【正文】 第一篇：《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)阜陽市潁上三中 楊猛設(shè)計(jì)簡述：從內(nèi)容角度：《夸父逐日》是選自《山海經(jīng)》的一則經(jīng)典神話故事，不管是從字面上理解還是從主題上把握都比較易懂。茅盾先生在《中國神話研究初探》一書中說：“原始人類的思想雖然簡單，卻喜歡去攻擊那些巨大的問題，例如天地緣何而始，人類從何而來，天地之外有何物，等等?！薄犊涓钢鹑铡纷鳛橐粍t創(chuàng)世神話，亦是如此。所以，本設(shè)計(jì)從“大處著眼，小處著手”，要學(xué)生時刻意識到這是一則神話，所講故事非真實(shí)，但故事背后所體現(xiàn)的遠(yuǎn)古先民創(chuàng)作神話的精神動力是真實(shí)的，并且是具體的。夸父是遠(yuǎn)古先民心中的英雄，讓他代替自己實(shí)現(xiàn)自己無法完成的夢想，但還是沒能實(shí)現(xiàn)，從這方面講，是現(xiàn)實(shí)的；但結(jié)果手杖“化為鄧林”，又是浪漫的。這不僅體現(xiàn)了神話的特色，更讓我們感受到了遠(yuǎn)古先民創(chuàng)作這則神話的文化心理和精神寄托。從文體角度：《夸父逐日》是一篇淺易的文言文，短小精悍卻意味豐富，它在歷史文化的長河中流傳至今，歷久彌香。所以要在教學(xué)中首當(dāng)著眼于民族文化的浸潤傳承，重心落在“文”上。但“文”的意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在“言”中，因此，本設(shè)計(jì)從“言”著手，把握“文”的精神。【教學(xué)目標(biāo)】新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，語文具有豐富的人文內(nèi)涵，語文教學(xué)要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”，提高學(xué)生閱讀能力的同時，要提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。按照單元編排的意圖和課文的特點(diǎn)，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：知識與能力：掌握文言詞匯（“走”、“棄”等）以及一些文言詞的特殊用法。初步能閱讀簡短的文言文。過程與方法：通過想象，把握夸父的英雄形象。結(jié)合體驗(yàn)，體會先民創(chuàng)作夸父逐日這一神話故事的文化心理。情感、態(tài)度與價值觀：感受先民探索宇宙自然、追求美好愿望的頑強(qiáng)意志，鼓勵學(xué)生在新時代學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)夸父逐日的精神。【教學(xué)重難點(diǎn)】《夸父逐日》是一篇同學(xué)們耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，并且有的學(xué)生能一口氣講出好幾種版本，就神話故事所表現(xiàn)的夸父勇于探索的精神和頑強(qiáng)的意志較容易理解。但神話反映的是“先民們借助想象所表達(dá)的對自然現(xiàn)象、精神追求的原始理解”。因此，這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)為：教學(xué)重點(diǎn)：通過想象，理解夸父的英雄形象，體會夸父逐日的精神。教學(xué)難點(diǎn)：在領(lǐng)悟神話體現(xiàn)的探索宇宙自然的基礎(chǔ)上揣摩先民創(chuàng)作神話的文化心理。教學(xué)策略基于對以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的考慮，本節(jié)課主要采用誦讀感知、想象感悟、研讀探究、小組合作等方法。由于神話內(nèi)容由文言文的形式呈現(xiàn)，所以首先應(yīng)結(jié)合注釋誦讀課文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言的語感。而研讀探究是落實(shí)本課教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)的必要途徑?！窘虒W(xué)用具準(zhǔn)備】多媒體課件（農(nóng)遠(yuǎn)IP資源）【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：圖片展示2008年北京奧運(yùn)會李寧點(diǎn)燃奧運(yùn)主火炬的畫面，這一精彩的創(chuàng)意就是來自一篇古老的神話《夸父逐日》。今天，老師就帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí)這篇神話《夸父逐日》。二、初讀神話，整體感知：教師范讀。生自由誦讀兩遍課文，力求讀準(zhǔn)字音，把課文讀通順。疏通文意；積累文言詞語。三、細(xì)讀神話，探究美點(diǎn)：（1）夸父與日逐走，入日；譯文：夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方。探究1：“夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方?！薄白汾s”往往是有目的性的，大家能否展開自己想象的翅膀，說說夸父為什么要“逐日”呢？明確：敢于向大自然挑戰(zhàn)，為人類謀福祉。太陽是熱、光明的象征，如同西方神話中的普羅米修斯一樣，為人類帶來光明。探究2：“夸父逐日”畢竟是一則神話，他是遠(yuǎn)古人類所創(chuàng)造的，我們想想，遠(yuǎn)古人類為什么要創(chuàng)造這樣一則神話呢？明確：先民是把自己對善的追求對光明的向往為整個人類謀福祉的想法寄托在了夸父的身上。自己無法完成，就塑造夸父這樣一個英雄達(dá)到夢想。（2）渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。譯文：他感到口渴，想喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。探究 1：從這句中可以看到夸父是什么樣的形象？ 明確：夸張手法。高大，威猛，強(qiáng)壯，巨人探究2：夸父改變方向的目的是什么？這體現(xiàn)了他什么樣的精神？ 明確：喝水，繼續(xù)逐日。執(zhí)著，鍥而不舍。(3)未至，道渴而死。譯文：還沒有趕到大湖，就在半路渴死了。探究：我們怎么看待這個結(jié)果？ 材料補(bǔ)充：英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們頌贊的語言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命?！锔墩嬲挠⑿邸芬粋€人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚?！耐瘛秱ゴ蟮谋瘎　繁瘎∈前讶松袃r值的東西毀滅了給人看。魯迅 悲劇。遠(yuǎn)古人類在創(chuàng)作這篇神話的時候，就意識到自己是無法實(shí)現(xiàn)這些夢想的，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)并不能阻抑先民們對理想的追求。這個神話的悲劇性結(jié)果給我們帶來了強(qiáng)烈的精神震撼，使我們更能從中感受到夸父的執(zhí)著與悲壯。（4）棄其杖，化為鄧林。譯文：夸父扔掉了他的手杖，手杖變成了一片桃林。探究：這七個字能不能刪去？明確：不能。從夸父角度說，“棄其杖，化為鄧林”，是希望有人能繼承自己的事業(yè)，把逐日進(jìn)行到底。從創(chuàng)作者角度來說，是給夸父