【正文】 第一篇：【河?xùn)|教育】2014年山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高二語(yǔ)文蘇教版《唐詩(shī)宋詞選修》教案 揚(yáng)州慢(淮左名都)1]（共）揚(yáng)州慢（淮左名都）教學(xué)目標(biāo)：了解姜夔及其詞作掌握本詞情景交融、虛實(shí)相濟(jì)的寫法鑒賞本詞用典的技法 教學(xué)重點(diǎn)：1．體會(huì)詞中的“黍離之悲”。2．體會(huì)情景交融、虛實(shí)相濟(jì)的寫法。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)情景交融、虛實(shí)相濟(jì)的寫法。教學(xué)過(guò)程：〔注意兩個(gè)層面：字正句順；語(yǔ)感（語(yǔ)氣、語(yǔ)速、節(jié)奏）〕[補(bǔ)充] 誦讀的要領(lǐng)：平仄和押韻服從樂(lè)律的需要。詞牌不同，則平仄和押韻的規(guī)定不同。①詞的節(jié)拍不像詩(shī)那樣整齊劃一，誦讀時(shí)要注意音節(jié)的停頓。如“猶/厭言兵”、“算而今/重到須驚”、“年年知/為誰(shuí)生”等。??????節(jié)奏②詞里的特殊句式，開(kāi)頭用一字領(lǐng)起，稍作停頓，其義直貫本句及下句，稱“一字逗”，要讀出提示語(yǔ)氣。如“過(guò)春風(fēng)十里”的“過(guò)”；“盡薺麥青青”的“盡”；“自胡窺江去后，??”的“自”；“縱豆蔻詞工，??”的“縱”；“念橋邊紅藥，??”的“念”等。??????語(yǔ)氣③《揚(yáng)州慢》的韻腳依次是程、青、兵、城、驚、情、聲、生；這些字要讀得短促而又清晰。??????輕重學(xué)生再讀.（語(yǔ)速要緩慢、綿長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)要低沉、悲吟）全班齊讀。：大家在讀這首詩(shī)的時(shí)候情感上有種什么樣的感覺(jué)？（指名或集體回答）——悲（悲涼、凄涼、凄冷等）：我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你是從哪些地方（字、詞、句）讀出這種感受的？——盡薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、空城、“二十四橋??為誰(shuí)生”等。3提問(wèn)：剛才你所擷取的這些詞語(yǔ)，詩(shī)人是從哪些感官來(lái)描寫的呢？（用一個(gè)字概括）——景（色）、聲： 如果用詞作中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括作者此時(shí)所見(jiàn)的揚(yáng)州城，它應(yīng)該是？（指名或集體回答）——空城（廢池）5．這兩個(gè)詞哪一個(gè)更形象？ ——（略）（以上學(xué)生邊回答邊板書(shū)）青青薺麥廢池喬木 景 二十四橋空城 無(wú)聲冷月 眼前之景 寂寞紅藥 聲―― 清角吹寒：詩(shī)人為何“解鞍少駐初程”？他心目中的揚(yáng)州又是怎樣的景象呢？（用詞中詞句回答）——（淮左）名都、（竹西）佳處，你能從詞中找出杜牧盛贊揚(yáng)州的句子嗎？——（出示摘錄的杜牧及歷代文人盛贊揚(yáng)州的句子）“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州？”（唐杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》）“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”（唐杜牧《贈(zèng)別》）“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙，人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田?！保ㄌ茝堨铩犊v游淮南》）“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛” 唐王建《夜看揚(yáng)州市》）“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州?！保ㄌ菩炷稇洆P(yáng)州》）“入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年”（唐羅隱《煬帝陵》）盡管這些詩(shī)句細(xì)究起來(lái)有斷章取義、移花接木之嫌，但它所透射出的揚(yáng)州城的繁華興盛應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。（下片的首句）“杜郎俊賞，算而今重到須驚”杜牧為何而驚？該句在全詞中有何作用？——因“空”而“驚 ”，返照現(xiàn)實(shí)揚(yáng)州何等凄清荒涼，何等令人心痛！連綴全詞，由上片的紀(jì)行寫景過(guò)渡到下片的聯(lián)想對(duì)比，一邊是蕭條冷落，一邊是繁華熱鬧，一邊是實(shí)，一邊是虛，兩副對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時(shí)傷世的意緒。姜夔目睹劫后揚(yáng)州的殘破景象，緬懷往昔的繁華，立即想到晚唐風(fēng)流俊逸的著名詩(shī)人杜牧。當(dāng)時(shí)杜牧應(yīng)牛僧孺之召，任職于淮南節(jié)度府，和判官韓綽一起尋佳訪麗，征歌逐舞，寫下不少風(fēng)流艷句。如膾炙人口的“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名”等。從這些詩(shī)句的表層意思看，它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文士狎妓的輕薄行為。妓女，在我們看來(lái)是病態(tài)社會(huì)的畸形兒；但在唐宋文人心目中，則是都市繁華的象征。詞人欲以“豆蔻詞”“青樓夢(mèng)”這些象征揚(yáng)州繁華的艷句，在設(shè)想杜牧“重到須驚”“難賦深情”的襯托下，使劫后揚(yáng)州的荒涼更加突出，當(dāng)然說(shuō)它帶有自況的意味也未嘗不可。襯托，有時(shí)比直抒胸臆感時(shí)傷亂，更為含蓄有致。8．仿照“眼前之景”句式，你能用一短語(yǔ)概括出詩(shī)人的“心中之景”嗎？——（分小組討論推薦，教師點(diǎn)評(píng)板書(shū)）“空城”的呢？ ——“胡馬窺江”指的是高宗建炎三年（1129）、紹興四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆興二年（1164）金兵屢次南侵之事。尤其是紹興四十一年（1161）那一回。金主完顏亮親率金兵攻占揚(yáng)州，在瓜洲望江亭對(duì)其下屬說(shuō)：“朕不久入浙，誓不返國(guó)”，并改亭名為“不歸亭”。，百姓生活苦不堪言。你能從讀過(guò)的詩(shī)詞中再舉幾個(gè)例子嗎？——君不聞曹操的悲吟“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，君不聞杜甫的哀嘆“武皇開(kāi)邊意未已，邊廷流血成海水”。10．歸納主旨揭露鞭撻了金人南侵的罪惡以及南宋統(tǒng)治者偏安一隅、不思恢復(fù)失土的錯(cuò)誤政策。（和前面分析同步進(jìn)行）[補(bǔ)充] 王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“以我觀物，故物皆著我之色彩。”①青青薺麥――對(duì)比（名都、佳處、春風(fēng)十里）－→蕭條冷落，昔盛今衰[補(bǔ)充] “春風(fēng)十里”是從杜牧《贈(zèng)別》中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”詩(shī)句化出，杜牧詩(shī)句極言揚(yáng)州之美，所以詞人化用來(lái)作了一個(gè)對(duì)比：聽(tīng)說(shuō)揚(yáng)州繁華富麗、但一路之上，觸目之處，卻盡是青青的野生薺麥，一片荒涼景象。造成了強(qiáng)烈反差。②廢池喬木――擬人－→“樹(shù)猶如此，人何以堪”，痛恨戰(zhàn)爭(zhēng) [補(bǔ)充] 運(yùn)用了擬人的手法，廢池、喬木本是沒(méi)有知覺(jué)的東西，詞人將它們?nèi)烁窕?，意即它們?5年前那場(chǎng)浩劫的目擊者，戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中，連他們都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人。這樣寫，“胡馬窺江”，如此選材是為了極表他的“黍離之悲”。③二十四橋／無(wú)聲冷月――移就－→“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，凄清冷落[補(bǔ)充] “冷月無(wú)聲”，屬于移就辭格，月本來(lái)無(wú)聲，可這么一說(shuō)，反而覺(jué)得它是本該有聲的了。為什么呢？因?yàn)閺那暗亩臉蛎髟乱?，游人極盛，笑語(yǔ)盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見(jiàn)此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑。可是現(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語(yǔ)卻聽(tīng)不到了，甚至連月兒也沒(méi)有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？④寂寞紅藥――直抒胸臆－→“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”，感時(shí)傷亂[補(bǔ)充] 姜夔游揚(yáng)州時(shí)值隆冬，芍藥并未抽蕊開(kāi)花，但揚(yáng)州芍藥向來(lái)以“甲天下”著稱，作者不禁想象到將來(lái)芍藥盛開(kāi)，而名都已成空城，更何況國(guó)難未息，還有誰(shuí)來(lái)賞花采摘呢？全詞至此一聲長(zhǎng)嘆，真有點(diǎn)兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚(yáng)州人民的凄苦生活情況，以及自己感時(shí)傷亂的情懷。把傷今懷古之情推先高潮。也給讀者留下深沉的思考和回味。⑤“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”[補(bǔ)充]暮色降臨后，軍營(yíng)中傳出陣陣凄厲的號(hào)角聲，在空城的上空回蕩。唐朝，揚(yáng)州有內(nèi)城和外城，商業(yè)繁華、景致優(yōu)美，杜牧曾贊美道：“街垂千步柳。霞映兩重城。天碧臺(tái)閣麗，風(fēng)涼歌管清”，而今僅剩一座空城，滿目瘡痍，軍號(hào)凄厲，不由人不生感慨。姜夔的詞，是由凄清的境界和幽冷的色調(diào)及作者“少年情事老來(lái)悲”的惆悵心情所形成的“清冷”風(fēng)格.“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！弊屛覀兯冀忧лd，再次走進(jìn)詩(shī)人深沉幽怨的意境之中，去體味他那“此恨綿綿無(wú)絕期”的《黍離》之悲吧！五．全班齊背 規(guī)律總結(jié)： 實(shí)寫/虛寫的概念實(shí)寫就是直接描述事實(shí)，正面表現(xiàn)人物，它可以給文章增添現(xiàn)實(shí)感和逼真感；虛寫則是通過(guò)感受,想象,對(duì)比,映襯等手法間接渲染，側(cè)面暗示，它的作用是可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具含蓄之美。實(shí)寫和虛寫常常組合使用，相互補(bǔ)充，效果更佳，人們稱之為“虛實(shí)相間”。實(shí)寫就是直接描述事實(shí)，正面表現(xiàn)人物，它可以給文章增添現(xiàn)實(shí)感和逼真感；虛寫則是間接渲染，側(cè)面暗示，它的作用是可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具含蓄之美。實(shí)寫和虛寫常常組合使用，相互補(bǔ)充，效果更佳，人們稱之為“虛實(shí)相間”。實(shí)寫與寫實(shí)不一樣。實(shí)寫就是寫眼前發(fā)生的事實(shí)，當(dāng)下的所見(jiàn)、所聞、所感。寫實(shí)是主張寫真實(shí)的東西。虛寫是寫夢(mèng)幻寫虛無(wú)寫想象寫回憶。方法指導(dǎo)：虛實(shí)相生的寫作技巧①明確：本詞著重用了虛實(shí)相生的寫作技巧具體分析：詞的一開(kāi)頭，使用虛寫“淮左名都，竹西佳處，”是作者想象中的昔日揚(yáng)州繁華的景象。接著是虛實(shí)相結(jié)合的寫法，“春風(fēng)十里”是虛寫，“盡薺麥青青”是實(shí)寫，這對(duì)比鮮明的圖景，自然有昔勝今衰的感慨！由此詞人直抒胸臆，最后從聽(tīng)覺(jué)處渲染。詞的下片分兩層，第一層虛寫，以杜牧的難賦深情杜郎須驚反襯出今日揚(yáng)州的凄涼，后一層實(shí)寫，寫二十四橋明月，發(fā)出年年知為誰(shuí)生的感慨。綜觀全詞，有實(shí)有虛，有情有景跌宕生姿，情景交融。②引用前人詩(shī)句（杜牧）是本詞的另一特色（引導(dǎo)學(xué)生和辛棄疾詞作比）明確：引用前人詩(shī)句是詞中用典的又一種方式，引用的目的是加深詞中意境，使人聯(lián)想而尋于言外。（舉例略）拓展延伸：詞中引用杜牧詞的用處？通過(guò)對(duì)比，撫今追昔，有力地 表達(dá)了作者對(duì)揚(yáng)州的昔勝今衰的感傷。知識(shí)遷移：中國(guó)古典詩(shī)詞虛實(shí)相生的取境美虛實(shí)結(jié)合這一創(chuàng)造意境的藝術(shù)手法，在詩(shī)人杜甫手中，得到充分的運(yùn)用，收到了以少見(jiàn)多，以小見(jiàn)大，化虛為實(shí)，化實(shí)為虛的意境美的效果。杜甫的《月夜》詩(shī)：“今夜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂 寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干?！泵罹兔钤谠?shī)人不寫戰(zhàn)亂中自己如何思鄉(xiāng)，而說(shuō)家人怎樣想念自己。化實(shí)為虛，化景物為情思。抽象的情感(思念妻子)附麗于具體 的形象(對(duì)月懷人)畫(huà)面上，令讀者馳騁想象于虛實(shí)之間，從詩(shī)人對(duì)妻子念之深去推想妻子對(duì)丈夫思之切。再如，《自京赴奉先縣詠懷》：“憂端齊終南，洞不可 掇?！卑褵o(wú)形無(wú)象心理之“憂”，進(jìn)行感情物化，說(shuō)自己的憂愁堆積如同終南山一樣高，像無(wú)邊的茫茫大水那樣無(wú)法收拾，化虛為實(shí)?！皩懸淮隆钡木迾?gòu)《北 征》：“平生所嬌兒，顏色白勝雪。見(jiàn)耶背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補(bǔ)綴才過(guò)膝??”這里，詩(shī)人沒(méi)有寫戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難，沒(méi)有寫自己的深悲，只寫愛(ài)子的 饑色，寫他們啼哭、垢膩等戰(zhàn)亂的災(zāi)難，詩(shī)人內(nèi)心的悲痛卻淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，杜甫的這兩句詩(shī)是人們非常熟悉的。兩句詩(shī)將截然不同的兩個(gè)畫(huà)面 擺到一塊，不僅互相映襯頓增魅力，而且從字面上呈現(xiàn)出第三個(gè)畫(huà)面的意義：朱門內(nèi)外僅一墻之隔，卻是如此不同的兩個(gè)世界，這是一個(gè)不合理的社會(huì)!這里，形象 的直接性提供了聯(lián)想的線索，發(fā)人深思：荒野上那凍死的窮人的骸骨，是“朱門”敲骨吸髓的剝削所致；朱門的酒池肉林，是“損不足以奉有余”的社會(huì)制度所造成 的。這些情理，在作品里并沒(méi)有從字面上說(shuō)出來(lái)，但讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)歷與審美感受去補(bǔ)充和豐富詩(shī)的想象，就深刻地感受到了。杜集中這類剔骨析肌地洞穿社 會(huì)病根的詩(shī)句還有：“富家廚肉臭，戰(zhàn)地骸骨白”(《驅(qū)豎子摘倉(cāng)耳》)；“甲第紛紛厭梁肉”(《壯游》)；“犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”(《麗人 行》)；“彤庭所分帛，本自寒女出〔彤庭所分帛，本自寒女出〕見(jiàn)杜甫詩(shī)《自京赴奉先縣詠懷五百字》”等。這不是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單的感受和反應(yīng)，而是詩(shī)人取境的審美把握中感情濃縮的表現(xiàn)，是融合真、善的審美評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)對(duì)社會(huì)的本質(zhì)揭示得越深刻，概括的程度越高，作品的境界越高、大、深，其美學(xué)價(jià)值也就越大。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。這首杜甫的名詩(shī)《春望》，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的境界，自成意境。詩(shī)中寫景、抒情結(jié)合得很完美，真 正是情景交融。但是，詩(shī)里出現(xiàn)的不只是情和景，而且還有事和人。寫景、狀物、敘事、繪人，各種因素綜合為一個(gè)獨(dú)立天地，恰好完美地表達(dá)詩(shī)人的思想和感情。在這由景、物、事、人等結(jié)合而成的“境”，和詩(shī)人所要表達(dá)之“意”，完美地融為渾然整體。蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)于國(guó)破家亡無(wú)限悲痛憂怨之情、憂國(guó)思家之意。有限之 境，無(wú)窮之意，完美結(jié)合，融合無(wú)垠，這就成了意境。前人曾云：“古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之”，舉出的典型例證就是這首《春望》?！啊胶釉?’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣；花鳥(niǎo)，平時(shí)可娛之物，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣〔“山河在”??則時(shí)可知矣〕見(jiàn)司馬光《續(xù)詩(shī)話》?！痹?shī)人的不盡之意，正是在這有限之境表現(xiàn)出來(lái)，意深藏在境中，使人思而后才能得之。而唐代大詩(shī)人李白也善于在自己的詩(shī)篇中以虛實(shí)相生的手法創(chuàng)造一種獨(dú)特的境界。我們僅以他的一首小詩(shī)為例，看詩(shī)人是怎樣通過(guò)二十八個(gè)字也有虛有實(shí)，以實(shí)帶虛、以虛喻實(shí)創(chuàng)造意境的。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩(shī)是李白天寶十四載(公元775年)游覽安徽涇縣桃花潭后臨別贈(zèng)友之作。當(dāng)詩(shī)人登舟欲行 之際，“忽聞岸上踏歌聲”。妙就妙在未見(jiàn)其人而先聞其聲，