【正文】 第一篇：廉潔修身論文材料開(kāi)頭廉潔自律，修身育德自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)享譽(yù)世界的禮儀之邦。五千年的燦爛文化底蘊(yùn)始終成為中國(guó)前進(jìn)的不可磨滅的精神動(dòng)力。而其中，廉潔修身這一文化由古至今更是中華民族的文化精髓，其受關(guān)注程度有增不減?！按蟮乐校煜聻楣?、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“修身、齊家、平國(guó)、治天下”，這些無(wú)不體現(xiàn)泱泱大國(guó)的文化底蘊(yùn)。然而，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，廉潔修身正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，面臨著缺失的危險(xiǎn)。為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，響應(yīng)黨的十七大精神，全國(guó)各大學(xué)校都開(kāi)設(shè)了《廉潔修身》這門課程。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程后，對(duì)廉潔修身這一文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生廉潔修身的使命大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育，就是為了讓大學(xué)生在將來(lái)為國(guó)家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔修身是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望。當(dāng)代大學(xué)生的崇高使命已經(jīng)由人民賦予，在黨的十六大會(huì)議上提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一使命，既是全國(guó)人民的歷史使命，也是大學(xué)生的崇高使命。而致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命；科技創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命；此外，大學(xué)生還肩負(fù)著名族文化的傳承與弘揚(yáng)的文化使命。這些使命在一定程度上對(duì)大學(xué)生提出了具體的人才規(guī)格要求，其中廉潔修身就是其核心內(nèi)容之一。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔修身是知識(shí)分子的歷史責(zé)任。大學(xué)生是未來(lái)工人階級(jí)的一部分，是知識(shí)的傳播、運(yùn)用和創(chuàng)造者，這一定位在一定程度上促使大學(xué)生需要廉潔自律，修身育德。作為當(dāng)代大學(xué)生，廉潔修身是自身的現(xiàn)實(shí)需要。社會(huì)是一個(gè)多元復(fù)雜的社會(huì)，社會(huì)中既有陽(yáng)光的一面，也有陰暗的一面。廉潔修身是大學(xué)生采納陽(yáng)光、驅(qū)散陰暗的道德所向，也是大學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持道德人格的關(guān)鍵。正因?yàn)橐陨蠋c(diǎn)原因，作為祖國(guó)后備力量的主體——大學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天的局面，認(rèn)識(shí)到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，提升自己的知識(shí)水平，從而帶動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，做到廉潔自律，修身育德。三、大學(xué)生廉潔修身的做法大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要成為國(guó)家的棟梁之才，廉潔修身非常重要。要做到廉潔修身，具體有以下做法：第一，大學(xué)生要端正廉潔修身的價(jià)值認(rèn)識(shí)，也即要明白廉潔修身的成才價(jià)值、生命價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值。第二，大學(xué)生要堅(jiān)持廉潔修身的發(fā)展方向，即要堅(jiān)持正確原則、注重政治修養(yǎng)；遵循法制規(guī)范，提高民主素質(zhì)；加強(qiáng)道德自律的良好行為。第三，大學(xué)生要掌握正確的廉潔修身的方法，要做到做人與做事通融、認(rèn)知與行為統(tǒng)一、他教與自律結(jié)合、現(xiàn)實(shí)與虛擬一致。四、我與廉潔修身學(xué)習(xí)了《廉潔修身》這一門課程后，我對(duì)廉潔修身有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一名大學(xué)生，我也深刻認(rèn)識(shí)到我們身上肩負(fù)著的使命和責(zé)任。我們?cè)趯W(xué)校不僅要學(xué)好各種知識(shí)，掌握各種技巧，更為重要的是要育德。在提高自身文化修養(yǎng)的同時(shí)，也要注意道德培養(yǎng)。就我個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看，大學(xué)生要做到廉潔自律、修身育德是需要靠自己一點(diǎn)一滴慢慢努力、慢慢積累的，不可能一蹴而就。我認(rèn)為大學(xué)生要做到廉潔自律、修身育德可以有以下做法：第一，明確對(duì)廉潔修身的認(rèn)識(shí)。這是前提，如果一個(gè)大學(xué)生連何為廉潔修身都搞不清楚，那還談什么怎么做。這一方面可以通過(guò)自己看書(shū)、請(qǐng)教老師或參加道德活動(dòng)等渠道了解何為廉潔修身。第二，從小事做起，從身邊做起。要做到廉潔修身也不是說(shuō)要做什么轟轟烈烈的事才算廉潔修身。作為大學(xué)生，我們所要做的是做好自己本分的事，從身邊做起，從小事做起。認(rèn)認(rèn)真真讀好書(shū)，提高自身的文化素質(zhì)和道德水平，有朝一日?qǐng)?bào)效祖國(guó)就已足夠。第三，大學(xué)生要踏實(shí)做人，廉潔做事，就必須做到立志、立德、立信。第四，大學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，情系民眾，為中華民族的偉大事業(yè)而鞠躬盡瘁、奮斗不息。第五，大學(xué)生要抵擋不良誘惑，要敢于同腐敗、鋪張浪費(fèi)等丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。第六，大學(xué)生還需要提高自身的法律意識(shí)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度等。第七，我們要培養(yǎng)公仆意識(shí)，不為私心移節(jié)；要提升憂患意識(shí)，不為懈怠誤事；要增強(qiáng)參與意識(shí)，不為應(yīng)付學(xué)習(xí)。以上都是此次學(xué)習(xí)《廉潔修身》后的收獲，從中，我也認(rèn)識(shí)到了自己的不足，并明確了以后學(xué)習(xí)的方向。作為一名大學(xué)生，我要努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的意志；樹(shù)立以社會(huì)主義為核心的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力做到全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神，全面地解放自己、完善自己；爭(zhēng)取做到更多，學(xué)得更細(xì)，想得更全面，向著合格的大學(xué)生目標(biāo)前進(jìn)。大學(xué)生如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來(lái)的期待。讓我們一起攜手共進(jìn)，真正做到廉潔自律、修身育德，為祖國(guó)的美好明天而貢獻(xiàn)自己的一份力吧！作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊，舉個(gè)我們或多或少都有感受的例子吧：某大學(xué)在每個(gè)暑期都有組織學(xué)生去企業(yè)實(shí)習(xí)，去豐富一下閱歷，讓他們有鍛貪污腐敗煉自身的機(jī)會(huì)。而且每次去的人都是經(jīng)過(guò)層層篩選的，但有一次校領(lǐng)導(dǎo)把篩選人這個(gè)權(quán)力下放到一個(gè)學(xué)生干部手中。這個(gè)學(xué)生干部不顧先前 “誰(shuí)有能力就誰(shuí)去”的選人原則，而是按照選手與自己關(guān)系的親密程度選人。雖然表面上我們是有參與到其中，但是背后又搞暗箱操作，因?yàn)樽詈蟮娜诉x都不是公認(rèn)的可以去參加的選手，從而使得很多人都憤憤不平。這種現(xiàn)象我們并不少見(jiàn)，雖然我們?cè)谛睦锔械綉崙嵅黄?，但都?huì)覺(jué)得社會(huì)就是很不公平的，也就不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間放在心上了。從以上可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先，社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不斷地沖擊大學(xué)生，給大學(xué)生造成心理矛盾；其次，由于腐敗由來(lái)已久，它已經(jīng)成為人們很平常的一種認(rèn)識(shí)，而認(rèn)為腐敗是不可避免的，腐敗的“合理性”會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)腐敗現(xiàn)象的免疫力下降；另外，廉潔修身的認(rèn)知矛盾可能會(huì)弱化大學(xué)生防腐敗的堅(jiān)定性；同時(shí)，家庭背景也會(huì)影響大學(xué)生的廉潔修身教育。如同早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)的我們——大學(xué)生，擁有光明的前途，充滿美好的希望，如何擔(dān)當(dāng)起未來(lái)的期待？我們應(yīng)該正視這種貪污腐敗的現(xiàn)象從本身做起，從小做起。想想正在山區(qū)支教的人我們會(huì)更有動(dòng)力的。2004年感動(dòng)中國(guó)十大杰出人物——徐本禹，出身于一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，1999年考入華中農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)，作為一個(gè)特困生，他得到了很多人的幫助。2003年他考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生，但他卻放棄了深造的機(jī)會(huì)，毅然來(lái)到條件艱苦的貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石小學(xué)支教，他用他的行為告訴我們，生命也可以這樣的有意義。如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那徐本禹就是一個(gè)富有的人，他讓許多人淚流滿面。他從繁華的城市