【正文】 和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。[信息獲取]①表明實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展；原因在于實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；②表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；③體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷發(fā)展；④表明認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展；原因在于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變的道理，與題意不符，項(xiàng)不選；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”中的“操千曲”“觀千劍”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，與題意相符，項(xiàng)入選；“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”強(qiáng)調(diào)的是量變引起質(zhì)變的道理，與題意不符，項(xiàng)不選；“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，與題意不符，項(xiàng)不選。．據(jù)中國(guó)科學(xué)院公布，我國(guó)發(fā)射的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”在太空中測(cè)量到了電子宇宙射線的一處異常波動(dòng)，這意味著中國(guó)科學(xué)家取得了一項(xiàng)開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)。石家莊聯(lián)考)年月日是第五個(gè)“國(guó)家扶貧日”。把認(rèn)識(shí)的來(lái)源與獲得認(rèn)識(shí)的途徑等同實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。選擇題和非選擇題均有涉及，難度適中。項(xiàng)排除，材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的客觀物質(zhì)性。項(xiàng)排除，材料強(qiáng)調(diào)的是霍金的理論沒(méi)有被驗(yàn)證，沒(méi)有體現(xiàn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的。有諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。[答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注：本考點(diǎn)最常見(jiàn)的考法是以漫畫、名言警句、人類發(fā)明創(chuàng)造的熱點(diǎn)事例為背景，設(shè)置體現(xiàn)類、原因類題型，重點(diǎn)圍繞實(shí)踐的特點(diǎn)展開考查，并常常與實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)過(guò)程等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查，材料靈活多變，對(duì)理解能力要求較高。潘建偉團(tuán)隊(duì)在信息科學(xué)研究方面取得重大突破，為國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障，體現(xiàn)了①。[答案]　[例]　(項(xiàng)錯(cuò)誤，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，舊事物必然滅亡，京張高鐵與“人”字形鐵路都在發(fā)揮各自的作用，不是新舊事物的關(guān)系。實(shí)踐的特點(diǎn)[例]　(對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證(　　)①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力?、诂F(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展?、蹖?shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力?、車?yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功．①②　　　　　　　　　 ．②③．①④ ．③④解析：選　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，①錯(cuò)誤；④夸大了認(rèn)識(shí)的作用，錯(cuò)誤；②③正確。促成認(rèn)識(shí)發(fā)展的因素有很多，掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法只是其中之一，項(xiàng)錯(cuò)誤?！疤熘垡惶?hào)”上開展的太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn)，旨在更細(xì)致地揭示人體干細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過(guò)程，該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。()提示：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。()提示：實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性和能動(dòng)性，但不是主觀性活動(dòng)。主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物自身都不能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。()實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)①只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。個(gè)人獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)，即直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。③直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物。在階級(jí)社會(huì)中，變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。()實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。．實(shí)踐的特點(diǎn)()實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。()實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，動(dòng)物的本能活動(dòng)不是實(shí)踐。第六課　求索真理的歷程[建知識(shí)體系][明學(xué)習(xí)目標(biāo)].分清個(gè)唯一——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)．把握個(gè)特點(diǎn)——實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性．理解個(gè)原理——實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，真理屬性原理，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性原理．掌握個(gè)內(nèi)容——實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的四方面內(nèi)容[備核心素養(yǎng)]科學(xué)精神——牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)；樹立追求真理的信念，堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤第一框　人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)一、實(shí)踐．實(shí)踐的概念實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。()實(shí)踐不是思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如學(xué)生的學(xué)習(xí)不是實(shí)踐。實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對(duì)象和手段，它們都是客觀的；實(shí)踐的過(guò)程及其結(jié)果是受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約的，也具有客觀性。實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)的來(lái)源≠獲得認(rèn)識(shí)的途徑。()實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。②實(shí)踐處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上，通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。()實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的①認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去。．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。．經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展。項(xiàng)正確。．“十三五”期間，我國(guó)要以側(cè)重供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。北京高考)山脊上，代表中華悠久文化的長(zhǎng)城蜿蜒曲折；山腰間，詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐成功的前提是從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，而不是創(chuàng)新意識(shí)。江蘇高考)信息科學(xué)在高速發(fā)展，但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無(wú)條件安全的通信方式。為提高信息安全，潘建偉團(tuán)隊(duì)一直致力于這方面的研究，體現(xiàn)了③。選擇題和非選擇題都有，試題難度較大。這說(shuō)明(　　)．真理是具體的有條件的．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的．認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)．世界是可以被認(rèn)識(shí)的[解析]　材料強(qiáng)調(diào)霍金的理論沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)正確。[答案]　[例]　(項(xiàng)排除，材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性。正確理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)正確理解區(qū)分點(diǎn)認(rèn)識(shí)誤區(qū)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義是干出來(lái)的。材料表明(　　)①實(shí)踐是聯(lián)接主觀與客觀之間的橋梁和紐帶?、谌找嫱陚涞恼J(rèn)識(shí)工具是人們認(rèn)識(shí)事物的來(lái)源　③現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)著人們認(rèn)識(shí)的不斷深化?、苷J(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的波浪式前進(jìn)．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　中國(guó)科學(xué)家取得開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)著人們認(rèn)識(shí)的不斷深化，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是聯(lián)接主觀與客觀之間的橋梁和紐帶，①③符合題意；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，②錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的波浪式前進(jìn)，④錯(cuò)誤。熱點(diǎn)材料一由浙江大學(xué)發(fā)起、國(guó)內(nèi)外多個(gè)研究機(jī)構(gòu)共同參與的“兩山”理念與實(shí)踐國(guó)際會(huì)議于年月日～月日在“綠水青山就是金山銀山”理念的發(fā)源地浙江省安吉縣隆重開幕。[熱點(diǎn)訓(xùn)練]．經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。人類對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，要形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。．()結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)“兩山”理念的發(fā)展是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)的過(guò)程的。第()問(wèn)要求為堅(jiān)持綠色發(fā)展提兩條方法論建議，可從方法論角度出發(fā)，圍繞綠色發(fā)展這一主題提建議?！皟缮健崩砟铍S著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無(wú)限性。熱點(diǎn)材料二年月日，教育部發(fā)布《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》，計(jì)劃到年在全國(guó)范圍內(nèi)建設(shè)個(gè)左右中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，探索構(gòu)建具有高校特色和特點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。[信息獲取]①體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；②體現(xiàn)了實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)；③表明實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)；④體現(xiàn)了實(shí)踐是歷史的發(fā)展著的。創(chuàng)作者們從漢字、詩(shī)詞、書信這些最習(xí)以為常的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中，尋找承載節(jié)目風(fēng)骨和精、氣、神的支撐。意識(shí)的能動(dòng)作用包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界，可結(jié)合設(shè)問(wèn)篩選有效理論進(jìn)行分析作答。．據(jù)預(yù)測(cè)到本世紀(jì)年代，一種可以進(jìn)入人體的醫(yī)療納米機(jī)器人將會(huì)出現(xiàn)，他們可以在分子層面上對(duì)人體的原子和細(xì)胞結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)一系列操作以維護(hù)我們的健康，并將我們的各項(xiàng)身體數(shù)據(jù)信息傳到云端，方便醫(yī)生隨時(shí)了解我們的身體情況。項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。這表明(　　)①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性　②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性?、軐?shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　人們對(duì)海洋的探索水平隨時(shí)代發(fā)展而不斷提高，這表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性；實(shí)踐的發(fā)展不斷為人們認(rèn)識(shí)海洋提供新的認(rèn)識(shí)工具，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，這表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①②符合題意；③④與題意不符。邯鄲摸底)過(guò)去在地面上，像青藏高原這樣的極寒地區(qū)地震臺(tái)網(wǎng)不能完全覆蓋，面積廣闊的海洋我們也觀測(cè)不到，但隨著電磁監(jiān)測(cè)試驗(yàn)衛(wèi)星“張衡一號(hào)”的上天，人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束，對(duì)全疆域進(jìn)行實(shí)時(shí)觀測(cè)。中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。只有愛(ài)讀書的民族才有光明的未來(lái)。答案：①時(shí)代需要理論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐需要用符合時(shí)代要求的科學(xué)理論指導(dǎo)。．真理特點(diǎn)()真理的客觀性①真理的形式是主觀的。真理面前人人平等。②原因：從認(rèn)識(shí)的主體看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。()認(rèn)識(shí)具有上升性從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。()提示：人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，而不是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。因?yàn)槿说膬r(jià)值觀不同，人們的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即“有用”的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。．真理是客觀與主觀、實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一。這表明(　　)①科學(xué)的價(jià)值在于造福社會(huì)?、谡J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的?、壅胬砭哂蟹磸?fù)性和相對(duì)性　④認(rèn)識(shí)的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)．①②　　　　　　　　　 ．③④．①③ ．②④解析：選　研究人員的實(shí)驗(yàn)結(jié)果改變了科學(xué)界對(duì)年齡影響辨別音高能力的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明真理是具體的歷史的，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，②④正確；①與題意不符；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，真理具有相對(duì)性，③錯(cuò)誤。．年是《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表周年、馬克思主義在中國(guó)化過(guò)程中取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束。本框題重點(diǎn)考查真理的含義、特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，是高考的?？伎键c(diǎn)。世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。②真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。真理的具體性與條件性表明，真理與謬誤往往是相伴而行的誤區(qū)①同