人教版高中政治必修四112關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(已修改)
2024-12-24 18:08 本頁(yè)面
【正文】 關(guān) 于世界觀的學(xué)說(shuō) 教案 一、 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) （第四課時(shí)） （一）、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ◇ 課堂探究： 人人都有自己的世界觀。但并非人人都是哲學(xué)家．這是為什么呢？ ◇ 探究提示： 世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀是自發(fā)的、樸素的．人人都有。而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀．要靠不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐才能掌握。 哲學(xué)的含義 哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。所以要了解哲學(xué)的含義．就必須首先理解世界觀的含義。理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。 ◇ 課堂練習(xí)： 哲學(xué) ( ) A、是關(guān)于世界 觀的科學(xué) B、就是世界觀 C、都是正確的 D、是關(guān)于世界觀的學(xué)問 答案： D 解析：哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)與非科學(xué)之分． A、 C兩項(xiàng)認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)的、正確的不妥。 B項(xiàng)把哲學(xué)與世界觀等同了．是錯(cuò)誤的。 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 (1)、二者的區(qū)別。 ①含義不同： 世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)；哲學(xué)則是關(guān)于世界觀的學(xué)問。 ②世界觀人人都有．但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲 學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)．把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。它同人們?cè)谌粘Ｉ钪兴a(chǎn)生的零散的不自覺的世界觀，既有聯(lián)系．又有區(qū)別。因此，我們既反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化。把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)做哲學(xué)學(xué)說(shuō)，也反對(duì)把哲學(xué)神秘化．認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。 ◇ 補(bǔ)充： 掌握世界觀的概念應(yīng)明確：“整個(gè)世界”包括自然界、人類社會(huì)和思堆三部分，而不是世界某一部分；總的觀點(diǎn)、根本看法”不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn)．不是零散的具體的看法 (如：小王早上 5點(diǎn)起床”就不是世界現(xiàn)。 )；世界現(xiàn)人人都有，但 有科學(xué)扣非科學(xué)之分(如：“存在即被感知”就是錯(cuò)誤的世界硯 )。 (2)二者的聯(lián)系。 哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容。世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。 哲學(xué)與世界現(xiàn)的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。 世界現(xiàn)所涉及的問題．是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問題。如世界的本質(zhì)是什么，是物質(zhì)還是精神。物質(zhì)和精神的關(guān)系是怎樣的， 世界是有限的還是無(wú)限的有限和無(wú)限的關(guān)系是怎樣的．世界以何種狀態(tài)存在和發(fā)展，發(fā)展的動(dòng)力、方向和道路是什么。我們究竟能不能認(rèn)識(shí)世界．如何認(rèn)識(shí)世界，人類社會(huì)的本質(zhì)是什么．其發(fā)展有沒有一般規(guī)律可循。等等。這些問題都屬于 世界現(xiàn)的范圍．都是哲學(xué)研究的對(duì)象。 ◇ 課堂練習(xí)： 下 列有關(guān)世界觀的說(shuō)法中，正確的是 ( ) A．世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法 B．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1