【正文】 第一篇：教育學(xué)2010真題湖南省2010年非師范教育類畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定高中（中專）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）一、選擇題：（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問題B、教育規(guī)律C、教育原則D、教育技術(shù)“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆B、凱洛夫C、杜威D、布魯納3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育B、非制度化教育C、形式化教育D、非形式化教育4.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性B、發(fā)展性C、保守性D、歷史繼承性5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、個(gè)體主觀能動(dòng)性D、學(xué)校教育，洛克的“白板說”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性B、順序性C、階段性D、個(gè)別差異性，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校B、家長(zhǎng)C、學(xué)生D、教師9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性B、客體性C、被動(dòng)性D、強(qiáng)制性（A）。A、隱性課程B、顯性課程C、學(xué)科課程D、學(xué)校課程11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者B、管理者C、研究者D、法人（C）為中心。A、勞動(dòng)B、科研C、教學(xué)D、社會(huì)服務(wù)：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、因材施教原則，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為（D）。A、了解和研究學(xué)生B、家訪C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生D、組織和培養(yǎng)班集體二、填空題，社會(huì)性 是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別?！墩撗菡f家的教育（或培養(yǎng)）》?！镀胀ń逃龑W(xué)》被譽(yù)為教育史上第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)。，這種德育方法屬于品德評(píng)價(jià)法。 作用。：兒童發(fā)展有兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。：“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?。（民主）平等 的關(guān)系。，可以將課程分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程。：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。、教師的特征（點(diǎn)）、學(xué)校的特點(diǎn)以及校外環(huán)境。 為基礎(chǔ)。：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！边@句話說明了教學(xué)具有教育（或思想）性。 是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。，我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授（上）課制。、思想教育、道德教育 和心理健康教育。（道德）水平之間的矛盾。，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來，這種班級(jí)管理模式稱作平等管理。（型、式）。三、簡(jiǎn)答題：。（1）積極的樂觀的情緒；（2）豁達(dá)開朗的心胸；（3）堅(jiān)忍不拔的毅力；（4）廣泛的興趣。？（1）教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要解決的課題；（2）教師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出解決問題的設(shè)想；（3）學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探成果；（4）得出原理或概念，并檢驗(yàn)假設(shè)。？（1）組織教學(xué)；（2）檢查復(fù)習(xí)；（3）鞏固新教材；（4）布置課外作業(yè)。？（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）教育者的人格感化；（3）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。？（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。四、論述題：41.“百年大計(jì)，教育為本?！薄敖?jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育先行?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！闭?qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國(guó)現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位？（1）教育的優(yōu)先發(fā)展是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，且符合社會(huì)和教育發(fā)展的趨勢(shì)；（2）教育對(duì)生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用；①教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；③教育投資是人力投資的一種，其經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資。：“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步?！闭?qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。（1）教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響；（2）這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連貫性原則。該原則要求：①校內(nèi)外各方面的影響要協(xié)調(diào)一致；②統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；③加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。第二篇：2007教育學(xué)真題2007教育學(xué)真題一、選擇題（，共30分）⒈被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是《普通教育學(xué)》。⒉制約教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力。⒊實(shí)行單軌學(xué)制的國(guó)家以美國(guó)為代表。⒋現(xiàn)代意義上活動(dòng)課程的首倡者是杜威。⒌學(xué)校的中心工作是教學(xué)。⒍《顏氏家訓(xùn)》的作者是顏之推。⒎荀子的人性論思想是性惡論。⒏被稱為中國(guó)“平民教育家”的是晏陽初。？(此答案不確定)⒐提出教育最高目的是培養(yǎng)哲學(xué)王思想的教育家是柏拉圖。⒑1958年美國(guó)政府頒布的《國(guó)防教育法》的主要內(nèi)容是加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語的教學(xué)。⒒美國(guó)心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。⒓“自我效能感”概念的提出者是班杜拉。⒔下列不屬于認(rèn)知策略的是復(fù)述策略。⒕問題解決“準(zhǔn)備—醞釀—明朗—驗(yàn)證”四階段論的提出者是華萊士。⒖“以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則”階段屬于柯爾伯格品德發(fā)展理論所述的。⒗教育科學(xué)理論研究的特點(diǎn)在于具有抽象概括性和間接性。⒘在進(jìn)行史料考證時(shí)，確定資料真?zhèn)位蛘鎸?shí)性需要進(jìn)行外部評(píng)論。⒙區(qū)別于日常觀察，教育研究中觀察法的基本特點(diǎn)之一是要按照研究目的有準(zhǔn)備而系統(tǒng)地收集事實(shí)資料。⒚測(cè)量的信度是測(cè)量手段對(duì)各個(gè)對(duì)象測(cè)量結(jié)果的一致程度。⒛準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與真實(shí)實(shí)驗(yàn)的主要區(qū)別在于被試抽取方式不同。一、選擇題在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（）A．赫爾巴特B．盧梭C．洛克D．杜威人力資本理論說明了（）A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C．政治對(duì)教育的制約作用D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）A．順序性B．階段性C．不平衡性D．差異性“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征（）A．童年期B．少年期C．青年期D．成年期馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．理論聯(lián)系實(shí)際B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）A．課程B．課程標(biāo)準(zhǔn)C．課程計(jì)劃D．課程目標(biāo)我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（）A．循序漸進(jìn)原則B．直觀性原則C．啟發(fā)性原則D．因材施教原則教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（）A．練習(xí)法B．演示法C．實(shí)驗(yàn)法D．發(fā)現(xiàn)法打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）A．外部分組B．內(nèi)部分組C．設(shè)計(jì)教學(xué)法D．道爾頓制1結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（）A．內(nèi)容型策略B．形式型策略C．方法型策略D．綜合型策略1德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）A．教育者，受教育者B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法D．教育者，受教育者，德育環(huán)境1“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（）A．認(rèn)知模式B．體諒模式C．價(jià)值澄清模式D．社會(huì)模仿模式1把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是（）A．常規(guī)管理B．目標(biāo)管理C．平行管理D．民主管理1班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．統(tǒng)一多方面的教育力量二、填空題教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是 ＿＿＿＿。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和 ＿＿＿＿。學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有 ＿＿＿＿價(jià)值。1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是 ＿＿＿＿。我國(guó)的教育目的的理論基礎(chǔ)是 ＿＿＿＿。當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的 ＿＿＿＿和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于 ＿＿＿＿。在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、＿＿＿＿和教科書。實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 ＿＿＿＿。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實(shí)現(xiàn) ＿＿＿＿的過程。1教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是 ＿＿＿＿。1教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、＿＿＿＿、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。1德育過程的基本矛盾是 ＿＿＿＿與學(xué)生已有水平之間的矛盾。1馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多尊重一個(gè)人”。這句話說明的德育原則是 ＿＿＿＿。1班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和 ＿＿＿＿。三、判斷題當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（）少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”，因此，對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。（）一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。（）教育過程中的師生關(guān)系是知識(shí)授受的關(guān)系。（）課程目標(biāo)的確定取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。（）在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。（）分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。（）德育的過程具有多端性。（）依據(jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。（）四、簡(jiǎn)答題試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。教師的職業(yè)角色有哪些？試做簡(jiǎn)要的說明。簡(jiǎn)述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。試述備課的基本內(nèi)容和要求。認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？五、論述題以“我們的思想”為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)主題班會(huì)活動(dòng)方案。參考答案：一、選擇題DABCDBDCBA1A1C1B1C1B二、填空題夸美紐斯的《大教學(xué)論》教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)延時(shí)學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有獨(dú)立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會(huì)的特別保護(hù)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說創(chuàng)新職業(yè)角色的多樣化教學(xué)大綱學(xué)校教育學(xué)生身心發(fā)展1模象直觀1作業(yè)檢查與批改1社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求1尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合1教育者三、判斷題√√√√√四、簡(jiǎn)答題一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。鉆研教材；了解學(xué)生；制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，課題計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃）。（1）理論假設(shè)（A道德發(fā)展論，B道德教育論）；（2）圍繞道德兩難問題的小組討論（A 道德兩難問題及其設(shè)計(jì)，B道德討論中的引入性提問，C道德討論中的深入性提問）；（3）簡(jiǎn)要的評(píng)論（A認(rèn)知模式的缺陷，B 認(rèn)知模式的特色及其對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示）。中學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》模擬練習(xí)（二）一、選擇題制度化教育的標(biāo)志是（）A、教育實(shí)體B、學(xué)校C、學(xué)校教育系統(tǒng)D、終身教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施出現(xiàn)在（）A、第一次工業(yè)革命的基本完成B、第二次工業(yè)革命的基本完成C、第三次工業(yè)革命的基本完成D、信息革命的出現(xiàn)教育的終身化的特點(diǎn)（）A、古代教育 B、近代教育C、20世紀(jì)以后的教育D、后工業(yè)社會(huì)教育教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是（）A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、康德的《論教育》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、杜威的《民主主義與教育》學(xué)校文化的核心是（）A、物質(zhì)文化B、制度文化C、校園文化D、思想觀念赫行為方式個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表現(xiàn)身心發(fā)展的（）A、順序性B、階段性C、不平衡性D、不穩(wěn)定性我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A、社會(huì)本位B、個(gè)人本位C、社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A、引發(fā)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)動(dòng)知識(shí)9《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，反映的教學(xué)原作是（）A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、激勵(lì)性原則D、鞏固性原則一份