【正文】 第一篇：怎樣才能成為優(yōu)秀員工呢怎樣才能成為優(yōu)秀員工呢？有一個(gè)小冊(cè)子風(fēng)靡整個(gè)世界，那就是《把信送給加西亞》，美西戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)對(duì)羅文說：把信帶給加西亞！很簡(jiǎn)單的一句話，卻蘊(yùn)意無(wú)窮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)加西亞正在叢林深處，羅文如果要找到他，其間又要克服多少難以想象的困難？而羅文呢，他沒問加西亞在什么地方，怎么去找？他什么都沒問，而是立即去執(zhí)行任務(wù)，百折不撓，勇往直前。在羅文身上，隱藏著優(yōu)秀員工的所有素質(zhì)，我們或許不再有羅文的傳奇人生，但體現(xiàn)在羅文身上的某些閃光點(diǎn)，我們則完全可以做到，因?yàn)檫@就是一個(gè)普通員工成為優(yōu)秀員工的最基本的素質(zhì)。這些素質(zhì)究竟是什么呢？那就是要熱愛工作。常言道：干一行愛一行。我們只有熱愛自己的工作，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才可在平凡的崗位上做出不俗的成績(jī)來(lái)。在廣電局工作，熱愛工作其實(shí)非常容易做到，我們根本無(wú)須像羅文那樣在槍林彈雨中出生入死，無(wú)須在叢林深處提防毒蛇猛獸，我們只須認(rèn)真對(duì)待自己的工作，把工作做好即可，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)更簡(jiǎn)單，那就是用心去做。只有用心去做好每一件事，我們工作和生活才會(huì)很愉快，而工作愉快了，就會(huì)更有工作動(dòng)力，從而進(jìn)入良性循環(huán)。一位熱愛工作、積極主動(dòng)、具有進(jìn)取心的員工，無(wú)論在何種場(chǎng)合，都不會(huì)被埋沒，他們就像藏在布袋中的錐子，終有脫穎而出的機(jī)會(huì)。有一句話說得很好：是金子總是會(huì)發(fā)光的，做優(yōu)秀員工，可以得到精神上的愉悅，如果每位員工都有當(dāng)優(yōu)秀員工的志向的話，對(duì)我們的單位有益，對(duì)我們自身素質(zhì)的提高，更有不可估量的作用。比較起優(yōu)秀員工，有些人并不敬業(yè)，對(duì)工作更無(wú)主觀能動(dòng)性。他們僅是把工作當(dāng)成謀生的手段，當(dāng)成自己不得不承擔(dān)的責(zé)任，大家可否知曉，擁有這種心態(tài)的人是何等的疲憊？它非但對(duì)企業(yè)毫無(wú)益處，對(duì)本人的身心更是一種殘害。試想，一位不喜歡自己工作，無(wú)法從工作中得到樂趣，一天到晚混日子的員工，怎么可能會(huì)有進(jìn)取心和工作的動(dòng)力呢？有些人不喜歡自己的工作，僅體現(xiàn)在心理上，而有些人卻表現(xiàn)在行動(dòng)上，他們厭惡工作，只要有機(jī)會(huì)偷懶，有機(jī)會(huì)取巧，就絕不會(huì)放過，這種人連最起碼的本職工作都做不好，更何況做別的事情？所以，我們要學(xué)會(huì)敬業(yè)，要對(duì)工作產(chǎn)生感情。其實(shí)我們年紀(jì)都很輕，正是風(fēng)華正茂，求知欲最強(qiáng)的年代，在這種情況下，只要對(duì)自己人生有益的，什么都可以去嘗試，什么都可以學(xué)習(xí)，哪怕是無(wú)償加班，哪怕是義務(wù)勞動(dòng)，只要能夠?qū)W到本領(lǐng)，對(duì)我們一生都是一筆巨大的財(cái)富。它將使我們?cè)谌魏蔚胤焦ぷ?，都從容?zhèn)定，游刃有余，而且大家應(yīng)該相信，群眾的目光是雪亮的，一個(gè)人努力，大家都會(huì)看在眼里，只要我們能夠擔(dān)當(dāng)起某種責(zé)任，如果以后真的有機(jī)會(huì)的話，企業(yè)優(yōu)先考慮的人選很可能就是平時(shí)任勞任怨、積極向上的你，因?yàn)橐粋€(gè)真正的企業(yè)，是不會(huì)埋沒真正的優(yōu)秀人才的。正如《把信送給加西亞》所言：年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托囑立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)。第二篇：怎樣才能成為優(yōu)秀教師怎樣才能成為優(yōu)秀教師一、優(yōu)秀教師的特征在學(xué)生眼中好教師最重要的三項(xiàng)品質(zhì)是：責(zé)任感、善解人意、幽默感；在家長(zhǎng)眼中是：責(zé)任感、耐心細(xì)致、有愛心；而在教師眼中則是：責(zé)任感、有愛心、有學(xué)識(shí)。責(zé)任感成為優(yōu)秀教師的最重要特征。專家認(rèn)為在認(rèn)知特征方面，教師要具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力、診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的能力以及他們思維的條理性、系統(tǒng)性和合理性；在人格特征方面，一是教師的熱心和同情心，二是教師富于激勵(lì)和想象的傾向性。（華東師大皮連生先生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》）社會(huì)認(rèn)為教師所任教的班級(jí)、學(xué)科，學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、學(xué)校信任、同事信服。這里，也試圖就優(yōu)秀教師的特征作些概括。優(yōu)秀教師首先是好人。何謂好人，我認(rèn)為是自己想過好也希望別人過得好的人。?師者，所以傳道授業(yè)解惑也?，無(wú)論是?傳?、?授?還是?解?，都意味著教師自古就是一個(gè)以?給予?為己任的職業(yè)，也正因?yàn)榇耍處熆偙环Q為春蠶、紅燭、園丁、綠葉。一個(gè)優(yōu)秀教師肯定是個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、熱愛生活、與人同樂的人，試看周圍的優(yōu)秀教師，莫不如是。其次是善于學(xué)習(xí)的人。美國(guó)的小學(xué)教師都是大學(xué)文化，到這一層次以后，學(xué)識(shí)水平的差異可能確實(shí)不再起顯著作用，但其前提是?大學(xué)文化?。中國(guó)的學(xué)生、家長(zhǎng)之所以將學(xué)識(shí)排在后面，我的理解是，他們認(rèn)為學(xué)識(shí)是優(yōu)秀教師最起碼的要求。這恰恰說明學(xué)識(shí)的重要！要具有豐富的學(xué)識(shí)，必須善于學(xué)習(xí)。大家可能都有共同的感覺，凡優(yōu)秀教師，其心態(tài)仿佛都很年輕，和學(xué)生很有共同語(yǔ)言，在他們身上看不到?代溝?的影子，個(gè)中原因就是他們對(duì)新生事物總是充滿好奇，善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不輟。第三是擅長(zhǎng)溝通的人。曾有專家說：?教師很少因?yàn)槿狈χR(shí)而失敗，他們失敗的原因更多在于他們未能恰當(dāng)?shù)貍鬟f他們的所知。?傳遞的有效性如何是優(yōu)秀教師和一般教師的最大區(qū)別。美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論將智能分為八種，并認(rèn)為人際關(guān)系智能高、能有效地理解別人和與人交往的人，當(dāng)教師容易成為優(yōu)秀教師。在現(xiàn)實(shí)生活中仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，初登杏壇，大家資歷、學(xué)識(shí)相仿，但若干年后則表現(xiàn)迥異，有的表現(xiàn)出色，有的卻只能是平平，其中的差別，不在于人品，也不在于學(xué)識(shí)，恰恰在于其溝通的能力。二、怎樣才能成為優(yōu)秀教師（一）長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐實(shí)干是基礎(chǔ)。所有優(yōu)秀教師的成功，無(wú)一例外地來(lái)自長(zhǎng)期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。被瑤胞稱為?圣女?的全國(guó)模范教師盤振玉，十六歲就走上講臺(tái)，在艱苦的瑤山一干就是二十多年。不但沒有一個(gè)孩子失學(xué)，而且教學(xué)成績(jī)一直在全鄉(xiāng)名列前茅。這成功的后面是付出：她不但要用雙語(yǔ)(漢語(yǔ)普通話和瑤家語(yǔ))教復(fù)式班，而且還要為學(xué)生做飯、洗衣服，晚上還要招呼學(xué)生起來(lái)大小便?？嘀心苡袠?。優(yōu)秀教師和所有教師一樣，都承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是他們能夠做到苦中有樂。他們真是?累著，但快樂著?，體驗(yàn)著一種神圣的幸福感。特級(jí)教師、北京教科院基礎(chǔ)教育研究中心數(shù)學(xué)教研室主任吳正憲說：?我一上講臺(tái)，就融入了學(xué)生世界，全身心地投入數(shù)學(xué)教學(xué)之中，其他一切便都忘記了。只有教數(shù)學(xué)的人被數(shù)學(xué)的魅力打動(dòng)了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人才能被數(shù)學(xué)所深深吸引。?青年優(yōu)秀教師、浙江杭州臨平一小蔣軍晶說：?我不但沒有教師的職業(yè)倦怠感，目前我還把這種工作的幸福狀態(tài)延伸到我的和別人的生活當(dāng)中。?(二)頑強(qiáng)、自覺地學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的。?學(xué)無(wú)止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上！?為了彌