【正文】 第一篇：教師資格認(rèn)定《心理學(xué)》培訓(xùn)資料中學(xué)教師資格證書考試《心理學(xué)》名詞解釋、簡答、論述題答案一、名詞解釋（第一章）心理學(xué) 是一門以解釋預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)。測驗(yàn)法 是指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。調(diào)查法：指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法?？谡Z報告法：也稱“大聲想”，即經(jīng)過一定訓(xùn)練后，讓被試在解決某個問題的同時，大聲說出頭腦內(nèi)進(jìn)行的活動，事后由心理學(xué)家對之進(jìn)行分析。（第二章）意識 是人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動，指個人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、注意 是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，、催眠 ，、催眠誘導(dǎo) 是指催眠者運(yùn)用暗示性的語言，對受暗示性較高的個體進(jìn)行誘導(dǎo)，、生物節(jié)律 是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果，它們的存在表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個“生物鐘”，、隨間后注意 .（第三章）知覺 就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映，知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，、差別感受性 覺察刺激之間微弱差別的能力差別感覺閾限 是指剛能引起差別感覺的兩個刺激之間的最小差異量。社會知覺 是指個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、感覺適應(yīng) 同一刺激物持續(xù)作用于感覺器官，會使感覺器官感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng) 指人們對他人的認(rèn)識判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出的，、最小可覺差社會刻板印象 指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法.（第四章）記記 是在頭腦中積累、圖式 是過去知識經(jīng)驗(yàn)的有組織的較大單元的“整體團(tuán)塊”，是表征過去知識經(jīng)驗(yàn)的心理結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，、陳述性記憶 是處理陳述性知識，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名、時間、事件、前攝干擾 指已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。倒攝干擾 指學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。過度學(xué)習(xí)超過剛能背誦的程度之后的重復(fù)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、情景記憶 是指對個人親身經(jīng)歷過的，、語義記憶 是對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶，它與一般的特定事件沒有什么聯(lián)系.（第五章）發(fā)散思維 是指人們根據(jù)當(dāng)前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，沿著不同的方向和角度思考，、想像 是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造性思維 是相對常規(guī)思維而言的，是重新組織已有的知識經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，、推理 是指從一級具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，、問題解決 就是通過一系列的認(rèn)知活動及心理操作，有目的、有意識地把初始狀態(tài)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)。逆向工作法 這種策略是從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)，按照子目標(biāo)組成的邏輯順序逐級向初始狀態(tài)遞歸抽象邏輯思維 是指運(yùn)用語言符號形成的概念來進(jìn)行判斷、推理以解決問題的思維過程.（第六章）能力 是指力人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征，可以有多種表現(xiàn)形式晶體智力 指已獲得的知識和技能，由詞匯、信度 即可靠性，是指多次測驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。效度 是指測量的有效性，即一個測驗(yàn)對它所要測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。心理年齡 是指人的整體心理特征所表露的年齡特征，與實(shí)際年齡并不完全一致。心理測驗(yàn) 是指在對心理進(jìn)行測量時所使用的工具，、智力測驗(yàn) 是有關(guān)人的普通心智功能的各種測驗(yàn)的總稱。離差智商 是確定個體在相同條件的團(tuán)體中的相對位置，它實(shí)質(zhì)上是將個體的成績和同年齡組被試的平均成績比較面得出的相對分?jǐn)?shù).（第七章）動機(jī) 是激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動，、內(nèi)在動機(jī) 是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的，、成就動機(jī) :、情緒情感 、道德感 是根據(jù)一定社會的道德標(biāo)準(zhǔn)，對人的思想、理智感 是在認(rèn)識活動中，人們認(rèn)識、評價事物時所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn).（第八章）人格 是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，、性格 表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并顯示在他的行為舉止中，它主要體現(xiàn)在對自己，對別人、對事物的態(tài)度上和所采取的言行上，它是后天在社會環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異，受人的價值觀、人生觀、自我意識 自我意識是一個人對自己的認(rèn)識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認(rèn)識與評價。正是由于人具有自我意識，才能使人對自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié)，使自己形成完整的個性。認(rèn)識方式 是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識的過程中，個人所偏愛使用的加工信息的方式，、場獨(dú)立性的人不太依賴于外界環(huán)境，他們在對信息進(jìn)行加工處理時，依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，處理問題總是依賴于“場”，他們在對信息加工處理時，依據(jù)外在參照，、人格動力系統(tǒng) 是決定并制約人的心理活動的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動機(jī)、興趣、價值觀和世界觀等。（第九章）人際溝通 廣義的溝通指的是人與信息的相互作用，人與機(jī)器之間的信息交流，是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程，在這個過程中，溝通的雙方彼此交流各種思想、情感、觀念、態(tài)度和意見，、群體規(guī)范主要指為了保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每個群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、從眾 指個人的觀念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力， 是指按照他人命令去行動的行為，、去個體化 在群體中，人們有時會感動自己被湮沒在群體之中，于是個人意識和理解評價感喪失，個體的自我認(rèn)同被群體的行動與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個體難以意識到自己的價值與行為，自制力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動的、情緒化的，有時甚至是破壞性的行動中去，、群體極化 是指群體成員原已存在的傾向性，通過群體的作用而得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象.（第十章）心理健康 。從狹義上講，心理健康指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，、挫折 是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達(dá)到’需要無法滿足時，、心理防御機(jī)制 是指個體在潛意識中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，、投射 指把自己的不當(dāng)、失誤轉(zhuǎn)嫁到他人身上，、文飾 一種常見心理防御機(jī)制。是指采用合理的理由來解釋所遭受的挫折，以減輕心理痛苦。升華 指不易直接表現(xiàn)出來的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動，將低層次的需要和行為上升到高層次的需要和行為.（第十一章）縱向研究 也叫跟蹤研究，主要指在比較長的一段時間里，對所選取的被試進(jìn)行追蹤研究，對其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄，目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期 認(rèn)為個體在早期發(fā)展過程中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯過了這個時期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的“好時機(jī)”。這個關(guān)鍵的“好時機(jī)”就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。橫斷研究法 是指在同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平，并對其進(jìn)行比較?？v向研究法也叫跟蹤研究，主要指在比較長的一段時間里，對所選取的被試進(jìn)行追蹤研究，對其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄、目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。二、簡答題（第一章）簡析實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)？實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是指在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下，借助于專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)由于對實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行嚴(yán)格的控制并借助于專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，可以獲得較精準(zhǔn)的研究成果，有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果關(guān)系，并可以對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證。但是，由于實(shí)驗(yàn)者嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情境帶有很大的人為性質(zhì)，被試處于這種情境中，意識到自己在接受試驗(yàn)，就有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性，并影響到將實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用于日常生活，因而有一定的局限性。簡述測驗(yàn)法在心理學(xué)中主要用于哪些方面的研究，有何注意事項(xiàng)？測驗(yàn)法是指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。使用測驗(yàn)法，通過被試在測試工具上的行為表現(xiàn)，可以進(jìn)行以下幾個方面的研究：第一，了解個體或團(tuán)體的心理特征，如用智力量表測量兒童的智力水平，用人格量表了解人各不同的心理特征。第二，用來探討心理特征與外界因素的關(guān)系，如考察智力與學(xué)習(xí)成績是否相關(guān)，性格內(nèi)向是否影響社會交往。第三，通過對不同的人進(jìn)行相同的測驗(yàn)，可以比較不同個體或團(tuán)體之間的心理差異。需要注意的是，測驗(yàn)法中所用的心理量表，或稱心理測驗(yàn)，其測驗(yàn)的內(nèi)容必須具備適用性和科學(xué)性，編制程序有嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)定和參數(shù)指標(biāo)。除編制過程外，在測驗(yàn)的實(shí)施、計(jì)分和解釋過程中，也都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)必須遵循。為什么說心理學(xué)是一門科學(xué)？衡量某一學(xué)科是否屬于科學(xué)范疇,主要看其運(yùn)用的是否科學(xué)的方法,并且是否達(dá)到了幾個重要標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)的方法主要包括系統(tǒng)觀察和直接實(shí)驗(yàn),重要的標(biāo)準(zhǔn)包括：客觀性對信息的選取是取決于信息本身而非研究者的個人偏好； 準(zhǔn)確性盡可能準(zhǔn)確和精確的搜集信息；可檢驗(yàn)性任何結(jié)論都是在多次的檢驗(yàn)之后得出的,排除了所有的不一致性。某個領(lǐng)域如果運(yùn)用的是科學(xué)的方法，并且滿足了上述科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，就可以把它當(dāng)做一門科學(xué)在心理學(xué)研究行為和心理活動規(guī)律的過程中,心理學(xué)家主要依賴科學(xué)的方法,并且嚴(yán)格地遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),所以說,心理學(xué)是一門科學(xué)。心理學(xué)為什么要研究行為？心理學(xué)是研究人的行為和心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)之所以要研究行為，是因?yàn)槿说男睦砘顒影l(fā)生在頭腦內(nèi)部,對于這種頭腦內(nèi)部的活動我們無法直接觀察或度量。但是心理活動總是由外部引起并且由外部行為表現(xiàn)的,人們外顯的行為表現(xiàn)是受內(nèi)隱的心理活動支配和調(diào)節(jié)的。通過對行為的觀察,我們是可以實(shí)現(xiàn)對內(nèi)部心理活動的了解。另外，心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目的, 心理活動在行為中產(chǎn)生,又在行為中得到表現(xiàn)和發(fā)展。二者之間的聯(lián)系是按一定的活動規(guī)律進(jìn)行的。只有把握人的心理和行為活動的規(guī)律，人們才能夠?qū)π袨榧右越忉?、預(yù)測和調(diào)控。試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義一、認(rèn)識內(nèi)外世界學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對自身的了解。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動,以及自己現(xiàn)在的個性、脾氣等特征又是如何形成的等等。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動,從而實(shí)現(xiàn)對外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。二、調(diào)整和控制行為心理學(xué)除有助于對心理現(xiàn)象和行為做出描述性解釋外,它還向我們指出了心理活動產(chǎn)生和發(fā)展變化的規(guī)律。人的心理特征具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,但同時也具有一定的可塑性。因此,我們可以在一定范圍內(nèi)對自身和他人的行為進(jìn)行預(yù)測和調(diào)整,也可以通過改變內(nèi)在外在的因素實(shí)現(xiàn)對行為的調(diào)控。也就是說,可以盡量消除不利因素,創(chuàng)設(shè)有利情境,引發(fā)自己和他人的積極行為。三、直接應(yīng)用在實(shí)際工作上教師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐,或者利用心理測量學(xué)的知識設(shè)計(jì)更合理的考試試卷等。商場的工作人員利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識重新設(shè)計(jì)櫥窗、陳設(shè)商品,以吸引更多的顧客,如現(xiàn)在街上流行的“打折風(fēng)”就是一個應(yīng)用實(shí)例。再如經(jīng)理利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵員工、鼓舞士氣,等等。這方面的應(yīng)用很多,各位讀者可以在自己的工作中有意地加以體會和利用。（第二章）注意與意識的關(guān)系注意和意識既有聯(lián)系又有區(qū)別。首先,注意不等同于意識。注意是一種心理活動或“心理動作”,而意識主要是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。注意提供了一種機(jī)制,決定什么東西可以成為意識的內(nèi)容。只有被注意到的內(nèi)外刺激,才能被個體所覺察,進(jìn)而產(chǎn)生意識。其次,注意又和意識密不可分。在可控制的意識狀態(tài)下,人的注意集中在當(dāng)前有意義的內(nèi)容上,得到比較清晰和深刻的認(rèn)識。自動化的意識狀態(tài)要求很少的注意,意識的參與成分也相對較少。在白日夢狀態(tài),人的意識內(nèi)容不斷地變化,實(shí)際在這些內(nèi)容上所分配到的注意極少。睡眠狀態(tài),人們處于一種無意識狀態(tài)下,注意基本停止了活動。簡述引起和保持不隨意注意的主觀和客觀原因引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點(diǎn)以及人自身的狀態(tài)。一般來說，刺激物本身的強(qiáng)度越大，新異性越強(qiáng)，與周圍環(huán)境形成鮮明的對比，具有運(yùn)動變化性都容易引起我們的注意。人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過去經(jīng)驗(yàn)等也起一定的作用。凡是符合人的需要的事物，或者受到人們期待的事物，都容易引起人們的注意。簡述催眠狀態(tài)下的心理特征。催眠狀態(tài)是一種特殊的狀態(tài)，與睡眠狀態(tài)不同。在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，人的意識活動并未停止，只是變得恍惚不能自主，其心理活動一般有以下一個主要特征：（1）感覺麻痹：在催眠狀態(tài)下，人的感覺麻痹，有的可以接受手術(shù)治療而不感到疼痛。（2）感覺扭曲和幻覺：在催眠狀態(tài)下的人可能出現(xiàn)幻聽和幻視現(xiàn)象。（3）解除抑制：一般情況下，那些依據(jù)社會準(zhǔn)則不能做的事情是受到抑制的，人們不可能讓被試去作。但是在催眠狀態(tài)下，抑制被解除，他就可能根據(jù)催眠者的指示去做，如當(dāng)眾脫衣等。（4）對催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失：催眠者的暗示不僅指導(dǎo)著被試當(dāng)時的心理活動，還可以影響到事后的行為。最常見的是告訴被試他將不記得當(dāng)時發(fā)生的一切，從而造成清醒后對催眠狀態(tài)的記憶缺失。催眠的原理是什么?它與睡眠有什么區(qū)別?答:現(xiàn)在心理學(xué)也已經(jīng)接受催眠的存在，人們提出了各種各樣的理論，其中影響最大的兩種理論(1)，是被試對角色的期望和情境因素，引導(dǎo)他們以高度合作的態(tài)度做出了某些動作.(2)，性質(zhì)可能是扭曲的。第二個層面是被掩蔽的，當(dāng)時難于覺察的意識經(jīng)驗(yàn)，但其性質(zhì)是比較真實(shí)的，稱之為“隱蔽觀察者”.下是由于隱蔽觀察者的存在，、結(jié)合實(shí)際談?wù)勔鹗叩脑虬凑帐叩脑?可以把失眠劃分為四類。情境性失眠主要是由生活情境的改變造成,包括睡眠環(huán)境的改變，它是一種暫時性失眠。只是當(dāng)事人在心理上有失眠感,但其狀態(tài)良好,這種失眠稱之為假性失眠。主要是因?yàn)闆]有認(rèn)識到睡眠存在著個體差異所致。因生活程序突然改變而形成