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教育學(xué)20xx真題-wenkub

2024-11-04 23 本頁(yè)面
 

【正文】 固聯(lián)系,這節(jié)課就屬于綜合課。()學(xué)校課程就是在學(xué)校中開設(shè)的所有課程。三、判斷題教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定,沒(méi)有自己的獨(dú)立性。1一般來(lái)說(shuō),課的基本組成部分有:組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、____、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。1999年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的 ____為重點(diǎn)。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn):一是 ____;二是教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。(1)理論假設(shè)(A道德發(fā)展論,B道德教育論);(2)圍繞道德兩難問(wèn)題的小組討論(A 道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì),B道德討論中的引入性提問(wèn),C道德討論中的深入性提問(wèn));(3)簡(jiǎn)要的評(píng)論(A認(rèn)知模式的缺陷,B 認(rèn)知模式的特色及其對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示)。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。試述備課的基本內(nèi)容和要求。()班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。()在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。()少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”,因此,對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。1馬卡連柯說(shuō),“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多尊重一個(gè)人”。教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程,是實(shí)現(xiàn) ____的過(guò)程。當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的 ____和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和 ____。⒙區(qū)別于日常觀察,教育研究中觀察法的基本特點(diǎn)之一是要按照研究目的有準(zhǔn)備而系統(tǒng)地收集事實(shí)資料。⒕問(wèn)題解決“準(zhǔn)備—醞釀—明朗—驗(yàn)證”四階段論的提出者是華萊士。⒑1958年美國(guó)政府頒布的《國(guó)防教育法》的主要內(nèi)容是加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)的教學(xué)。⒍《顏氏家訓(xùn)》的作者是顏之推。⒉制約教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力。”請(qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。”“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,教育先行。?(1)組織教學(xué);(2)檢查復(fù)習(xí);(3)鞏固新教材;(4)布置課外作業(yè)。(型、式)。,我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授(上)課制。 為基礎(chǔ)。(民主)平等 的關(guān)系。 作用。A、了解和研究學(xué)生B、家訪C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生D、組織和培養(yǎng)班集體二、填空題,社會(huì)性 是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。A、勞動(dòng)B、科研C、教學(xué)D、社會(huì)服務(wù):“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有(A)。A、遺傳B、環(huán)境C、個(gè)體主觀能動(dòng)性D、學(xué)校教育,洛克的“白板說(shuō)”屬于(B)。A、教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題B、教育規(guī)律C、教育原則D、教育技術(shù)“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是(C)。A、布盧姆B、凱洛夫C、杜威D、布魯納3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種(B)思潮的體現(xiàn)。A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論(A)要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期,及時(shí)施教,心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、主體性B、客體性C、被動(dòng)性D、強(qiáng)制性(A)?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的(B)?!墩撗菡f(shuō)家的教育(或培養(yǎng))》。:兒童發(fā)展有兩種水平,一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。,可以將課程分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程。:“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)。、思想教育、道德教育 和心理健康教育。三、簡(jiǎn)答題:。?(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;(2)教育者的人格感化;(3)與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合;(4)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)?!薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育,教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。(1)教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí),使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響;(2)這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連貫性原則。⒊實(shí)行單軌學(xué)制的國(guó)家以美國(guó)為代表。⒎荀子的人性論思想是性惡論。⒒美國(guó)心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。⒖“以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則”階段屬于柯?tīng)柌衿返掳l(fā)展理論所述的。⒚測(cè)量的信度是測(cè)量手段對(duì)各個(gè)對(duì)象測(cè)量結(jié)果的一致程度。學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有 ____價(jià)值。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于 ____。1教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類:一類是實(shí)物直觀,另一類是 ____。這句話說(shuō)明的德育原則是 ____。()一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的,因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。()四、簡(jiǎn)答題試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些?五、論述題以“我們的思想”為主題,設(shè)計(jì)一個(gè)主題班會(huì)活動(dòng)方案。傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;朋友角色;研究者角色。中學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》模擬練習(xí)(二)一、選擇題制度化教育的標(biāo)志是()A、教育實(shí)體B、學(xué)校C、學(xué)校教育系統(tǒng)D、終身教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施出現(xiàn)在()A、第一次工業(yè)革命的基本完成B、第二次工業(yè)革命的基本完成C、第三次工業(yè)革命的基本完成D、信息革命的出現(xiàn)教育的終身化的特點(diǎn)()A、古代教育 B、近代教育C、20世紀(jì)以后的教育D、后工業(yè)社會(huì)教育教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是()A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、康德的《論教育》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、杜威的《民主主義與教育》學(xué)校文化的核心是()A、物質(zhì)文化B、制度文化C、校園文化D、思想觀念赫行為方式個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表現(xiàn)身心發(fā)展的()A、順序性B、階段性C、不平衡性D、不穩(wěn)定性我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()A、社會(huì)本位B、個(gè)人本位C、社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()A、引發(fā)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)動(dòng)知識(shí)9《學(xué)記》中提出的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原作是()A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、激勵(lì)性原則D、鞏固性原則一份教案的核心是()A、提出教學(xué)目的B、選擇教學(xué)方法 C、設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程 D、規(guī)劃板書內(nèi)容1現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是()A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、小組教學(xué)1新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是()A、知識(shí),智力,能力B、基本知識(shí),基本技能,基礎(chǔ)性學(xué)力C、知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感,態(tài)度,價(jià)值觀D、知識(shí),智力,情感1德育工作的基本途徑是()A、班主任工作B、政治課教學(xué)C、思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D、黨支部共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)1致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()A、認(rèn)知模式B、價(jià)值澄清模式C、社會(huì)學(xué)習(xí)模式D、體諒模式1班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A、理解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育影響二、填空題教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育,再到 ____的過(guò)程。舒爾茨提出的 ____理論,說(shuō)明了教育是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要促進(jìn)因素。1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提到,應(yīng)該把教師工作視為____職業(yè),認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共服務(wù)。1新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有:自主學(xué)習(xí)、____、探究學(xué)習(xí)。()文化與教育之間的關(guān)系是文化決定著教育。()掌握知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ),因此,掌握的知識(shí)越多,智力發(fā)展水平就越高,能力就越強(qiáng)。()學(xué)生思想品德的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性,所以,對(duì)學(xué)生的品德教育不能操之過(guò)急。(2)我們要求學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力和體力的和諧發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:A 認(rèn)識(shí)的間接性 ;B認(rèn)識(shí)的交往性; C認(rèn)識(shí)的教育性;D 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。表達(dá)清晰。古代學(xué)校教育中作為教育內(nèi)容的“六藝”是指:____、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。教育目的有三個(gè)層次,即國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和____。現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以____為核心,建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生生動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。五、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。如何組織和培養(yǎng)班集體?六、論述題試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。這種行為屬于意志品質(zhì)的()A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性1下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()A、因地制宜舉一反三聲名狼籍怨天尤人B、荼毒生靈為富不仁安然無(wú)恙變本加利C、走投無(wú)路漫不經(jīng)心川流不息千頭萬(wàn)序D、隨機(jī)應(yīng)變因材施教再接再厲相提并論1與“課外閱讀是否影響課內(nèi)學(xué)習(xí)?它對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)能否起促進(jìn)作用?。老師激發(fā)學(xué)生討論,科代表說(shuō):“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的。此活動(dòng)的開展體現(xiàn)了()教學(xué)原則A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、直觀性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則2美國(guó)學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就,然后通過(guò)辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和謬論,從而獲得迅速進(jìn)步?!盉、次句寫出了秦漢以來(lái)世世代代征夫的共同悲劇C、三四句道出了世世代代人們的共同愿望D、全詩(shī)的情調(diào)悲壯高昂2德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,這句話反映的教學(xué)原則是理論聯(lián)系實(shí)際。A.葉希波夫?岡察洛夫B.斯米爾切諾夫C.凱洛夫D.申比寥夫 4.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó) 5.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把——相隔離。()A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期 14.“無(wú)論我們選教何種學(xué)科,都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。共20分)31.義務(wù)教育32.潛在課程33.教學(xué)34.教育目的35.教育合力四、簡(jiǎn)答題(每小題6分,共24分)36.為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 37.學(xué)校產(chǎn)生的條件是什么? 38.簡(jiǎn)述當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)。()A.培根B.斯賓塞C.夸美紐斯D.赫爾巴特2.世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著是()A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《理想國(guó)》D.《雄辯術(shù)原理》 3.提出“教育即生活”,“學(xué)校即社會(huì)”,“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是()A.盧梭B.洛克C.杜威D.赫爾巴特4.教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了()A.教育的社會(huì)性B.教育的平等性C.教育的階級(jí)性D.教育的生產(chǎn)性5. 17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在——中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論闡述。()A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中華人民共和國(guó)憲法》 13.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是()A.從事智力勞動(dòng)B.從事體力勞動(dòng)C.接受教育D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 14.我國(guó)學(xué)校課程的雛形“六藝”是指()A.“詩(shī)、書、禮、樂(lè)、射、數(shù)”B.“詩(shī)、書、禮、樂(lè)、御、數(shù)” C.“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”D.“禮、樂(lè)、射、御、詩(shī)、畫” 15.學(xué)校工作必須堅(jiān)持()A.以思想政治教育為主B.以智育為主C.以教學(xué)為主D.以活動(dòng)為主16.我國(guó)的教育專著《學(xué)記》中就提出“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的—相結(jié)合的教育思想。”這是為了保障兒童的()A.生存權(quán)利B.受教育權(quán)利C.受尊重權(quán)利D.安全權(quán)利二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中,選出二至五個(gè)正確的答案。()A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.態(tài)度領(lǐng)域D.意志領(lǐng)域E.動(dòng)作技能領(lǐng)域22.在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里,學(xué)校教育得到了進(jìn)一步發(fā)展,具體的類型有()A.四門學(xué)B.官學(xué)C.太學(xué)D.私學(xué)E.書院 23.教育的特質(zhì)至少有以下幾方面()A.教育是人類社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng)B.教育是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng) C.教育是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.教育是人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng) E.教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 24.“環(huán)境決定論”完全否定了()A.遺傳的作用B.教育的價(jià)值C.家庭的影響D.文化的功能E.人的能動(dòng)性 25.義務(wù)教育中,以下各方必須履行一定的義務(wù)。41.試述終身教育思想及對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫9.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性 10.小學(xué)生的思維()A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過(guò)渡階段 C.正處于具體思維向抽象思維過(guò)渡階段D.完全屬于具體形象思維階段11.根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對(duì)中小學(xué)生的身份表述是:中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的()A.未成年公民B.社會(huì)公民C.普通受教育者D.青少年兒童 12.個(gè)別教師私拆、。22.教育__________是對(duì)教育專制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否定。26.__________是根據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。30.兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。33.《義務(wù)教育法》規(guī)定,為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)__________和我國(guó)實(shí)際情況制定,這是我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨。37.__________是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭龋词欠駵y(cè)出了它所要測(cè)出的東西
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