【正文】 寧有隙，杞微聞，與謀。（4）原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。王崇俊被殺后，崔寧識(shí)破了郭英乂的圖謀，拒不奉命赴召；后抓住有利時(shí)機(jī)，以平叛之名攻打郭英乂。崔寧任職漢州刺史，展現(xiàn)優(yōu)異才能。（3）對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.玄宗，這里指唐玄宗李隆基。這里指崔寧調(diào)動(dòng)官職。初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.（選自《新唐書時(shí)朔方掌書記康湛為厔尉，翃逼湛詐作寧遺泚書獻(xiàn)之，杞遂奏：“寧初無效順心，向聞與賊盟，今果得所與賊書，反狀明甚。朱泚亂，帝出居奉天，寧后數(shù)日至，帝喜甚。英乂怒，因出兵，會(huì)天大雪，馬多凍死，士心離。 永泰元年，武卒。于是武遣寧將而西，既薄賊城，城皆累石，不得攻，惟東南不合者丈許，諜知之，乃為地道，再宿而拔，拓地?cái)?shù)百里。然獻(xiàn)誠嗜利，若厚賂之，寧可以從大夫矣。寶應(yīng)初，蜀亂，山賊乘險(xiǎn)，道不通。請(qǐng)您明鑒。我曾經(jīng)說過，有學(xué)問技藝才能謀略的大丈夫，常常憂慮生不逢時(shí)，已經(jīng)遇上明時(shí)，又憂慮其言辭不被采用。而今大宋建國已經(jīng)一百多年，百姓不知道有戰(zhàn)爭，四方邊境最遠(yuǎn)的達(dá)到萬余里，其間可以耕種的原野，百姓都已居住了，可以稱得上最廣大、最富庶了。至于治理國家不遵循先王之道，就是單純依靠良善的心愿、好的辦法而不能將之結(jié)合起來的辦法。他們的方法不過是發(fā)放常平倉的糧食，向富戶募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之類粗食，以有限的糧食供給無數(shù)的災(zāi)民。 我曾經(jīng)聽說善于謀劃天下大事的人，必定會(huì)設(shè)置長久的計(jì)策，創(chuàng)立非常的功業(yè)。我愿把意思說完，請(qǐng)您選擇些許有用的。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。了解中國古代文化常識(shí)，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請(qǐng)教和查證。【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。今閣下勢(shì)在朝廷，不可謂時(shí)不遭矣；居可言之地，不可謂言不用矣”分析可知，龔舍人位居高位，可以起到作用。 （4）本題概括王安石寫作本文的原因，結(jié)合“夫水旱者，天時(shí)之常有也。指的是酒糟米糠之類。（4）國家經(jīng)常出現(xiàn)災(zāi)情；目前國家應(yīng)對(duì)災(zāi)情的辦法只是一時(shí)權(quán)宜之法，不是長遠(yuǎn)之法；現(xiàn)在是一個(gè)大有可為的好時(shí)代；龔舍人位居高位，可以起到作用。②某嘗謂大丈夫有學(xué)術(shù)才謀者，?；紩r(shí)之不遭也；既遭其時(shí)，患言之不用也。D.B. 原：本來，原本C.B.愿畢其說，閣下其擇焉（選自《王文公文集》，有刪改）（1）對(duì)下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 今閣下勢(shì)在朝廷，不可謂時(shí)不遭矣；居可言之地，不可謂言不用矣。 某于閣下無一日之好，論其相知，固已疏矣。此傳所謂“轂既破碎，乃大其輻。某歷觀古者以還，治日常少，而亂日多。此有惠人之名，而無救患之實(shí)者也。倉廩財(cái)用者，國家常不足也。某之所欲言者，非此之謂也。 再上龔舍人書王安石 這段話可斷為十六句。 例〔9〕、學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠(yuǎn)方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？ （《論語》） 句子中的“不……乎”這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。 反復(fù)： 例〔8〕、“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美” （《鄒忌諷齊王納諫》） 這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。 （《廉頗藺相如列傳》） 這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。這一語段，共有18處標(biāo)點(diǎn)，可依據(jù)虛詞來斷句的就有11處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。 （二）找虛詞： 劉勰在《文心雕龍》中提到：“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱，之而于以者，乃札札句之舊體，乎哉矣也者，亦送末之常科。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)教學(xué)中，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的語感。”由此可見，文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷句的地方。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。 例〔2〕、襄子曰：“不及紂二日耳，不亡何待？”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！” （《新序?刺奢》） 這一語段中的位于句首的虛詞有：而、焉、然；句末的虛詞有：也、也、也。 例〔3〕、沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之 （《鴻門宴》） （四）依總分： 例〔4〕、孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節(jié)禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?對(duì)稱： 例〔7〕、中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少∕其于當(dāng)厄∕怨不期深淺∕其于傷心∕吾以一杯羊羹亡國∕以一壺餐得士二人。 （六）辨句式： 文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。 例〔10〕、嗚呼∕其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪？ （《祭十二郎文》） 這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問題。其中借助語末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問語氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。愿畢其說，閣下其擇焉。 某嘗聞善為天下計(jì)者，必建長久之策，興大來之功。以不足之用，以御常有之水旱，未見其能濟(jì)焉，甚非治國養(yǎng)民之術(shù)也。 伏自慶歷以來，南北饑饉相繼，朝廷大臣，中外智謀之士，莫不惻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。昔者梁惠王嘗移粟以救饑饉，孟子論而非之，所謂“徒善不足以為政，徒法不能以自行。 若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。今宋興百有馀年，四境之遠(yuǎn)者至萬馀里，其間可桑之野，民盡居之，可謂至大至庶矣。事已敗矣，乃重太息”，其云益乎？然自閣下之來，以說干閣下再矣。某故感激而屢干于左右者，以此。某原其活者，百未有一可謂至大至庶矣D.糟糠，文中指共患難的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。轂輻，我國古代車輛的兩個(gè)構(gòu)件，轂是車輪中心的圓木。（4）請(qǐng)概括王安石寫作本文的原因。 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“原”，結(jié)合后面內(nèi)容“百未有一，而死者白骨已被野矣”分析，譯為推測(cè)，動(dòng)詞。故選B。倉廩財(cái)用者，國家常不足也。 故答案為：⑴B；⑵B； ⑶①當(dāng)今士人，浸潤于仁德之中，不是要為國家興一時(shí)之利，并借此求取淺小的功勞。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。也可以分類整理，便于查詢和記憶。 （4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。當(dāng)今士人，浸潤于仁德之中，不是要為國家興一時(shí)之利，并借此求取淺小的功勞。我推測(cè)救活的人百不及一，而餓死者已經(jīng)白骨遍野了。況且五帝、三王之時(shí)，可以稱得上極其繁盛興隆了，也不能保證年年豐收而沒有水旱災(zāi)害。這確實(shí)是世所未有的好時(shí)機(jī)，賢能的人有所作為的時(shí)代。 我與您過去不太熟識(shí)，若論相知程度，確實(shí)太不親近了。而今您在朝廷有權(quán)力，不能說不逢時(shí)；處于可以建言獻(xiàn)策的位置，不能說言辭得不到采用。王安石再拜。嚴(yán)武白寧為利州刺史，既至，賊遁去，由是知名?！蔽湟云驽\珍貝求寧，獻(xiàn)誠果喜，令自移疾去。寧與其軍請(qǐng)大將王崇俊為節(jié)度使，奏至，而朝廷既用郭英乂矣。寧聞?dòng)V損裁將卒，下皆恨怒，又毀玄宗冶金像，乃令軍中曰：“英乂反，輒居先帝舊宮。寧謂所親曰：“上聰明，從善如轉(zhuǎn)規(guī)，但為盧杞所惑至此爾?！币蚋┓鼩[欷曰：“臣備位宰相 ， 危不能持，顛不能扶，罪當(dāng)死。崔寧》，有刪改）（1）列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云（2）列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.B.“玄宗”是謚號(hào)，除謚號(hào)外古代皇帝還可以稱廟號(hào)或年號(hào)。崔寧出身儒家而喜縱橫，初入仕途即有名聲。崔寧奉命率軍收復(fù)失地，靠近敵城后，堆疊石塊作為戰(zhàn)備，又用挖地道進(jìn)攻的戰(zhàn)法獲得勝利。D. ①節(jié)度使張獻(xiàn)誠見疑，難輒去?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）B（4）①度使張獻(xiàn)誠猜疑我，（我）難以馬上離開?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中，“初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云”的意思是：一開始，命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令，陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信，準(zhǔn)備給這件事定罪。排除A。 （3）B項(xiàng)，“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”表述錯(cuò)誤，原文“既薄賊城，城皆累石，不得攻，惟東南不合者丈許，諜知之，乃為地道，再宿而拔，拓地?cái)?shù)百里”的意思是：抵達(dá)敵人據(jù)守的城下，城墻都是石頭筑成的，無法攻打，只有東南角一丈多長是土筑的，崔寧探明了這情況，于是就挖開始地道，兩個(gè)晚上后就攻占了城池，擴(kuò)大疆域幾百里。 故答案為：⑴D；⑵C；⑶B； ⑷①度使張獻(xiàn)誠猜疑我，（我）難以馬上離開?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。【參考譯文】他家世代信奉儒學(xué)，但他獨(dú)獨(dú)喜歡縱橫家的學(xué)說。等到嚴(yán)武任劍南節(jié)度使，想要崔寧一起西去劍南，但利州不是嚴(yán)武管轄的地方，就讓崔寧自己想辦法。嚴(yán)武就上奏任命他為漢州刺史。郭英乂就對(duì)崔寧記恨在心，剛上任就找罪名殺了王崇俊，又派使者去召回崔寧。崔寧就對(duì)軍隊(duì)宣告說：“郭英乂反叛了，擅自占據(jù)前代皇帝的宮殿。崔寧對(duì)親近的人說：“皇上聰慧英明，接受好意見如同轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)器一樣順暢，只是被盧杞等迷惑才到了這個(gè)地步啊。盧杞于是上奏說：“崔寧起初就沒有效忠皇帝的心，先前聽說他和叛賊結(jié)盟要當(dāng)中書令，果然目的達(dá)到，現(xiàn)在又查獲了他給叛賊的信，反叛行為很清楚了。盧杞回復(fù)說：“信已經(jīng)丟失了。虞集于是良爾弓，直爾矢，養(yǎng)爾氣，畜爾力，正爾身，守爾法，而臨之。志無定向，則泛濫茫洋無所底止。此立志始終不可渝者也。 是故志茍立矣，雖至于圣人可也。志茍不立雖細(xì)微之事猶無可成之理況為學(xué)之大乎昔者夫子以生知天縱之資其始學(xué)也猶必曰志況各黨小子之至愚極困者乎其不可不以尚志為至要至急也審矣。 今大司寇之上士浚儀黃君之善教子也，和而有制，嚴(yán)而不離。援筆書所欲言，不覺其煩也。（1）對(duì)下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（挽必圓，視必審其亦可以少警矣乎 援：持，執(zhí)持（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法不相同的一組是（不與為偶，以其無志也B.D.（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。【答案】 （1）C（2）B（3）C（4）志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無可成之理/況為學(xué)之大乎/昔者夫子以生知天縱之資/其始學(xué)也/猶必曰志/況吾黨小子之至愚極困者乎/其不可不以尚志為至要至急也/審矣。故選C。D項(xiàng)，“于”，介詞,向/介詞,向。 （4）本題“志”的謂語是“不立”，且“雖”“猶”“況”作為連詞往往用于句首，“況……乎”是固定搭配句式，故可斷句“志茍不立/雖細(xì)微之事/況為學(xué)之大乎”；再抓時(shí)間詞“昔”“識(shí)”、句首連詞“猶”和“夫子”的特點(diǎn)行為，可斷句為“昔者夫子以生知天縱之資/其始學(xué)也/猶必曰志/”；最后，抓固定搭配 “況……乎”，并注意主語“夫子”與“小子”的對(duì)比關(guān)系、以及句末助詞語氣詞“也”“矣”的提示作用，故可斷句“況吾黨小子之至愚極困者乎/其不可不以尚志為至要至急也/審矣”。②嘗：曾經(jīng)；“受業(yè)于予”,狀語后置句，跟從我學(xué)習(xí)。 ⑸①有了方向以后，就追求如何達(dá)到目標(biāo)的方法，只有有志向的人才能做到。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。 以前曾經(jīng)看過射箭嗎？靶心是射箭者所追求的目標(biāo)。不以圣賢作為目標(biāo)而學(xué)習(xí)的人，就是不確立靶心來射箭的人。于是，平時(shí)家居無事的時(shí)候，這份志向未曾怠慢過；處理事情、待人接物的時(shí)候，這份志向未曾混亂過；生活安逸、處境順利的時(shí)候，志向不因之而喪失；身處患難、心情憂郁的時(shí)候，志向不因之而減損，一定要達(dá)到自己的愿望才行。 所以，志向一旦確立，哪怕是成為圣人，也可以實(shí)現(xiàn)的。如果志向不能成立，即使是細(xì)微的小事，也是沒有成功的道理的，何況學(xué)習(xí)這樣的大事?。∫郧翱追蜃泳哂刑焐腔鄣馁Y質(zhì)，開始學(xué)習(xí)時(shí)，還一定要談到志向，何況我們這樣的極蠢極笨的后輩小人呢？實(shí)在是不能不以看重立志為緊要最急迫的事，想清楚??！他曾讓子弟濟(jì)也來向我學(xué)習(xí)。濟(jì)也啊，好好想想立志的事吧。會(huì)關(guān)東丁乘鶴，來令是邑。公期望綦切。公憐之，相期考滿入都，攜與俱北。函致生，其略云：“仆東歸有日；所以遲遲者，待足下耳。公喜，逆而問之。抵里，命子師事生，夙夜與俱。公以其久客，恐誤歲試，勸令歸省。攜生赴監(jiān)，與共晨夕。” 生亦喜。 歸見門戶蕭條，意甚悲惻?！鄙勚瑧撊汇皭?。即命駕哭諸其室出橐營喪葬以孝廉禮又厚遺其子為延師教讀言于學(xué)使逾年游泮。 異史氏曰：“魂從知己，竟忘死耶？聞?wù)咭芍?