【正文】 復(fù)習(xí)學(xué)案： 尋覓社會的真諦（必修 4） 【目標(biāo)導(dǎo)航】 一、考點集結(jié) （ 1）社會存在決定社會意識 （ 2）社會意識的相對獨立性 （ 1）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) （ 2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 （ 1）社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 （ 2）社會主義社會的基本矛盾的特點 （ 1）人民群眾的概念 （ 2）人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 （ 3）群眾觀點和群眾路 線 二、考向動態(tài) ，把握思想發(fā)展、文化建設(shè)的規(guī)律性，推動社會主義文化的大發(fā)展、大繁榮。 ，明確土地流轉(zhuǎn)制度改革對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)意義。 ，理解市場經(jīng)濟條件下推動政治體制改革、轉(zhuǎn)變政府職能并統(tǒng)籌各個領(lǐng)域的配套改革的現(xiàn)實意義。 ，把握構(gòu)建社會主義和諧社會與改革的辦法解決不斷暴露出來的社會矛盾的關(guān)系。 ，用生活中的實例說明動員群眾在改革開放 、轉(zhuǎn)變發(fā)展中的主力軍作用。 【基礎(chǔ)知識梳理】 理解社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性 (1)二者的含義 社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。 (2)二者的關(guān)系 ①社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化決定著社會意識的變化發(fā) 展。 ②社會意識具有相對獨立性。一方面，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。 [特別提示 ] (1)社會存在和社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認(rèn)社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。 (2)社會意識對社會存在的能動作用性質(zhì)是不同的，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先 進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，并用社會意識對社會存在的能動作用只有通過人的實踐才能實現(xiàn)。 了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，他決定著社會的性質(zhì) 與面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué) 。 學(xué)會運用生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律分析、解決問題 (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動。 ①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 ②在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 ③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān) 系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 學(xué)會運用上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律分析、解 決問題 (1)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運動。 ①兩者的含義：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。 ②兩者的相互作用及其矛盾運動。 。 。上層建筑的狀況不同，對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進(jìn)經(jīng)濟基 礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進(jìn)。 (2)結(jié)論：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 了解人類社會的基本矛盾 (1)人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī) 律。 (2)社會歷史發(fā)展的總趨勢。 ①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 ②社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 理解社會主義社會的基本矛盾的特點、我國社會主義改革的性質(zhì)和根本目的 社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。 社會主義社會的基本矛盾只能通過社會主義的自我完善和發(fā)展加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。 理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 (1)對人民群眾含義的理解。 人民群眾是指一切對社會歷史起推動 作用的人們，其主體是勞動群眾。在不同的國家、不同的歷史時期，它具有不同的內(nèi)涵。在我國現(xiàn)階段，人民群眾的范圍包括：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。 歷史上的英雄人物也算是人民群眾中的一員。 (2)社會歷史的主體是人民群眾。 社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。 ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展 的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。 ②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。 ③人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革