當(dāng)代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料-wenkub
2023-05-12 13:17:07 本頁(yè)面
【正文】 歌又明顯地表現(xiàn)出創(chuàng)作力的薄弱和審美色彩的單一朦朧詩(shī) 作為一個(gè)獨(dú)特的詩(shī)學(xué)概念，它指稱的是20世紀(jì)70年代末80年代初，以北島、舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、食指、多多、梁小斌等為代表的一批文革中成長(zhǎng)的青年詩(shī)人的具有探索性的新詩(shī)潮。 “歸來者”作家是以50年代背景下的革命激情與”五四”新文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)相結(jié)合，構(gòu)成自身的特定的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。他們?cè)谛聲r(shí)期復(fù)出詩(shī)壇，成為新時(shí)期初期詩(shī)歌的主要力量。1980年，艾青把他的一本詩(shī)集定名為《歸來的歌》，與此同時(shí)，流沙河、梁南也寫了題為《歸來》和《歸來的時(shí)刻》的詩(shī)?！睔w來的歌”與”傷痕小說”、”反思小說”一樣，是噩夢(mèng)醒來、苦難結(jié)束之后對(duì)傷痛的撫摸，對(duì)歷史變亂的控訴和反思。其詩(shī)歌追求意象化的間接抒情，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌語(yǔ)言的多義性和意象自身的美感，被批評(píng)者貶稱為”令人氣悶的‘朦朧’”，指責(zé)其詩(shī)風(fēng)晦澀難懂，所以得名”朦朧詩(shī)”。北島《結(jié)局或開始——獻(xiàn)給遇羅克》、《回答》、《宣告》 北島詩(shī)歌的特征： 詩(shī)作內(nèi)容的三個(gè)方面： A，一個(gè)清醒的、孤獨(dú)的覺醒者的自我表達(dá)。 B，是較強(qiáng)的現(xiàn)代主義特征。 顧城被稱為”童話詩(shī)人”，他詩(shī)歌的魅力是來自那種童話般的跡近”純潔”的幻想。 C、張揚(yáng)”人”的自我價(jià)值與尊嚴(yán)。 二、在黑暗中尋找光明，反思與探求意識(shí)以及濃厚的英雄主義色彩。 注重自我表現(xiàn)。 注重跳躍性情緒節(jié)奏和自由化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與韻律，以表達(dá)情緒為目的，以喧泄心靈為宗旨，因而不看重外在結(jié)構(gòu)。1980年代的小說總體特征 “一體化”文學(xué)時(shí)代的終結(jié)。 新時(shí)期小說的走向，表現(xiàn)出從”思想解放”到”題材解放”再到”文體解放”的內(nèi)在發(fā)展線索。以1977年劉心武的小說《班主任》為開端，因盧新華的小說《傷痕》而得名。代表作品：劉心武的《班主任》盧新華的《傷痕》宗璞的《我是誰(shuí)？》從維熙的《大墻下的紅玉蘭》馮驥才的《?。 ?、張賢亮的《邢老漢和狗的故事》鄭義的《楓》，張潔的《從森林里來的孩子》周克芹的《許茂和他的女兒們》古華的《芙蓉鎮(zhèn)》莫應(yīng)豐的《將軍吟》王蒙的《最寶貴的》王亞平的《神圣的使命》肖平的《墓場(chǎng)與鮮花》韓少功的《月蘭》劉心武和《班主任》《班主任》解讀 兩個(gè)人物形象的對(duì)比：宋寶琦的流氓惡習(xí)使人可憎，頭腦愚鈍得令人可憐；謝惠敏的言行”左”得令人震驚，思想僵化得令人痛心。反思小說 略晚于”傷痕小說”，在歷史內(nèi)容上進(jìn)一步擴(kuò)展和深化，它們突破了”傷痕文學(xué)”題材僅限于”文革”的界限，它把作品反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)由”文革”向前推進(jìn)到解放以來特別是五十年代中期以來的極”左”路線進(jìn)行了深刻的批判與反思，將思想的觸角伸向”反右”和”大躍進(jìn)”等政治運(yùn)動(dòng)，以文學(xué)的樣式對(duì)影響黨和人民歷史命運(yùn)的政治運(yùn)動(dòng)進(jìn)行是非評(píng)判
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