅鹘y(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　材料表明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，也表明科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素，①③符合題意。贛州聯(lián)考)習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信中，稱贊烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。．(說明創(chuàng)新文化形式有利于推動文化傳播，②符合題意；同時也體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，④符合題意；傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要根基，①錯誤；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承，③不符合題意。請你為此設(shè)計兩個具體活動的內(nèi)容。答案：()社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾。()示例：誦讀經(jīng)典美文，感受先賢智慧；舉行華夏文明成就展覽，感受中華文化源遠(yuǎn)流長；收集古代科技成就資料，感受中華文化博大精深；參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，領(lǐng)略華美古典建筑。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性克服傾向既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”二、比較“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”的關(guān)系“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵不同指的是要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕指的是在文化的繼承與發(fā)展過程中，不斷革除過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同　側(cè)重于對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是改造傳統(tǒng)文化的過程側(cè)重于文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”都是文化創(chuàng)新的重要途徑，從一定意義上說是一個前后相繼的過程三、理解文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長．理論依據(jù)文化既是民族的，又是世界的。．具體要求()博采眾長是不同民族文化之間相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、“取長補(bǔ)短”的過程，要以包容的態(tài)度接受外來文化中的優(yōu)秀成果，而不可采取排斥和抵制的態(tài)度；在文化交流、借鑒、融合中，要處理好不同文化間的差異、競爭和合作的關(guān)系。一、判斷題．漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動力。()提示：文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，充分吸收外國文化的有益成果。名記者在西藏自治區(qū)采訪，以典型人物典型事跡為著力點(diǎn)，小故事講大道理，小視角反映大主題，小切口突出新時代，用真情采寫出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣、接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。．年月，第二十屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)“大地飛歌本臺晚會的成功啟示我們文化創(chuàng)新(　　)①離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新　②需將傳統(tǒng)文化賦予時代精神?、刍A(chǔ)是利用先進(jìn)的傳播手段?、芤l(fā)揮人民群眾的主體作用．①②　　　．①③　　?。冖堋　　。邰芙馕觯哼x　材料強(qiáng)調(diào)了晚會的成功，既繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又體現(xiàn)了時代精神，是古典和現(xiàn)代音樂的碰撞，①②符合題意，入選；③說法錯誤，文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實(shí)踐；④說法正確，但材料沒涉及人民群眾的作用。文化創(chuàng)新的途徑[例]　(由題眼可知，“華陰老腔”能夠煥發(fā)新的生機(jī)是因為其不斷創(chuàng)新，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，滿足了人民大眾的需要，故①②符合題意；立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說法錯誤