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正文內(nèi)容

高中政治文化生活全套-wenkub

2023-06-25 01:55:25 本頁面
 

【正文】 D.①③④12.2009年春節(jié)期間,由于許多公共文化場館推行免費措施,吸引了許多民眾,新年有了更多的文化味。這一活動不斷提高了農(nóng)民的文化素養(yǎng)。這說明①人們的生活已離不開文化 ②文化現(xiàn)象豐富多彩③文化現(xiàn)象無處不在 ④沒有文化人們已無法生存A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④5.文化作為人類特有的現(xiàn)象,在社會生活中具有非常豐富的形式。在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動活潑的文化活動。文化作為一種精神力量,對個人、民族、社會的發(fā)展有重大影響。 (1)文化對個人成長的影響 文化作為一種精神力量,先進的、健康的文化是個人成長的催化劑,反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。 文化的力量 文化的形式是多樣的 文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。 狹義的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識,或指人們受教育的程度。因此,我們閱讀書籍,欣賞藝術(shù)品,參觀歷史文物,都可以看到歷史上的和現(xiàn)實中的文化,認(rèn)識文化的傳承和發(fā)展。我們通過觀察人們的社會行為,就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實踐和教育。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。 文化是什么 文化的涵義 我們這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。 文化現(xiàn)象無處不在 環(huán)顧我們身邊的生活,有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化,還有轉(zhuǎn)瞬間已不再新奇的網(wǎng)絡(luò)文化等,文化現(xiàn)象無處不在。本課就此提出問題:究竟什么是“文化”?就是我們這節(jié)課要解決的問題。教學(xué)建議教學(xué)中通過展示文化素材和實例,讓學(xué)生感悟文化的涵義,以及文化的力量。 (二)能力目標(biāo): 提高運用馬克思主義全面的、辯證的觀點分析問題的能力。 (3) 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識。導(dǎo)入新課前面我們接觸過經(jīng)濟生活和政治生活兩個模塊,這學(xué)期我們要開設(shè)一門全新的課程——文化生活。教學(xué)過程一、文化“萬花筒” 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第4頁材料,并思考所提問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:這些圖片材料表現(xiàn)了人類豐富多彩的文化生活,但這只是文化的一部分內(nèi)容――藝術(shù)。 文化現(xiàn)象豐富多彩 不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。 準(zhǔn)確把握文化的涵義應(yīng)注意兩點:第一、文化是人類社會特有的,是與人的活動密切相連的,不是純自然的;第二、文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。 文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。 中國特色社會主義文化 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材7頁“專家點評”材料,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師總結(jié):“文化”一詞在實際運用中具有多義性: 廣義的“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱,用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的活動。 我們所講的“文化”是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”,它既不同于那種廣義的文化,也不同于那種狹義的文化。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材8-9頁“相關(guān)鏈接”材料,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:說明文化作為一種精神力量,對個人、對社會有重大影響。 (2)文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。我們要從中體會文化的涵義以及發(fā)展文化事業(yè),特別是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要性和意義。在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū),文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以下屬于文化的是①世界觀、人生觀、價值觀 ②峨眉山自然風(fēng)景、旭日東升 ③自然科學(xué)、技術(shù)、語言、文字 ④北京舉辦第29屆奧運會、萬里長城、泰山石敢當(dāng)、泰山碑刻 ⑤選舉人大代表 ⑥經(jīng)濟體制改革A.①③④ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.①②③④⑤⑥6.東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》,以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了廬山的自然美,下列說法錯誤的是 A.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式 B.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象 C.廬山的自然美也是一種文化 D.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動7.2009年央視春晚被譽為難得的“文化大餐”??梢娢幕仞B(yǎng)的形成途徑有①天生具有、與生俱來 ②體驗社會生活 ③參加文化實踐活動 ④接受知識文化教育A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.(2008,廣東高考)冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲,并產(chǎn)生了廣泛的影響。這說明A.人們的精神活動離不開物質(zhì)載體 B.書籍決定了文化的程度C.物質(zhì)活動和精神活動是分開的,二者互不影響 D.文化素養(yǎng)離不開免費閱讀課堂板書教學(xué)反思科任任教班級 《文化生活》第一課教案 集體備課部分個人補充部分課題第一課文化與社會二、文化與經(jīng)濟政治中心發(fā)言人周家云備課時間第一周上課時間第一周教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo) 識記文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。 理解文化的地位和作用,為增強綜合國力貢獻力量的意識。文化與經(jīng)濟、政治究竟是怎樣的關(guān)系呢?就是我們這節(jié)課要解決的問題。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材10頁“專家點評”材料,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:這段話說明了文化與經(jīng)濟、政治的相互影響。 二、在時代發(fā)展的進程中互相交融 文化與經(jīng)濟相互交融 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材11頁“相關(guān)連接”材料,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 文化本身就根源于經(jīng)濟,離不開經(jīng)濟。 學(xué)生活動:積極發(fā)言 教師點評:各種形式的政治參與都對人們的文化素質(zhì)提出更高要求,霸權(quán)主義、強權(quán)政治借助文化滲透,推銷自己的價值觀念等等。課堂總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,知道了文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融。20世紀(jì)初,中國開始了新民主主義革命,在各根據(jù)地產(chǎn)生了許多革命民歌,人民群眾勇于斗爭、不怕犧牲的革命精神在民歌中得到真實的反映;50年代以來,中國進入了社會主義革命與建設(shè)階段,樂觀向上、艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇豪邁的特點在民歌中有了生動的體現(xiàn)。長三角16個城市政府之所以要聯(lián)合建設(shè)“信用長三角”,是因為 ①社會主義文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟建設(shè)的正確發(fā)展方向 ②國家要積極發(fā)展教育、科技、文化事業(yè) ③社會主文化建設(shè)可以為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力 ④國家需要對國民經(jīng)濟進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④5.人類社會的構(gòu)成是多層次的、復(fù)雜的,有經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、思想文化領(lǐng)域等。在多種因素影響下,思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了這樣那樣的問題。其中《小鯉魚歷險記》發(fā)行至51個國家和地區(qū),銷售總收入達1186萬元。 (二)能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生正確地交往方式和思維方式。教學(xué)建議導(dǎo)入新課前面我們學(xué)習(xí)了文化的涵義,知道了文化是人創(chuàng)造的,是人在社會生活和社會實踐中形成的,它一旦產(chǎn)生就必然影響人們的生活和生產(chǎn)活動。 教師設(shè)問:文化對人的影響有哪些具體表現(xiàn)呢? 文化影響人們的交往行為和交往方式 人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第14頁專家點評,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念不同,人們在交往中采取的方式也不同。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認(rèn)識和實踐活動。人們總要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。 這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第17頁相關(guān)連接,并思考所提問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。我們要從中體會文化的作用以及發(fā)展文化事業(yè),特別是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要性和意義。據(jù)此回答2—3題上述材料表明( ) A、政治與經(jīng)濟相互交融 B、文化與政治、經(jīng)濟相互影響、相互交融 C、文化是政治、經(jīng)濟的反映 D、文化已成為一個國家綜合國力的重要標(biāo)志吳伯雄在家鄉(xiāng)用客家話向鄉(xiāng)親們問好,鄉(xiāng)音不改。這表明 A、文化作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼,力量倍增 B、文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟 C、文化作品對人的影響是積極的 D、優(yōu)秀的文化作品總以其特有的的感染力和感召力,使人深受震撼,力量倍增在人們的思想觀念、價值取向發(fā)生重大變化的情況下,我們必須堅持集體主義的價值取向,反對拜金主義、享樂主義的價值取向。在遭受巨大洪澇災(zāi)害或“非典”時,中華民族就會“萬眾一心,眾志成城”,并最終奪取勝利。我回國之初,站在都江堰邊,聽到澎湃的江潮,想到這是2000多年前的偉業(yè),受到很大的激勵?!边@段話表明A.社會的發(fā)展促進人的發(fā)展 B.人的發(fā)展促進社會的發(fā)展C.人的發(fā)展是全面發(fā)展 D.人的發(fā)展就是要會發(fā)明創(chuàng)造1中國共產(chǎn)黨所代表的先進文化,鼓舞著一代又一代中華優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章?!? ⑥“我的理想就是讓海爾成為世界最好的品牌”A.①②③④⑤ B ②③④⑤⑥ C ①②③⑤⑥ D ①③④⑤⑥1第十三屆CCTV青年歌手電視大獎賽決賽共分美聲、民族、流行、原生態(tài)、合唱五個演唱類別。 (二)能力目標(biāo) 教育學(xué)生接受優(yōu)秀文化,促進自身全面發(fā)展。這一節(jié)我們進一步探究文化是如何塑造人的精神的。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材18頁材料,并思考:當(dāng)代中國應(yīng)該倡導(dǎo)什么樣的文化? 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 我國當(dāng)前人民精神世界的主流 改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會主義文化,開闊了人們的視野,促進了思想解放和觀念更新,人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國人民精神世界的主流。 充滿愛國激情的法國的國歌《馬賽曲》,鼓舞著法國人民奔赴抗擊國外封建聯(lián)軍的革命前線;《國際歌》鼓舞著世界無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義運動;《義勇軍進行曲》則激勵著中國人民取得反帝、反封建的民主革命的勝利。 (2)人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 2)文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 文化作為一種精神力量,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。人的發(fā)展應(yīng)該與社會發(fā)展相互促進,應(yīng)該是物質(zhì)發(fā)展與文化素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展?!边@一說法表明( )A.文化構(gòu)造了人的本質(zhì) B.文化具有培育和塑造人的功能C.文化是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量 D.文化是歷史進步的重要源泉二、雙項選擇題6.2008年4月起,南京博物院免費對公眾開放。這是因為( )A.人們接受文化的影響往往是有形的 8.文化注入了商品,大大提升了商品價值。這個展覽是由中央宣傳部、國家發(fā)展和改革委員會、解放軍總政治部聯(lián)合舉辦的。對上述材料理解正確的是( )A.文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品 B.文化影響人們的交往方式和實踐活動C.文化對人的影響具有潛移默化的特點 D.人既是文化的創(chuàng)造者,又是文化的享受者11.在紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年之際,江西省舉辦了“慶祝十七大、放歌井岡山”大型紅歌會活動,掀起了全國“唱響紅歌,感動今天的你我”“紅歌依舊,感動常在”的紅歌會。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):幫助學(xué)生充分認(rèn)識、關(guān)注世界文化的特殊性和獨立性,增強中華文化的自豪感。如何正確認(rèn)識、對待世界文化的多樣性?這是本節(jié)課探究的問題。 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第29頁材料,并思考所提出的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:從中國的春節(jié)和西方的圣誕節(jié),可以感受到東西方文化的差異。 文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)世界文化的多樣性 文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。你知道我國還有哪些世界性遺產(chǎn)? 學(xué)生活動:積極思考并發(fā)言探究 二、透視文化的多樣性 教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第31頁“相關(guān)連接”材料,并思考所反映的問題 學(xué)生活動:積極思考并討論問題 教師點評:各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同,決定了各民族文化之間存在著差異。 文化是民族的,又是世界的 世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。 所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 尊重文化多樣性的意義 (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。如古代兩河流域人民在法律與天文學(xué)上的成就,古代埃及人民在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,
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