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正文內(nèi)容

短文兩篇夸父逐日ppt課件(已修改)

2025-05-16 07:51 本頁(yè)面
 

【正文】 夸父逐日 導(dǎo)入新課 巴金 : 我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在山谷。為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。 巴金 知識(shí)與能力: 背誦全文,積累文言詞匯。 過(guò)程與方法: 了解神話故事的含義及夸父形象。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀: 體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。 了解神話故事的含義及夸父形象。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn) 山海經(jīng) 是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代 神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族 等方面的內(nèi)容。全書 18卷。 《 五藏山經(jīng) 》 5卷、 《 海外經(jīng) 》 4卷、《 海內(nèi)經(jīng) 》 4卷、 《 大荒經(jīng) 》 及《 大荒海內(nèi)經(jīng) 》 5卷 。 《 山海經(jīng) 》 簡(jiǎn)介 神話 反映古代人們對(duì) 世界起源 , 自然現(xiàn)象及社會(huì)生活 的原始理解,并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配支配自然力,把自然力加以形象化 。 資料鏈接 《 山海經(jīng) 》 是中華民族最古老的奇書之一。它有如下幾個(gè)特點(diǎn): ①《 山海經(jīng) 》 為述圖之書。 ② 《 山海經(jīng) 》 保留了大量遠(yuǎn)古時(shí)期的史料。 ③ 《 山海經(jīng) 》 與東方夷族有關(guān)。 ④ 《 山海經(jīng) 》 中 《 山經(jīng) 》 和 《 海經(jīng) 》 各成一體。 《 海經(jīng) 》 又可分為兩組:一組為 《 海外四經(jīng) 》與 《 海內(nèi)四經(jīng) 》 ;一組為 《 大荒四經(jīng) 》 與 《 海內(nèi)經(jīng) 》 。 逐走: 競(jìng)跑,賽跑。 入日: 追趕到太陽(yáng)落下的地方。 河、渭: 黃河和渭水。 道渴而死: 在半路因口渴而死。 鄧林: 桃林。 大澤: 大湖。 詞語(yǔ)解釋 《 夸父逐日 》 音頻朗讀 夸父:古傳說(shuō)中的人名??涓钙疵汾s太陽(yáng)。追至太陽(yáng)身邊,因炎熱而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲飲沼澤之水,未等喝到,不幸渴死。手杖棄于路邊,竟然長(zhǎng)成一片桃林。這篇神話反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 整體感知 夸父與日 逐走 , 入日 ; 渴,欲得飲,飲于 河、渭 ; 河、渭不足,北飲 大澤 。 未至, 道渴而死 。 棄其杖,化為 鄧林 。 競(jìng)跑,賽跑。 追趕到太陽(yáng)落下的地方。 黃河和渭水。 大湖。 在半路因口渴而
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